পোষ ভারতের লিপিসমস্যা ৩৬৭ পুনরাবৃত্তি করা না হ’লে সকল প্রদেশের লোকের তা Roman Script—যাকে এদেশে আমরা “ইংরেজী অক্ষর” জানবীর উপায় নেই। এই মহা বিভ্রাটের মুলে প্রধানতঃ বলি, আদর্শলিপি বা Ideal Script বলা যায়, লিপিগত পার্থক্য এবং এই পার্থক্য আমাদের জাতীয় কেননা, বিচার ক’রে দেখলে খুব সহজেই প্রমাণিত হবে জীবনের পক্ষে কত হানিকর তা বিশদ ভাবে বুঝাবার প্রয়োজন নেই। কিন্তু এই নানা লিপিবিভ্রাটের পরিবর্তে যদি আমরা একটি আদর্শলিপিকে সাধারণ লিপি বা Common Script বলে গ্রহণ-করি তবে দেশের যে কত কল্যাণ হয় তা বলা যায় না । এই সাধারণ লিপিমালা বিশেষ ক’রে উত্তর-ভারতের অধিকাংশ প্রদেশের মধ্যে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ স্থাপন করবে, সহজে পরস্পরকে বুঝবার সুবিধা হবে, বিভিন্ন প্রদেশের ভাব ও চিস্তার আদান-প্রদান, পরম্পরের? জ্ঞান ও সকল প্রকারের অভিজ্ঞতা সহজে বিনিময় করা সম্ভব হবে। ইহার ফলে সকল প্রকার সাহিত্যের পুষ্টিলাভ ও চিন্তর প্রসার আশা করা যায়। আবার এক সাধারণ লিপিমালা প্রচলিত হ’লে সকলেরই নিজ নিজ প্রদেশের সঙ্কীর্ণ গণ্ডীর বাইরে যাওয়ার চেষ্টা স্বভাবতই হবে, কেননা, লেখকের স্বতঃই বুঝতে পারবেন যে তারা কেবল ক্টাদের নিজেদের প্রদেশের জন্তই লিখছেন না, বরং তারা সমস্ত ভারতের জন্তে. লিখছেন এবং তাদের পাঠক-সম্প্রদায় অনেক গুণ বেড়ে গিয়েছে। ভাবের ও আদর্শের ক্ষুদ্রত দূরে যাবে, এক সাহিত্য থেকে অন্ত সাহিত্যে নুতন আদর্শ বা পরিকল্পনা সহজে প্রপার লাভ করবে। সকল প্রদেশের জীবনে ও আদর্শে এক মহা পরিবর্তন উপস্থিত হবে, কেননা পরম্পরকে বুঝবার ও বুঝাবার চেষ্ট থাকলে সাহিত্যের প্রকৃতিও পরিবৰ্ত্তিত হওয়া অবশুম্ভাবী । সকল প্রদেশের সহিত্যের ভাষা সহজ ও সরল হবে এবং যে-যে বিষয়ে মিলন ও সাদৃপ্ত আছে বা মিলন সম্ভব ক্রমশঃ সে সকলের উৎকর্ষ সাধিত হবে । সুতরাং সকল দিক দিয়ে বিবেচনা করলে একই সিদ্ধান্তে উপস্থিত হ’তে হয় যে যদি কোন জার্শ: 萨 A BB BB DD BB DD DDD DBBB DDD SBBBDD BBBS SS SDDDS SS SBBBB Bg DDD BBBB BB BBBB BBBBBB BB BDD DDS GGGDDD DiD DDDBBB উচিত । BBBDD DB BBB BBBB BBBB BB BBBD DBBB BBB DD DDS ಸ್ತ್ರ” DD DD DD D DDD BBBD DiAS BBDBBD DDDDD DDS DDtttTSZTTBS
d h 臀 ; | 艾 . i 麗 器 円
