€ళి ఆ खांब्रहे छिङब्र यांछ्ष गंझ पश्शि, नकtणब्रहांन । बौ e পুরুষের কাপড় প্রায় সকলেরই বর্ণ-ও-বৈচিত্র্যহীন কালো *iखांभां ॥ - পৰে মাহব অনেক রকম দেখা যায় —বালুচ, পাঠান, মৃৎনির্শ্বিত বুষ ব্রাহুই, আরব, কয়েকট মিশ্র জাতি, সিন্ধি, রাজপুত, একজন বাঙালীs দেখিলাম । পুরুষদের চার-পাচ রকম টুপি ও পাগড়ী। এখানকার বেশীর ভাগ পুরুব কি ভীষণ লম্বা ! ঘাড় অনেকখানি না ঘুরাইয়া মুখের দিকে চাওয়া ষায় না। ভুকুরীর খানিকট আগে একজন পঞ্জাবী সাভে অফিসার আমাদের গাড়ীতে উঠিলেন। তাহার কাছে ভুকুরীর সব খবর পাওয়া গেল । রাত ৯ টায় ট্রেন পৌছায়, মাত্র দুই মিনিট থামে। যথাসময়ে পোছিয়া দেখি, ষ্টেশনে প্লাটফরম পয্যন্ত নাই i কোনো রকমে অর্ধেক ঝুলিয়। অৰ্দ্ধেক লাফাইয়া নামিয়। পড়িতে হুইল । পঞ্জাবী ভদ্রলোকটি এক-মাকুষ উপর হইতে জিনিষপত্র नांथाझेब्रा मिट्जन । ङिनि कृझे ८छैनन श्राप्* श्टें८डझे ডুকৃরীতে টেলিফোন করিয়া রাখিয়াছিলেন। তাই সব জিনিষ নামাইয়া ফেলিবার পর অতি তংপরভাবে একটা ওভারকোট-পরা লোক সাহায্য করিতে ছুটিয়া আসিল । ওয়েটিং-রুমে পাশাপাশি দুটি ঘর, সামান্য কেরোসিনের একটা মাত্র আলো, কিন্তু মাতুষ অনেকগুলি । আমরা আলোটা সমেত ছোট ঘরটিতে আশ্রয় লইলাম। আর একদল সিদ্ধি অন্ধকারে বড় ঘরটি দখল করিয়া রহিল। এখানে খাদ্য পানীয় কিছু মেলে না। কবা এক গেলাস জল মিলিল । সারা রান্ত্রি পিস্থর কামড়ে কাটাইয়া সকালে চায়ের চেষ্টায় ঘোরাঘুরি করিয়া দুজনের জন্ত এক কেচুলি চা ও একটিমাত্ৰ হাতলহীন পেয়ালা দুটিল। চা थाहेटङ ऊ ७थाप्न चानि बाहे, यत्न कब्रिब ७को cश्रृंब्राणाटडहे धूनै झहेणाभ । এইবার আসল মোঙ্কেন-জো-দাড়ে যাত্ৰা । একটা খোলা টাঙ্গ জুটিল, অতি নোংরা তার গদি ইত্যাদি, তেমনি নোংরা তার আধা-বালুচ আধা-সিদ্ধি গোছের চালক । প্রবাসী—পৌষ, లిలిలో t, es* छान, २ग्न ६० भांज्ञश्वछि दलिन, ७थानकाब्र cशां८क भूब्राङन त श्ब्रछि८रू ब८ल ८षांश्न-गंi-जक्ल ( व्यर्थf९ cयाश्८नञ्च रड * ) ॥ cटे* ८नब्र *ब वांछांद्र श्रीब्र इहेझं भाहेन छ्हे मूब cशांडे चकिन হইতে টিকিট ইত্যাদি কিনিয়া থানা ইস্কুল ইত্যাদি পার হইয়া ধূলা উড়াইতে উড়াইতে চলিলাম। রাস্তার দুই ধারে বড় বড় দিশী নিম, ঘোড়া নিম, তেঁতুল, খেজুর ও বাবুলা গাছ। কিছু দূরেই মন্ত একটা খাল কাটিয়া ক্ষেতের জন্ত জল আনা হইয়াছে, ছোট ছোট অনেক থালও কাটা হইয়াছে এবং হইতেছে। এখানে ধান হয়, চালের কল্পও রহিয়াছে । তিন-চার মাইল পরে এই সব শেষ ইষ্টয়া স্বরু হুইল কেবল মনসা ও বাব লা ঝোপ এবং বন, আকন্দ ঝোপের ৪ আভাষ নাই । তিন মাইলের বেশী এই রকম বনজঙ্গল । মাইল-দেড়েক থাকিতে ঢিপিখোড়া শহর ইত্যাদির চিহ্ন দেখা যাইতে লাগিল, সবস্বদ্ধ ৮ মাইল রাস্তা । ক্রমে খড়পাতা রাস্তার উপর. দিয়৷ টাঙ্গ ছুটাইয়া বাংলা ও তাবুর কাছে আসিয়া হাজির হইলাম । এপানে-সেখানে ৫ • • • বছর আগের ষ্টট কুড়াইয়া চৌকিদার প্রভৃতির ঘর তৈমুরী হইয়াছে । তাহারা নিৰ্ব্বিবাদে অনধিকারচচ্চা করিতেছে, মালিক ৰু আর আসিবে না । ঠাকুর কাছে শ্ৰীযুক্ত শশাঙ্কশেখর সরকার ও কেদারনাথ পুরী মহাশয়ের সঙ্গে দেখা হইল, পরে আপিসে ম্যাকে সাহেবের সাক্ষাৎ মিলিল । পুরী ও সরকার মহাশয় আমাদের তঃ তন্ত্র করিয়া এক্ট প্রাগৈতিহাসিক যুগের সভ্যতার কীৰ্ত্তিভূমি দেখাইলেন । র্তাবুর কাছের খনন-ক্ষেত্রে ঢিপির চূড়ায় একটি কাচ ইটের ( রোদে শুকানো ইট । বৌদ্ধস্ত প, ইহু। প্রায় দুই হাজার বৎসর পূৰ্ব্বের কুষান সাম্রাজ্য কালের কীর্ণ বলিয়া স্থিরীকৃত হইয়াছে । বহু প্রাচীন কাল হইতেঙ্গ এখানে কোনো ধৰ্ম্মপীঠ ছিল বলিয়া অকুমান করা হয় . সেই পরিত্যক্ত পুরাতন পীঠস্থানের উপর তাহারই মাল মশলা লইয়া বৌদ্ধর স্থূপ নিৰ্মাণ করেন, বোঝা যায় । গড়া জিনিষ হাতে পাইলে সকলেই তাহার প্রয়োজনমত “সদ্ব্যবহার” করিয়া লয়। স্তপের উপর উঠিলে বহুদূরে একটানা বনজঙ্গলের পারে দিগম্ভের কাছে একদিকে সিন্ধুনদ আর একদিকে স্থলেমান পৰ্ব্বতশ্রেণী । খনন-ক্ষেত্রের নীচের তলায় ভূপের পশ্চিম দিকে ঘব ৰাড়ির একেবারে মাঝখানে মন্ত বড় একটি চতুষ্কোণ কুণ্ড । মাপ ৩৯ ফুট x ২৩ ফুট, তাহার মাথার উপরটি খোলাঃ ছিল। কুণ্ডে নামিবার উঠিবার জন্য ইহার চারিপাশে চওড়া কিন্তু নীচু নীচু ধাপের ইট-বাধানে সিড়ি । কুণ্ডের গর্ভটিও ইট দিয়া বাধানো । সিড়ির পর চারিদিকে
