৩য় সংখ্যা ] SAASAASAASAASAASAASAASASAS SSAS SSAS SSAS SSATTAAAA তিনি বলিতে লাগিলেন—“খুষ্ট-ধর্মের বিশেষ चश्ञ्चानन कि ! मा, छण८छ बाझुच्चाएपन्न थडिल्लेl, অহিংসা, নিলোভ, আগামীকল্যের জন্ত নির্ভাবনা, অর্থসঞ্চয়ে বৈরাগ্য, সাংসারিক জীবন অপেক্ষা ধৰ্ম্ম-জীবনের প্রয়োজনীয়তায় বিশ্বালপরায়ণতা । পৃথিবীতে খৃষ্টধৰ্ম্মের প্রচার সর্বাপেক্ষ কোথায় বেশী হইয়াছে । ইউরোপ ও আমেরিকায় নয় কি ? সেই সকল দেশে আমরা কি দেখিতে পাই ? তথাকার অধিবাসীরা কি জগতে সৰ্ব্বাপেক্ষা বেশ যুদ্ধপ্রিয় নয় ? অর্থসঞ্চয়ে, গভকল্যের জন্য ভাবনায়, যুদ্ধ, পার্থিব স্বথ, ঐশ্বৰ্য্য, আরাম প্রভূতির জন্য অতিমাত্রায় ব্যস্তভা তাহাদের মধ্যে কি অঙ্ক সকল জাতি অপেক্ষা বেশী দেপিতে পাওয়৷ বায় না 7 জগতের ঐশ্বধ্যরাশি কাহারা সৰ্ব্বাপেক্ষ বেশী একত্রে স্তণীকৃত করিয়াছে ? নরডিকৃ ( Nordic) জাতির শ্রেষ্ঠতায় কে আজ পৃথিবীতে সৰ্ব্বাপেক্ষ বেশী গৰ্ব্বিত, উদ্ধত " ডঃ উ-টিঙ বলিতে লাগিলেন—‘যুদ্ধপ্রিয়তা, স্থখ আরাম ঐশ্বর্ঘ্যের প্রতি আসক্তি, পরজাতি-বিদ্বেষ, পরধন লুণ্ঠনের দ্বারা স্বদেশের ধনবৃদ্ধি প্রভৃতিকে আমি দূষণীয় বসিয়ু মনে করি না । ইং দ্বারাষ্ট পাশ্চাত্য জাতি আজ জগতের অন্ত সমুদয় জাতির উপর অধিকারবিস্তারে সমর্থ হইয়াছে। কিন্তু ইহা বলিতেই হইবে পাশ্চাত্য জাস্তিসমূহের ধম্মবিশ্বাস ও ধৰ্ম্মমতের সহিত তাহাজের দৈনন্দিন জীবনযাত্রার কোন সামঞ্জস্তই নাই । উপস্থিত সভামণ্ডলীর ভিতর হইতে একজন ইংরেজ র্তাহার কথায় বাধা দিয়। বলিলেন—“যাহার কোন বিষয়েই খৃষ্টের বাণীর অনুবৰ্ত্তী নয়, এমন কি যাহার। নিজেদের খৃঃধৰ্ম্ম সম্প্রদায়ভুক্ত বলিয়াই স্বীকার করে না, তাহীদের মভ কয়েকজন মুষ্টিমেয় ব্যক্তির কথা ও কাজ হইতে ধৰ্ম্মকে বিচার করিলে খৃষ্টধর্মের প্রতি কি জবিচার করা হইবে না ? সমবেত ভক্রমণ্ডলীর ভিতর হইতে একজন আমেরিকাবাসী উচ্চকণ্ঠে যলিয়া উঠিলেন—“কিন্তু র্যাহার মুক্তকণ্ঠে নিজেদের খৃষ্ট-শিষ্য বলিয়া প্রচার করেন ठैोहोटलब्रे चौबम७ कि अकहेछाप्य गरिङ नग्न ? निर्जेंडेब्रर्क too - & পিকিনে একদিনের কথাবার্তা 9gరి ممیبامه ------ ۔ روسیهیها लक्ष्टब्रब्र गर्राप्णक्र। विशाउ निर्बाङ्कख् भन्नैौ िथनौनक्थशाब्र चाब्र कि ग्रंटिङ नtश् ? शनशान, दककौ रूोणब थकृछि विक्लि कब्राहे कि डाझाएनन्न यावण। नाइ ? তাছাড়া গত যুদ্ধের সময় ইংলও আমেরিকা ও জাপানীর श*शाखरूर्ण१ छेक्रकtá बूकब्र भश्धिा कौéन क८ब्रन নাই কি ? সৰ্ব্বসাধারণের স্থায় তাহারাও কি মিথ্যাপ্রচারে রত ছিলেন না ? বলিতে কি, জগতে ভ্রাতৃভাব প্রচারে भि*नब्रौग१ ८६भन अछब्रां★ ७भन चाब्र ८कझ्हे नरश् ॥ ধাহারা দেশ-দেশাস্তরে খৃষ্টধৰ্ম্মপ্রচারে নিযুক্ত আছেন, যাহার কাল ও পীত জাতির জাত্মার উদ্ধারের জন্ত সৰ্ব্বনাই ব্যস্ত, তাহাদের মধ্যে এই পরজাতি-বিদ্বেষ ও নিজেদের শ্রেষ্ঠতার দত্ত সত্যসত্যই অত্যন্ত পরিতাপের विश्वम्न !' ( २ ) সমালোচক মহাশয় পর পর আরও কয়েকটি উদাহরণের দ্বারা তাম্বার বাক্যের সত্যতা প্রতিপন্ন করিবার চেষ্ট৷ করিতে লাগিলেন। তিনি বলিলেন--"আপনার সকলেই চীনের কুলিঙ্গ নামক স্থানটির নাম গুনিয়া থাকিবেন । ইহ। ইয়াংসি নদী হইতে প্রায় তিন হাজার ফুট উপরে পাহাড়ের উপর অবস্থিত। চীনে খৃষ্টান মিশনারীদের গ্রীষ্মাবাসের জন্ত পাহাড়ের উপর এই শহরটি নি:শ্বত হইয়াছে। স্থান নির্বাচনের সৌন্দৰ্য্যজ্ঞান ও এইরূপ দুৰ্গম প্রদেশে শহর-নিৰ্ম্মাণের বাধা অতিক্রম করিবার ক্ষমতা পাশ্চাত্য জাতিতেই সম্ভব। কিন্তু আশ্চয্যের বিষয় এই, যদিও শহরটি চীনদেশে অবস্থিত খৃষ্টান মিশনরীদের দ্বারাক্ত নিৰ্ম্মিত এবং শহরের পরিচালনভার তাহাদের উপরই ন্যস্ত, তবু সেই শহরে চীনদেশীয় কোন ব্যক্তির গৃহনিৰ্ম্মাণ করিয়া বাস করিখার अ१िकाब्र नाझे । भि*ानब्रौप्नब्र चाब्राहे *श्रब्रब्र प्रदें चाझेन বিধিবদ্ধ হইয়াছে । ‘চীনদেশে বিদেশী ব্যবসায়ীদের প্রভুত্ব ও ঔদ্ধত্য প্রতিদিনের ঘটনা, সাংহাইয়ের স্কায় এমন একটি শহরের পরিচালনভার সম্পূর্ণ বিদেশীদের হাতে। বিদেশীয় দ্বারা নিযুক্ত যে ভারতীয় শিখদের চীনবাসীরা সৰ্ব্বাপেক্ষা - - -r
