১ম সংখ্যা ] SAASAASAASAASAASAASAMSMMAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAAMMAMMAAAA দিন জলরৌদ্র সহ করিয়াও যে মূর্তিটির চিহ্ন বিলুপ্ত হয় নাই ইহাই আশ্চর্য্যের বিষয় । মূৰ্ত্তিটি ইষ্টকের উপর কৰ্দমের প্রলেপ দিয়া নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। সমাসীন বুদ্ধের হস্তদ্বয়ের ও জঙ্ঘা-প্রদেশের স্বম্পষ্ট চিহ্ন এখনও বিদ্যমান রহিয়াছে। এককালে মুক্তিটি নানা বর্ণে চিত্রিত ছিল এবং বোধ হয় সুবর্ণপত্রে মণ্ডিত ছিল । কালক্রমে চিত্ৰলেপ ও স্ববর্ণপত্র ধ্বংস হইয়া গিয়াছে। কেবল মুক্তির কাঠামোর সজ্জিত ইষ্টকগুলি দেখিলে বোধ হয় যে এককালে এস্থানে ধ্যানমুদ্রায় সমাসীন বুদ্ধমূৰ্ত্তি ছিল । এই ধ্বংসাবশেষের মধ্যে ভাঙ্গা হাড়ি কড়ি শঙ্খ প্রভৃতিও দেখিতে পাওয়া যায়। এখানে অনেক তামার পয়সাও পরিলক্ষিত হইয়াছে, কিন্তু তাহার অধিকাংশের উপরকার লিখিত অংশ অত্যন্ত অস্পষ্ট । - যে ইষ্টক-মঞ্চের উপর স্ত,পটি নিৰ্ম্মিত সেটি প্রধান মঞ্চের মধ্যস্থলে নিৰ্ম্মিত এবং এই ছোট মঞ্চের উত্তর ও দক্ষিণ গাত্রে দুই তিনটি বড় বড় সিড়ির ধাপের মত ধাপ দেখিতে পাওয়া যায় । মিশর দেশের গীজে পিরামিডের মত এই ধাপগুলি মাতুষের উঠিবার ধাপ নহে । এককালে এই-সমস্ত ধাপের উপরে মাটির বা পাথরের বুদ্ধমূত্তি সজ্জিত থাকিত । খনন-কালে ছোট মঞ্চটির গাত্রে রাশি রাশি ভস্ম পাওয়া গিয়াছিল। ইহা হইতে বুঝিতে পারা যায় যে স্তুপটি এককালে অগ্নিদাহে বিনষ্ট হইয়াছিল। রৌদ্র-পক ইষ্টকের যে স্তুপটি এই মঞ্চের উপর নিৰ্ম্মিত, তাহার ভিতরটা কঁপি ছিল এবং এই রৌদ্র-পক্ষ ইষ্টক-নিৰ্ম্মিত স্তুপের ভিতরে অথবা বাহিরে বহু চিত্র ছিল । এই-সমস্ত চিত্রের অনেক অংশ রৌদ্রপক্কইষ্টকের উপরে পাওয়া গিয়াছে। এই ১৭ শত বৎসর জলরৌদ্র সহ করিয়াও এই-সমস্ত চিত্রের অংশগুলি এখনও উজ্জল রহিয়াছে। কোন অংশে বুদ্ধ- বা বোধিসত্ত্বমূৰ্ত্তি, কোনটিতে বা দেওয়াল-চিত্রও দেখিতে পাওয়া যায়। একটির উপরে নীল জমিতে শাদা ফুল এবং তাহার উপরে গোলাপী জমিতে মেটে লাল বর্ণের ফুল আছে। বুদ্ধ-বা বোধিসত্ব-মূৰ্ত্তিগুলি সাধারণতঃ শাদ ও লাল রংএ চিত্রিত হইয়াছে। এই জাতীয় কোন সিন্ধুদেশে নূতন আবিষ্কার جيراk" ميN"هميمw"* _ )ృలి SAMMAMAMAeeAAA AAAAS A SAS SSAS SSASAMAAA AAAA AAAA AAAA MAMAMAMAAA AAAA AAAAA কোন চিত্রযুক্ত ইষ্টকের উপরে কাল অক্ষরে চিত্রিত লিপি আছে। কোন লিপি থরোঠী অক্ষরে—ইহা এখনকার পাশী অক্ষরের স্যায় দক্ষিণ দিক হইতে বাম দিকে লিখিত হইত। আবার কোন লিপি ব্রাহ্মী অক্ষরে । এই আকারের ব্রাহ্মী অক্ষর ও খরোষ্টী অক্ষর যীশুখৃষ্টের জন্মের দুই শত বৎসর পবে আর ব্যবহার হয় নাই । এই চিত্রগুলি অজস্তার চিত্রাবলী অপেক্ষ। বহু পুরাতন এবং স্যার আউরেল ষ্টাইন মধ্য-এশিয়ার প্রাচীন বিনষ্ট নগরগুলিতে যে-জাতীয় চিত্র আবিষ্কার করিয়াছেন এই চিত্রগুলি অনেকটা সেই জাতীয় এবং ইহাতে প্রাচীন গ্ৰীক শিল্পের প্রভাবের পরিচয় পাওয়া যায় । যে অপেক্ষাকৃত ছোট ইষ্টকের মঞ্চটির উপর রৌদ্র-পক ইষ্টকের স্তপ নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল, তাহার নীচে এক ফুট পরিমাণ ভস্ম পাওয়া গিয়াছে । ইহা হইতে অকুমান হইতেছে যে একটি প্রাচীন স্তুপ ধ্বংস হইয়া গেলে তাহার ধ্বংসাবশেষের উপর খৃষ্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দীতে এই স্তুপটি নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। স্তুপের চারিদিকে যে প্রাঙ্গণ আছে, তাহার চারিপাশে যে-সমস্ত ছোট ছোট কুঠুরী আছে, তাহাতে অনেকপ্রকারের প্রাচীন মুদ্র ও মুৰ্বির খণ্ড পাওয়া গিয়াছে। পূৰ্ব্বদিকের একটি কুঠুরীতে অনেকগুলি চীনেমাটির ছোট-ছোট বুদ্ধমূৰ্ত্তির খণ্ড ও একটি শকের মস্তক পাওয়া গিয়াছিল। পশ্চিমদিকের কুঠুরীগুলিতে অনেক প্রাচীন মুদ্রা পাওয়া গিয়াছে। ঐ-সমস্ত মুদ্রা ঘরের মেঝের নীচে মৃন্ময় পাত্রে রক্ষিত ছিল । এই মুদ্রাগুলির মধ্যে সৰ্ব্বাপেক্ষ আধুনিক গুলি খৃষ্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দীর মুদ্র। অনেকগুলি মুদ্রা নুতন ধরণের। এরূপ মুদ্রা এপর্য্যস্ত ভারতের কুত্রাপি আবিষ্কৃত হয় নাই। এ-সমুদয় মুদ্রা সম্ভবতঃ উত্তরপশ্চিম সীমান্ত প্রদেশের প্রাচীন কালের মুদ্রা। এই মুদ্রাগুলির সহিত ভারতবর্ষের অন্য প্রদেশে আবিষ্কৃত কার্যাপণ বা কাহাপণের কোন সাদৃশ্য নাই । এই মুদ্রাগুলি ছাঁচে ঢালাই করিয়া প্রস্তুত করা হইয়াছে, cąsfai punch-marked ( অঙ্ক-চিহ্নিত ) নহে । মহেপ্পদড়োতে যে তাম্রমূদ্র গুলি আবিষ্কৃত হইয়াছে
