৪র্থ সংখ্যা ] इब्र । किक्त cन चाहेन बरु कङ्गबाच्न बछ चाभब्र। श्न्दूिभूगणबान क्षिप्ण षश।। ८कांगाश्ण श्क् ब्र' ह्म विद्धि । बफ़हे चानएमब्र विषब cष, शूर्तियत्र ब्लौनिकांब जानक অধিক অগ্রসর, এদেশে মেয়েদের বিবাহও অপেক্ষাকৃত একটু বেশী বলে হয়ে থাকে, কিন্তু পশ্চিম-বঙ্গ ও উত্তরবঙ্গ এখনও ষে তিমিরে সেই তিমিরে নিমজ্জিত হয়ে আছে । এক জায়গায় আলোক জাললে যেমন তার প্রভা অনেক দূরে ছড়িয়ে পড়ে, তেমনি দেশের একাংশে জ্ঞানের বিকাশ হ’লে অন্ত অংশগুলিও আর অজ্ঞানের चक्काइब्र मिश्रक्किड श्रङ्ग थाक्रड श्राप्द्र ना । शाब्रा শিক্ষার অমৃত আস্বাদ পেয়েছেন তাদের কৰ্ত্তব্য যাতে আর-সকলে ঐ অমৃত আস্বাদন ক’রে নবজীবন লাভ করতে পারে তার জন্ত যথাসাধ্য চেষ্ট করা। বিদ্যা ও জ্ঞান লাভ করলে ষে নবজীবন লাভ হয় তা আমাদের দেশ বিশেষভাবে জেনেছিল, তাই বিদ্যাখীদের নাম श्रवृश्नि विध जर्षां९ नवऔबन-थाश । गकणरकहे ७३ দ্বিজত্ব লাভ করবার স্থৰোগ দিতে হবে। স্ত্রীশিক্ষার আর একটি অস্তুরায় হচ্ছে পর্দানশীন হয়ে থাকাকে সম্ৰান্ত পরিবারের লক্ষণ ব’লে ভুল করা। আশ্চর্ধোর বিষয় ষে আমাদের দেশের মহিলারা এত দিন ধ’রে এই অপমান নীরবে শুধু সহ ষে ক'রে এসেছেন তা নয়, তারা একে সম্মানের বিষয় ব’লে গৌরব অনুভব করেছেন । ভগবানের অম্বাচিত দান আলোক ও বাতাসের অধিকার থেকে বঞ্চিত হয়ে তারা নিজেদের হীনত্ব ষে কেমন ক’রে স্বীকার করে নিতে পেরেছেন তা ভাবলে আশ্চর্য হতে হয় । অভ্যাস এমনি জিনিষ ৰে অপমানও শেবে জার মনকে পীড়িত করে না। চীনদেশ অধিকার করে মাংঘাতি দাসত্বের চিহ্ন-স্বরূপু চীনাদের দীর্ঘ বেণী ধারণ করতে বাধ্য করেছিল। এই হীনতার চিহ্ন তাদের শেষকালে গৌরবের विषघ्र हटबू छेt*हिण । “भनईौ कूश्न-हेम्नाe-cगन cनc** भन्न তাদের হীনতা সম্বন্ধে চেতনা সঞ্চার ক’রে দিলেন, আর এক দিনে চীনের তাদের ৰেণী কেটে মুক্ত হ’ল । জামাদের দেশের একজন অধুনাৰিস্বত পুরাতন কবি इटबबनाथ यक्षबाब निcषशिष्णन, नाबौ** সমাজের বর্তমান অবস্থা ও মহিলাদের কর্তব্য ՅՆՊ शृचण वजइ णरत्र बूकाण्ड दिवू नtद्र च्षाबि डब निभक्लिष्ठ नागैौं । মিসেস হোসেন তার মতিচুর’ নামক গ্রসিদ্ধ পুস্তকে नांद्रौग्न ७हे-नद शैनडांश्च भधाझ्ठ श्tञ्च नकण नाब्रेौब्र नां८ष বিদ্রোহ ঘোবণ করেছিলেন । স্বেচ্ছাকৃত সেবার মধ্যে মাধুৰ্য্য আছে, মাহাত্মা আছে, কিন্তু বেগারখাটার মধ্যে না আছে শোভা আর ন৷ আছে মধ্যাদা । সমাজ যত বলশালী হোক না কেন, তার অদ্যায় অত্যাচার সঙ্ক না-করার মত মনের বল আমাদের অর্জন করতে হবে। মানুষের জন্মগত অধিকার থেকে আমরা বঞ্চিত হয়ে থাকুব না, এই পণ করলে দৃঢ় সঙ্কল্পের সম্মুখে কোনে। বাধাই অধিক দিন টিকে থাকৃতে পারে না । दांलादिबाइ शनि न झम्र, &ोcय @itभ ७ अझ८ब्रब्र श्रांप्लोध পাড়ায় যদি স্কুল-কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়, আর মেয়ের যদি অবাধে চলাফেরা করবার অধিকার ও সাহস পান, ভৰে দেশের অনেক সমস্তার সত্বর সমাধান হয়ে যেতে পারে । মেয়েদের কেবল নিজেদের শিক্ষা লাভ ক’রে তৃপ্ত হ’লে চলবে না, তাদের শিক্ষা-দানের ব্রত গ্রহণ করতে হবে। কেবল লেখাপড়া শিখলেই চলবে না, শিল্প সঙ্গীত চিত্ৰ স্বাস্থ্যতত্ত্ব চিকিৎসাবিদ্যা ধাত্রীবিদ্যা রোগী-সেবী রন্ধনবিদ্যা খাদ্যতত্ত্ব প্রভূতি শিক্ষা করা এ দেওয়া তাদেরই কাজ, এণ্ড তাদের অধিগত করতে হবে এবং সমাজে এই-সব জ্ঞান প্রসারিত ক'রে সমাজকে উন্নত স্বস্থ স্বন্দর করতে হবে । গৃহকে আনন্দনিলয় করতে হবে। আমাদের দেশের শিক্ষা দীক্ষণ এতদিন অতি ধীরমন্থর গতিতে অগ্রসর হয়েছে। আমরা ইউরোপ আমেরিক। জাপান প্রভৃতি দেশ থেকে প্রায় এক শতাব্দী পিছিয়ে আছি। তাই এখন আমাদের দেশের বালিকাদের श८थाइँ विक्रा निदक थाक्रण छन्ध्रु ना, चाभाटनग्न দেশের বয়স্ক স্ত্রীলোকদের মধ্যেও শিক্ষাবিস্তাবের কঠিন সাধনা আমাদের করতে হবে। দেশে অনেক বিধব। পরের গলগ্রহ হয়ে অশেষ ছৰ্গতি ভোগ করছেন, তাদের जबहिाब्र गएलाथ८बब्र ७कमाज छेणाग्न छैitजब्र चांषेौन गञानजनक औविक1चष्बरनङ्ग ऐणयूङ क'रङ्ग cउाजा । देब्री
