ծԵր. جی -حتی عیبی های اخیر ۹ SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAAAASAAAA वर्द्धभान शूकछ। चामारनग्न वह अश्नविषाब्र म८षा " জানিয়া ফেলিয়াছে সন্দেহ নাই, কিন্তু সেই সঙ্গে সঙ্গে উহ! আমাদের একটা বিযম অসুবিধা এমনকি অবনতি হইতে উদ্ধারের উপায়, কfরয় দিয়াছে। সে উপকারট, আমাদের দেশীয় শিল্প ও বাণিজ্যের ক্ষেত্রটাকে অনেকাংশে প্রতিদ্বন্দ্বিগন ও নিষ্কণ্টক করায় । কিন্তু , এত বড় কল্যাণটা তে। আমরা চাহিয়া দেখিব না— আমবা চাহিব পুথিবীর যতগুলি স্বাধীন, বাণিজ্য-ও-ধনসম্পদে শক্তিশালী জাতি, তাহাদের সহিত জগৎ-ব্যাপারে মধ্যস্থত করিতে ! ই মুদু ! নিজের মায়ের দৈন্ত প্রতিদিন শতfছদ্র শতগ্র স্থিযুক্ত বস্ত্রের ভিতর দিয়া, তাহার তপ্ত অশ্রুর ভিতর দিয়া, প্রকাশিত হইয় পড়িতেছে— আর আমরা যাই কিনা জগতের দরবারে সালিসী করিতে । বামন হইয়া আমরা যাই অতিকায়গণের সহিত সমানে চলিতে ! আমরা যতক্ষণ পরচর্চ। পরনিন্দ করি ও আলস্তে কাটা ই তাহার দশমাংশও যদি দেশের উন্নতি ও অভু্যখানের জন্য ব্যয় করি তাহা হইলে প্রচুর কাজ হয়। পৃথিবীর কোনে। ঘটনায় বিক্ষিপ্তfচত্ত না হইয়। ক্ষুদ্র স্বার্থের তাড়নায় হানাহানি না করিয়া অকৃতকার্য্যতায় . বিন্দুমাৰ বিচলিত না হইয়। বিশ্বামিত্রের একাগ্রতা ও অধ্যবসায় লইয়া, ডিমস্থিনীসের মত, তাজনিৰ্ম্মাণকারীদের মত, নগণ্য জীব মাকড়সার মত, নিজেদের কর্তব্য— স্বদেশের উন্নতির ভিতর আপনাদের নিমজ্জিত করিয়৷ দিই তাহা হইলে জগতের জাতির ভিতর একটা জাতি হইতে পৃথিবীর দেশের ভিতর একটা জগৎমান্ত দেশ হইতে কদিন লাগে ? দেশের জন্ত মেক্সিকো ২৫ বৎসর কুন না খাইয় ছিল, আর আমরা সামাগু দুএকটি স্বার্থ ত্যাগ করিতে পারি না ! পরস্পরের মধ্যে দ্বন্দ্ব দ্বেষই এখনে। ঘুচিল না—তবে আমরা আর বড় হইব কিসে ? কার কথা কেই বা শুনিবে ? - তাই বলিতেছিলাম এই যে যুদ্ধট। আমাদের একটা বিষম অস্ববিধ। দূর করিয়াছে—স্বদেশী শিল্পকে কিয়ৎ পরিমাণে অপ্রতিদ্বন্দ্বী করিয়াছে । এমুযোগ যেন আমরা হেলায় না হারাই । জার্মেনীর সস্তা শিল্প দ্রব্য আমাদের দেশীয় শিল্পকে মাথা তুলিতে দিতেছিল না—এখন সে বাধা দূর হইয়াছে-এখন তবে স্বদেশী শিল্প নবীন তেজে সত্বর গজাইয়া উঠুক। এটা মোটেই ভাবে মগ্ন হইবার সময় নয়—স্বদেশী শিল্পে অ ভু্যখানের জন্য এখন আমাদের শরীরের প্রতোক স্বায়ু প্রত্যেক পেণী প্রত্যেক কোষকে সজাগ ও উৎসাহের বিস্ফারণে উন্মুখ করিয়৷ তুলিতে হইবে। আমাদের বয়নশিল্প, রেশমশিল্প, পশমশিল্প মৌশিল্প ধাতুশিল্প ও অক্ষান্ত শিল্প আবার মাধ৷ প্রবাসী—কাৰ্ত্তিক ১৩২১ [ ১৪শ ভাগ, ২য় খ তুলিয়া উঠুক। কাগজ কলম নিব পেন্সিগ ছুরি ক্ষুর প্রভূfত অস্তান্ত যন্ত্রাদি ঔষধপত্র বা রাসা দ্রব্যাদি লবণ চিনি চীনা ও ধাতুপাত্র, রং কলকার স্বচ স্থত, পেরেক প্রভূতি যে যে বিষয়েই জ পরমুখাপেক্ষী সেই সমুদয় দ্রব্যই জামাদের দেশে । হইতে থাকুক—আর যেন ভবিষ্যতে আমাদের কা নিকট ভিক্ষার্থী হইয়া দাড়াইতে না হয়। আম দৈন্ত ও অভাব লই য়। অণমাদিগকে আর কোনো দে তাচ্ছিল্য বা বিক্ষেপ করিবার পথ আর যেন আমরা রাখি । আর যেন আমাদের দেশটা পৃথিবীর সব জ। কাছে প্রাচীনকালের গোচরণভূমির মত সাধারণ সম্প রূপে ব্যবহৃত হইতে ন পায়। কারিকর যাহার। শিল্পী যাহারা—যুগাস্তের অ হইতে আজ তোমরা উঠিয়া এস—আজ তোমাদের : মিলিবে—বিধাতা আজ তোমাদের প্রতি কৃপঃ। চাহিয়াছেল । ধনী যাহার। অর্থশালী যাহারা–তোম আঞ্জ বাহিরে অসিরা দাড়াও ; দেশের শিল্প দেশের গৌরব উদ্ধার করিবার আজ তোমাদের ডাক পড়িয়া এ বড় অল্প সৌভাগ্য নয়। এর গৰ্ব্ব তোমরা বংশানুর করিতে পরিবে এর গৌরব হাজার হাজার শিল্পী মিf করিবে—সমগ্র দেশ তোমাদের কীৰ্ত্তি গাহিবে। যে মত আর টাকার পুটুলা আগলাইয়া লাভ নাই—দেে কার্য্যে দশের কার্য্যে তাহ ঢালিয়া দাও—সহস্ৰ । হইয় তাহ ফিরিয়া আসিবে । কিন্তু দেশজনন কাতরোক্তিতে কি কেহ কর্ণপাত করিবে ? স্বদেশী শিল্প ও বাণিজ্য— ‘রংপুর দিক প্রকাশে একটি সুন্দর প্রবন্ধ প্রকাশি হইয়াছে। তাহার কিয়দশ আমরা নীচে তুলিয়া দিলাম সংস্কৃত ভাষায় একট। প্রবচন আছে "বাণিজ্যে বসতে লক্ষ্মীভদ কৃষিকৰ্ম্মণি । তদৃদ্ধং রাজসেবায়াং ভিক্ষায়াং নৈৰ নৈৰচ” । অৰ বাণিজ্য লক্ষ্ম সম্পূর্ণ বাস করেন, চাষে তাহার অন্ধ পরিষ তাহার অন্ধ পরিমাণ রাজ গেবায়, ভিক্ষার সহিত লক্ষ্মীর কিছুম সম্বন্ধ নাই। কথাটী বর্ণে বর্ণে সত্য । আমাদের দেশ শিল্পৰাণিজোর লীলtনিকেতন ছিল । ব মিশর, রোম, আরব ও ফিনিসীয বাণক ভারত হইতে রাশি রা পণাস্ত্রখ্য লইয়া ভারতীয় সভ্যতার নিদর্শন দেশ বিদেশে ৰিক করিত ; কত চাদ সওদাগর কতদেশ হইতে অর্থ আনিয়া ভারতে ঐশ্বৰ্য্যবৃদ্ধি করিত ; তাজমহল, কত ঢাকাই মসলিন, কত কাশনী नाण रूठ निश्रीब्र वश्विाब्र खाडtछब्र cश्रोब्रद व€न कबिउ ; रू गझेदत्र ३८भारबागोब्र गङाङाब ८कअइश cबारक नामtब्र १शैङ श्रे उtब्रडौश्च तिब्रकू*शङtब्र छब्रt१ ३८ग्नाद्वग्नाप्°ाब्र शृििर्दष्ठ लिब्र' अक्न रूब्रा३छ। डाब्रउष्ट्रबि ब्रङ्गमए दणिल्ला कौखैिठ श्हेप्डन । किस जा cनमिन 5शिम्रा नििश्चाcइ । छाब्रङदानँोध cण cथाा७ि जोडे, cन जस्त्र बाङ्गे, छाब्रङखानी बाथ ब्णको७ाक्लो । चाबब्रl cवत्रण बIाएक क्लारु ब्राविव, ठषानि निझेदानिcजाब्र क्ट्रिक बूथ छूजिब्राe ठाकोइव अ*
