৩য় সংখ্যা ] মাধ্যাহিক জাহার হ’ল । মকুনগরোর সঙ্গে কবির নানা বিষয়ে আলাপ হ’ল ! পাহাড়ের ঢালু গায়ে তৈরী ‘কারাঙ-পান্দান’ হোটেলের একটি পোস্তায় ব’সে সামনে প্রসারিত দিগন্ত-বিস্তৃত সমতল ভূমির দৃশ্য চমৎকার লাগল । ফিবৃতি পথে শুনলুম, এই কারাঙ-পান্দান-এর পাৰ্ব্বত্য-অঞ্চল বহুস্থলে দুর্গম—আর সেখানে এখনও হিন্দু যবস্থাপীয় লোকের বাস করে,—মুসলমান ধৰ্ম্ম আর ডচ শাসন এখনও সেখানে পৌছায়নি । ঘবদ্বীপীয়দের মধ্যে মুসলমান ধৰ্ম্ম প্রচার লাভ ক’রতে থাকূলে, অনেক হিন্দু এই পাহাড়ে অঞ্চলে আর পূৰ্ব্ব ধবদ্বীপে তোসারি অঞ্চলে আর বলিদ্বীপে গিয়ে আশ্রয় নেয় । কারাঙ-পাণ ন-এ এর বাইরের কারুকে বড়ো যেতে দেয় না, নিজেরাও বড়ে একট। বাঙ্গরে আসে না, তাই এদের সম্বন্ধে সঠিক খবর কেউ দিতে পারে না । তবে এরা এখন গু বলিদ্বীপের আর তোসারির হিন্দুদের মতন শ্রাদ্ধাদি অল্পষ্ঠান করে, আর এদের একটি প্রধান পৰ্ব্ব বা পূজাতুষ্ঠান আছে, ELHỊ SIHTE Efst Rf3 g’tĘ Asaminda Al Asaminta ‘আসামিন্দা’ বা ‘আসামিস্ত’ । মঞ্চুনগরে। ব’ললেন, কেউ কেউ মনে করেন যে এটি সংস্কৃত ‘অশ্বমেধ" শব্দের অপভ্রংশ ; তবে এই অনুষ্ঠানের স্বরূপ কি তা বাইরের কেউ ভালে ক’রে ব’লতে পারে না । বিকালে সন্ধ্যার দিকে আমার একটি বকৃত ছিল, স্থানীয় ডচ প্রটেষ্টাণ্ট মাষ্টারদের শেখাবার ইস্কুলে । শাস্তিনিকেতন বিদ্যালয় অrর শিক্ষার বিষয়ে রবীন্দ্রনাথের অভিমত, আদর্শ আর প্রয়োগ -এই ছিল বক্তৃতার বিষয় । দ্রেউএস দো ভাষীর কাজ করলেন । জন আশী লোক নিয়ে শ্রোতৃদল ; এর সধ্যে বেশীর ভাগই ডচ মেয়ে আর পুরুষ,—এই ইস্কুলের ছাত্র-ছাত্রী, আর পিছনের বেঞ্চিগুলিতে জন-কতক যবদ্বীপীয় ছোকরা । জাজ রাজি নট থেকে পৌনে এগারোটা পৰ্য্যস্ত কবিকে নিয়ে স্থানীয় Kunstkring-এ সভা হ’ল । কবি বক্তৃত৷ দিলেন, বাকে তার তর্জমা করলেন । বিষয় ছিল— জাতিতে জাতিতে সংঘাত রূপ সমস্তার সমাধান ভারতবধ দ্বীপময় ভারত చిN ( কি ভাবে করেছিল। আজ সকালের ঘোরাঘুরির দরুন কবির শরীর মোটেই ভালো ছিল না, কিন্তু তিনি নিজের স্বাভাবিক অম্ভ মুখিতার সঙ্গে বিষয়টার আলোচনা করেন। ইন্দোনেসীয় জাতির স্বাতন্ত্র্য লাভের চেষ্টার বিরোধী কতকগুলি ডচ ব্যক্তি আছে—কবির আলোচ্য বিষয় আর র্তার আলোচনা-রীতি বোধ হয় তাদের ভালো লাগে নি । ১৬ই সেপ্টেম্বার, শুক্রবার – সকালে প্রাতরাশের সময়ে মঞ্জুনগরোর বাড়ীতে আবার নাচের আসর ব’সূল। যে ছুটী মেয়েকে এই দু তিন দিন নাচতে দেখেছি, তারা আজ পুরুষের পোষাক প’রে Wireng নাচ দেখালে । মেয়েদের দ্বারা যুদ্ধ-বিগ্ৰহ সংক্রান্ত নাচ, এটা একটু অদ্ভূত ধরণের লাগল। তার পর মকুনগরোর ভাই ঘটোৎকচের ভূমিকায় তার নুত্যাভিনয় দেখালেন । ডাক্তার Stutterheim ই টারহাইম ব’লে একটা ডচ, পণ্ডিতের সঙ্গে আজ আলাপ হ’ল । যবদ্বীপীয়দের জন্য এখানকার একটী সরকারী ইস্কুলের অধ্যক্ষ ইনি। এই ইস্কুলে ভাষা, সাহিত্য, ইতিহাস, কলা ইত্যাদি বিশেষ ক’রে শিক্ষা দেওয়া হয়। যবদ্বীপে এখনও বিশ্ববিদ্যালয় হয় নি ; উচ্চ শিক্ষা, বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাধি এই সব পেতে হ’লে ঘবদ্বীপীয় আর অন্ত ইন্দোনেসীয় ছাত্রদের এখন হলাণ্ডে বা ইউরোপের উপাধি দেশে যেতে হয়। তবুে ডচ সরকার শীঘ্রই একটা বিশ্ববিদ্যালয় স্থাপনা করবেন। বাতাঙ্কিার আইন পড়বার জন্ত এক সরকারী বিদ্যালয় আছে, সেটাকে নিয়ে এই নব-প্রস্তাবিত বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন-বিভাগ গঠিত হবে। বাতাবিয়ায় একটী মেডিক্যাল ইস্কুল হ’ল, তার থেকে চিকিৎসা-বিদ্যার বিভাগ হবে। বাঙুং-এ একটা সায়েন্স-কলেজ বা ইস্কুল আছে, সেইটিকে নিয়ে বিশ্ববিদ্যালয়ের বিজ্ঞান-বিভাগ হবে। আর শুষ্কৰ্ত্তয় ডাক্তার ইটারহাইমের এই ইস্কুলটাকে অবলম্বন করে সমগ্র ইন্দোনেসিয়ার জন্ত একটা আর্টস্-কলেজ হবে। ষ্ট টারহাইম যুবক, নিজে সংস্কৃত জানেন, দ্বীপময় ভারতের ইতিহাস আর প্রত্নতত্ব সম্বন্ধে তার লেখা প্রধান প্রমাণের
