r ** • ایv__=ے *** • ، "WA ہے ؟ “ء - --:-T-- * els 。ラ 。ーや・ * "Հ{է ,, - : հ: * - 鷲獣ーt}リッ。。。。 -" '; rーふ3 * 2 - - منبع শতকে নেইদলেীন নয়, इ:शै। নয়, তুচ্ছ. नद्र- এটুকু শেষ নয়, এখানে জারভ ও নয়। সে জন্মজন্মান্তরের *र्षिश् चोचं, श्व इ`श्ङ ८खीम् शल्ट्झद्म निखाब्रूठन পখীন পথে তার গতি, এই বিপুল নীল আকাশ, অগণ্য জ্যোতিলোক, সপ্তর্ষিমণ্ডল, ছায়াপথ, বিশাল অ্যাণ্ডোমিড নীহারিকার জগং, বহির্ষদ পিতৃলোক—এই শত, সহস্ৰ लडांकौ डीब्र गादङ्ग-कणांच्च १थ-बूर्ण यूण डांश डाब्र ও সকলের মৃত্যুম্বারা অস্পৃষ্ট, সে বিরাট জীবনটা নিউটনের মহাসমুত্রের মত সকলেরই পুরোভাগে অক্ষুন্ন ভাবে বর্তমান—নিঃসীম সময় বাহিয়া সে গতি সারামানবের যুগে যুগে বাধাহীন হউক।-- অপু ত্যহাদের ঘাটের ধারে জাগিল। ওই খানটিতে এমন এক সন্ধায় অন্ধকারে বনদেবী বিশালাক্ষী স্বরূপ চক্ৰবৰ্ত্তাঁকে দেখা দিয়াছিলেন কতকাল আগে । আজ যদি আবার তাহাকে দেখা দেন ? —তুমি কে ? —আমি অপু। —তুমি বড় ভালছেলে, তুমি কি বর চাঙ ? —জন্ত কিছুই চাইনে, এ গায়ের বন ঝোপ, নদী, মাঠ, বাশবাগানের ছায়ায় ছায়ায় অবোধ, উদ্গ্ৰীৰ, স্বপ্নময় আমার সেই যে দশ বৎসর বয়সের শৈশবটিতাকে আর একটি বার ফিরিয়ে দেবে দেবী 7... ঠিক দুপুর বেলা । রাণী কাজগকে আটকাইয়া রাখিতে পারে না-বেজাম্ব চঞ্চল । এই আছে, কোথা দিয়া যে कथन याश्ब्रि झहेब्रा निग्रांप्छ्-८कझ् बलिदङ शां८ब्र न1 ।। সে রেজি क्ञिान কয়ে-পিলিমা, বাবা কবে আসবে-কতদিন দেরী হবে ?••• অপু যাইবার সময় বলিয়া গিয়াছিল-রাণু-দি, খোলকে তোমার হাতে দিয়ে যাচ্চি, ওকে এখানে রাখবে, ওকে বলে না আমি কোথায় যাচ্চি। যদি चामाब थछ कैप्न, ड्रनिरब cब्रष-इबि इॉफा ख काव জার শ্ৰেষ্ট পারবে না। - - - ի ՝ 宮 ft. s """い ・・ ,.リ. ...怠、T\、 3 * ،چ ' ,. . . . , ت؟ ۲ , ,به“.' - -- . . . . . . . . . . . “ - e.", *- : " . . . . . , ෆු, t-IV রাধু চোৰ মুছিয়া বলিয়াছিল-ওৰে এ ब्रकब मैंगंकि क्रिड cडाब्र बन गइन्छ ? cबाक, cझण उॉरे ब्रूविtद्र গেলি-যদি চালাক হ’ত ? অপু বলিয়াছিল, দেখ জার একটা কথা ৰলি । ওই বঁাশবনের জায়গাটা-তোমায় চল দেখিয়ে রাখি-একটা সোনার কৌট মাটিতে পুতে আছে জাজ অনেকদিন, মাটি খুড়লেই পাবে। আর যদি না ফিরি জার খোকা যদি বাচে-ৰৌমাকে কোঁটোটা দিও পিছর রাখতে। খোকাও কষ্ট পেয়ে মানুষ হোক—এত তাড়াতাড়ি স্কুলে ভৰ্ত্তি করার দরকার নেই। ও এই গাছপাল, নদী, মাঠ, আকাশের তলায় বাড়ুক—যেখানে যায় যেতে দিও—কেবল যখন ঘাটে যাবে, তুমি নিজে নাইতে নিয়ে যেওঁ—পাতার জানে না, ছেলেমান্বষ ভুৰে বাৰে । ও একটু ভীতু আছে, কিন্তু সে-ভয় এ নেই তা নেই বলে ভেঙে দেওয়ার চেষ্টা করো না—কি আছে কি নেই তা কেউ বলতে পারে না, রাণু-দি। কোনো দিকেই গোড়ামি ভাল নয়—তা ওর ওপর চাপাতে যাওয়ারও দরকার নেই। যা বোঝে বুকুক, সেই ভাল । - অপু জানিত কাজল শুধু তার কল্পনা-প্রবণতার জন্ম তীতু। এই কাল্পনিক ভয় সকল আনন্দ, রোমান্স * ও অজানার কল্পনার উৎস-মুখ। মুক্ত প্রকৃতির তলায় খোকার মনের সব বৈকাল ও রাত্রিগুলি অপূর্ব রহস্তে রঙীন হইয়া উঠুক-মনেপ্রাণে এই তাহার আশীৰ্ব্বাদ । অপু চলিয়া গিয়াছে মাস পাচ ছয় হইল। কাজসের ঝোক পার্থীর উপর। এত পার্থী সে কখনও দেখে নাই—তাহার মামার বাড়ীর দেশে ঘিঞ্জি বসতি, এত বড় বন, মাঠ নাই—এখানে জাসিয়া সে चबांद् इहेब भिबां८छ् । ब्रांप्रब तश्ब्र! तईश्व भटन इग्न পিছনের সমস্ত মাঠ, বন রাত্রির অন্ধকারের মধ্যে দৈত্যজানে, বাঘ, ভূত ও শিয়ালের ভিড়ে ভঙ্গিয়া গিয়াছে— পিলিমার কাছে আরও ঘেষিয়া শোয়। কিন্তু নিমানে चांद्ध छब्र थाटक नां, डझन नांशैब्र फि५ ७ यांनी भूजिब्रा ८वफॉरेवाब्र धूब श्रदान । ब्रां★ बांद्रन कब्रिहोtइ-नारङब्र
