br8 ബ് ബ്. সান্ধ্য জাহারের পূর্বে আমরা মণ্ডপে ব’ললুম। অতি মধুর তালে সমস্ত দেহ আর মনকে যেন স্নিগ্ধ করে দিয়ে গামেলানের ঐক্যতান বাদন আরম্ভ হ’ল। ঘবদ্বীপের গামেলান বলিদ্বীপের চেয়ে আরও উন্নত, আরও স্বকুমার, প্রবাসী—বৈশাখ, ১৩৩৮ [ ৩১শ ভাগ, ১ম খণ্ড TTTMMAAA AAAA SAAAAAMS LSL MMMAASAA AAAA AAAA AAAA AAAA LL L SAAAASAASAASeMeYSASAMMSMSMMSSMMMMSMM এখনও এই ভাবেই কাপড় পরে। কোমরে ফুল-কাটা রঙীন রেশমের কাপড়ের একটা কটাবস্ত্র, কোমর-বন্ধের মতন ক’রে বাধা, তার লম্বা দুই খুঁট নাচের সময়ে ওড়নার মতন হাতে ক’রে নিয়ে থাকে ; এই রেশমের কাপড় রাজবাড়ীর মণ্ডপে বীরেঙ, নাচ- বামদিকে, গায়ক ও বাদকের দল আরও কলাকৌশলময়, আরও মনোহর। দুটা মেয়ে রপরে অতি স্বন্দর পোষাক পরে নাচলে—প্রায় ঘন্টানেৰ'এই নাচ চলল। এদের পোষাক ঠিক প্রাচীন প্ৰাপীয় পোষাক নয়, তবে সেই পোষাকেরই আধারে, :টু-আধটু অদল-বদল ক’রে নেওয়া । গায়ে কঁাধ ক্লা নীল সাটিনের জাম-কাধ श्रृंईrख छूहे झांड थाणि ; চীন ষবদ্বীপীয় পোষাকে গায়ে জামা পরার রেওয়াজ না, খালি বুকের উপরে একখান ওড়ন। জাতীয় খড় জড়িয়ে' রাখত, এতে দুই কাধ অনাবৃত থাকে ; স্ত্ররা সাধারণ চলা-ফেরায় বা গৃহ-কৰ্ম্মে নিযুক্ত থাকৃলে ভারতবর্ষ থেকেই ধায়,—এ কাপড় হ’চ্ছে স্বরাটে বিখ্যাত ‘পাটোলা’ কাপড় । পা খালি । গায়ে গয়ন বেশী নেই,—মাথার মুকুট, ছ হাতে কনুইয়ের উপে ছুটি অলঙ্কার, গলায় একটি হার, তার ধুকধুকীট। অৰ্দ্ধচ আকৃতির। যে নাচ নাচলে, তার নাম Golek নাচ উদ্ধাম ভাবের কিছুই নেই। নাচের সঙ্গে সঙ্গে গামেলা বাজছে, আর সঙ্গে সঙ্গে বাজনার দলের সঙ্গে মাটিংে ব’সে কতকগুলি মেয়ে আর পুরুষ স্বকণ্ঠে গান করছে । নাচ শেষ হ’ল না, খানিকক্ষণের জন্তে বন্ধ রইল আমাদের গিয়ে সান্ধা ভোজন সারতে হ’ল, নাচে
