پسران ●धंदांनॆी-करून, ۍ لاDOسوي L ৩১শ ভাগ, ২য় খণ্ড SAAC AMAMAAA S S S S ডাল, কাপড়—বার বার উংসর্গীকৃত হইবে—মাঝে হইতে -পাচ সিকা করিয়া ট্যাকে আসিবে । তিনি যাহা সহজে বুঝিলেন তাহা পুণ্যকামীরাও হয়ত বুঝিলেন, কিন্তু বুঝিয়াও বুঝিতে চাহিলেন না । এখানে পুণা যেন পাণ্ডার কথার অপেক্ষা করিতেছে । তঁrহাদের আচরণের সঙ্গে তাহার সম্পর্ক মাত্র নাই । স্নান হইল, তপণ হইল ; ভোজ্যদান, গো-দান, ব্রাহ্মণভোজন প্রভৃতি পুণ্যসঞ্চয়ের যত কিছু কলকৌশল ছিল, একে একে সকলগুলিই সুসম্পন্ন হইল । আকাশে স্বৰ্য্যদেব প্রখর কিরণ ঢালিয়া হয়ত হাসিতেছিলেন, পুষ্করে মৃদ্ধ তরঙ্গে হয়ত বা এই পুণাকাহিনীর প্রশংসাধ্বনি মর্শ্বরিত হইতেছিল। এবং অলক্ষ্যে বসিয়া কোন দেবতা এই-সব পুণ্যাগীর জন্য ভাবী বাসস্থান নিৰ্ম্মাণ-প্রচেষ্টায় সেই মধ্যাঙ্ক রৌদ্রে ঘৰ্ম্মাক্ত কলেবর হইতেছিলেন, তাহা আমাদের চর্শ্বচক্ষ বলিয়া দৃষ্টিগোচর হইল না। অন্তর দেবতাও হাসিলেন । পুণ্যসঞ্চয়ের এই উদগ্র কামনাকে তিনি ত বুঝিতে ভুল করেন নাই । তীরে অনেকগুলি ভিখারী দাড়াইয়া ছিল। তাহার। সত্যই গরিব ক্ষুধাৰ্ত্ত কণ্ঠে হাত পাতিতেই রাঙামামীর মাথ৷ গরম হইয়া উঠিল ( যদিও সময়-মত সেখানে এক খাব ল জল পড়িয়াছিল ) । অন্যান্য সকলেও মহাজনের পন্থা অবলম্বন করিলেন । পাণ্ডা তাহার মোটা লাঠি লইয়া ভিখারিগণকে তাড়া করিলেন, “ভাগ,—শালা লোক্ ৷” পাণ্ডায় ট্যাকের পানে চাহিয়া বলিলাম, “শালা লোক ভাগলেও ওটা মোট হবার আর আশা নেই, পাণ্ডাজী— পাক্ না গরিবরা দু-চার পয়সা।" বলিয়া কয়েকটি পয়সা ছুড়িয়া দিলাম। পাণ্ডা কিছু ন-বুঝিয়াই হা হা করিয়া হাসিতে লাগিলেন । মায়েদের অঞ্চলের গ্রন্থি খুলিয়। গেল,—পাই পয়সা অনেকগুলিই পড়িল । পুণ্যসঞ্চয়ে প্রতিযোগিতাও বড় কম নছে । কম পুণ্যসঞ্চয় করিয়া কেহ কি স্বর্গের এক টাকার আসনে বসিবেন । সকলেই চান বক্স–ড্রেস সার্কেলে বসিতে । অপরান্ডুে রাঙামামী বলিলেন, “এখানে কি কি পাওয়া যায় রে ? আমার পটলা, গুটকে, পুটীর জন্তে খেলনাপত্তর কিছু নিয়ে যাব । দু-একথানা ছবি-টবি, আসন থালা--তবু তীর্থের একটা চিহ্ন ত ? মরে গেলে ছেলের বলবে—ম তীর্থে গিয়ে এইগুলো এনেছিলেন।” ছবিওয়াল, পুতুলওয়াল, বাসনওয়ালা প্রভৃতি যত গুয়াল ছিল,—আসিল । জিনিষপত্র যাঙ্গা কেন হুইল, তাহার সঞ্চয় পুণ্যের চেয়ে হয়ত ঢের বেশী। দরদস্তুর টানাটানি করিলেও কিনিতে কেহ কাপণ্য করিলেন না । আমি ভাবিভেছিলাম, পাচ সিকার ভোজা, দু-আনার ব্রাহ্মণভোজন, চারি আনার গো-দান, এক পাইয়ের ভিক্ষুক বিদায় এবং অক্ষমতার কাতর কাকুতি ।
