পাতা:প্রবাসী (ঊনত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/২০৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


১৭৬ প্রবালী—অগ্রহায়ণ, ১৩৩৬ श्रांब्रबिक निकिलां८छब्र ॐांग्र नं*ा क८ब्रहे कि ७ङकांन छप्ल८ङ्गब्र cबडेcन च्षांभब्रां भनटक कर्ष८क चांफ़टे क८ब्र ब्रांशि नि ? यांभां८मब्र ८म८तब्र नव cछ:ब ब८छ छूर्शङिब्र কারণ কি তাই নয় ? আজ কি আকাশে পতাকা উড়িয়ে বলতে হবে, বুদ্ধি চাইনে, ৰিব্য চাইনে, প্রতি চাইনে, cशौक्रय कांहेरन, अछब्र थंक्लङिब भूख् िकांहे८न, नक८णब्र চেয়ে বড়ো করে একমাত্র করে চাই চোখ বুজে মনকে বুজিয়ে দিয়ে হাত চালানো, বহু সহস্ৰ বৎসর পুৰ্ব্বে, যেমন চালানো হয়েছিল তারি অন্থবৰ্ত্তন क८ब्र ? चव्रांथ गांशन बांबांध्र ७३ cशं८ना ब्रांछश्रृंथ ? এমন কথা বলে মানুষকে কি অপমান করা झम्न न ? বস্তুত যখন সমগ্রভাবে দেশের বুদ্ধিশক্তি কৰ্ম্মশক্তি উদ্যত থাকে তখন অন্তদেশ থেকে কাপড় কিনে পরলেও प्रब्रां८बब्र मूण चांषांङ जाcभं न । अंॉररुद्ध cशाम्नाब বিদেশী সার দিলেই গাছ বিদেশী হয় না, যে মাটি তার স্বদেশী তার মূলগত প্রাপাঙ্ক থাকলে ভাবনা নেই। পৃথিবীতে স্বরাজী এমন কোনে দেশই নেই যেখানে चछ cनtनब्र च्षांधनांनौ छिनिरु बहन श्रृंब्रिभांt१ बादशंब्र না করে। কিন্তু সেই সঙ্গে সঙ্গেই তারা নানা চেষ্টায় আপন শক্তিকেও সার্থক করচে—কেবল একদিকে নয়, কেৰল বণিকের মত পণ্য উৎপাদনে নয়, বিদ্যা অর্জনে, বুদ্ধির আলোচনায়, লোকহিতে, শিল্পসাহিত্য স্বটিতে মনুষ্যত্বের পূর্ণ বিকাশে । সেদিকে যদি জামাদের দেশে जङांद थां८क उद्दद निदबब्र शंङ छूdüizक भट्नांबिशैन কল আকারে পরিণত করে আমরা যতই স্থতো কাটি चांब्र कांगड़ दूनि चांबांटमब्र नब्ब पांटव न, चांभब्रा স্বরাজ পাব না । चाभि थर्षभ cषट्करै ब्राङ्गैोइ अंगटक ७३ कषाहे बांब्रशांब्र বলেছি, ষে-কাজ নিজে করতে পারি সে-কাজ সমস্তই बांकि ८करण, च८छब्र ॐ८ब्र जछिzषां★ निरब्रहे, चइब्रह [ २>* छां★, २घ्र १७ कईहौन ॐ८ख बनांब्र यांबी छग्निट्रग्न नेिन कॉफ़ैizनां८क चांभि রাষ্ট্ৰীয় কৰ্ত্তব্য বলে মনে করিনে। আপন পক্ষের কথাটা সম্পূর্ণ ভুলে আছি বলেই অপর পক্ষের কথা নিয়ে এত उघडाख बशिक क¢ग्न बांभब्रां चां८लांछनों कcब्र शांकेि । ठां८ड श्रृंखि ङ्कांन श्ञ्च । चङ्गांछ झां८ड c°८ल बांभब्रां স্বরাজের কাজ নিৰ্ব্বাহ করতে পারব তার পরিচয় স্বরাজ পাবার আগেই দেওয়া চাই। সে পরিচয়ের ক্ষেত্র প্রশস্ত। দেশের সেবার মধ্যে দেশের প্রতি প্রীতির প্রকাশ কোনো বাঙ্ক অবস্থাস্তরের অপেক্ষা করে না, তার নির্ভর একমাত্র আন্তরিক সত্যের প্রতি। আজ যদি দেখি সেই প্রকাশ জলস উদাসীন তবে বাহিরের অঙ্কগ্রহে বাহ স্বরাজ cभट्नई चडरब्रब cनके छज्जङ जूब श्रब ७ कथा श्रांभि বিশ্বাস করিনে। আগে আমাদের বাহিরের বাধা দূর হবে তার পরে আমাদের দেশপ্রীতি অন্তরের বাধা ভেদ করে পরিপূর্ণ শক্তিতে দেশের সেবায় নিযুক্ত इटद अिश्वन अञ्चबिङ्घश्नtप्ले कर्थ अभिन्त्रो cदन न बनि । যে মাছব বলে আগে ফাউণ্টেন পেন পাব তার পরে মহাকাব্য লিখব বুঝতে হবে তার লোভ ফাউণ্টেন পেনের প্রতিই, মহাকাব্যের প্রতি নয়। ষে দেশজুৰোধী বলে আগে স্বরাজ পেলে তার পরে স্বদেশের কাজ করব তার লোভ পতাকা-ওড়ানো, উর্দি-পরা স্বরাজের রং-করা কাঠামোটার পরেই। একজন জার্টিসটকে জানি তিনি অনেকদিন থেকে বলে এসেছিলেন রীতিমত ষ্টুডিয়ে खबांधांञ्च चषिकां८द्र नl cनं८ल जांघि हां८ङग्न कांछ cमशां८ङ नाब्रव ना। ठीब्र हेउिरबा खून, किरू शहङब्र कांछ जांखe dाटनंiब्र न । यडब्लिन डे छिद्रब्रां श्लि न। उडनि ভাগ্যকে ও অন্ত সকলকে কৃপণ বলে দোষ দেবার স্বযোগ র্তার ছিল, ষ্টুড়িয়ে পাবার পর থেকে তার হাতও চলে না মূখণ্ড চলে না। স্বরাজ জাগে আলবে, স্বদেশের সাধনা उांब्र भ८ब्र, ७बन कषांe cउभनिई गडाशैन, ७ष९ डिखिशैन এমন স্বরাজ ?