* >e جمیم---- ۔--۔-..۔ --سے ہ-سمیہ۔ ی.حم۔ مہمہ-م۔ প্রবাসী-ফাঙ্কন, ههد. * AAA AASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASA SAASAASAASAAAS { २७* छां*, २ग्न ४४ لمبہمممممممصصہ صحیحبیبر কম, স্বতরাং ২৪ জন বাড়িলেই শতকরা বৃদ্ধি খুব বেশী হয়। যেমন, কোন সম্প্রদায়ের সংখ্যা ১০ হইতে বাড়িয়া e • হইলে তাহার বৃদ্ধি শতকরা ৪০ • হয় ; কিন্তু কোন সম্প্রদায় এক কোটি হইতে বাড়িয়া এক কোটি দশলক্ষ হইলে শতকরা বৃদ্ধি দশ মাত্র হয় । অথচ প্রথম স্থলে মোট ৪০ জন মাত্র লোক বাড়িয়াছে, দ্বিতীয় স্থলে দশ লক্ষ বাড়িয়াছে । আর্য্যসমাজীদের সংখ্যা ব্রাহ্মদের চেয়ে অনেক বেশী ; কিন্তু হিন্দু মুসলমান ও পৃষ্টিয়ানদের তুলনায় তাহাদেরও সংখ্যা খুব কম ; সেই জন্য তাহাদেরও শতকরা বৃদ্ধি ব্রাহ্মদের মত অধিক দেখাইতেছে। ভারত-সাম্রাজ্যে ১৯২১ সালে ভিন্ন ভিন্ন ধৰ্ম্মসম্প্রদায়ের লোকসংখ্যার তালিকা নীচে দিলাম। ধৰ্ম্ম । লোক সংখ্যা । হিন্দু ২ ১৬২৩ ০৬২ ০ আর্য্য 8õማለ¢ ግዜy ব্ৰাহ্ম ツー)ty七* শিখ ○ミールセeV) द्नेछन ۹ لا لاby(t R راه বৌদ্ধ > > @ + > > &br পারসী › o : ፃፃbr মুসলমান ** ○は、\か○ খৃষ্টিয়ান 8 Ꮔ© 8 o 98 हेछ्नैौ 2 Š » ፃፃህr আদিমজাতীয় S"" 8* > > অন্যান্ত ধৰ্ম্মাবলম্বী Уtro o 8 “ভ্রান্ধ” ও “ব্রাহ্মণ" কথা-দুটির উচ্চারণ একরকম বলিয়া, অনেক ব্রাহ্ম আপনাদিগকে হিন্দু মনে করেন বলিয়া, এবং কোন কোন স্থানে ব্রাহ্মদের সংখ্য। ব্রাহ্মধৰ্ম্মবিরোধী গণনাকারীরা কম করিয়া দেখাইয়াছেন বলিয়া, তাহীদের সেন্সসের সংখ্যা নিতুল নহে। তাহার কিছু প্রমাণ দিতেছি। সমগ্ৰ বোম্বাই প্রেসিডেন্সীতে ব্রান্ধের সংখ্যা মোট চারিজন দেখান হইয়াছে। ইহা হাস্যকর ভুল। শুধু বোম্বাই শহরেই আমাদের জানা ব্রাহ্ম • জন অপেক্ষ বেশী আছে। সিন্ধু প্রদেশে অনেক ব্রান্ধ জাছে, অথচ সেন্সসে তাহীদের সংখ্যা পুস্ত দেখামহইয়াছে । মহাত্মা গান্ধীর মুক্তি সম্বন্ধে বিদেশী মন্তব্য মহাত্মা গান্ধীর মুক্তি সম্বন্ধে বিদেশে নানা মন্তব্য প্রকাশিত হইতেছে। তাহার মধ্যে দুইটির উল্লেখ করিব । বিলাতের ডেলী মেল বলেন, যে, মিষ্টার গান্ধীকে বিনা সৰ্ত্তে ছাড়িয়া দেওয়া উচিত হয় নাই; কোনপ্রকার সৰ্ত্তে আবদ্ধ করা উচিত ছিল। ডেলী মেল গান্ধী মানুষটিকে চিনেন না, তাই এমন কথা বলিয়াছেন। মুক্তির পর মহাত্মা তাহাতে উল্লসিত হন নাই—সে কথা পরে বলিতেছি ; কিন্তু মুক্তির পূৰ্ব্বেও যখন শ্ৰীযুক্ত শ্ৰীনিবাস শাস্ত্রী মহাশয় তাহার সহিত হাসপাতালে দেখা করিতে গিয়াছিলেন, তখন মুক্তির কথা উঠায় গান্ধী মহাশয় স্পষ্ট ভাষায় বলিয়াছিলেন, যে, কারামোচনের জন্য কোনপ্রকার সৰ্ত্তে আবদ্ধ হওয়ার কথা উঠিতেই পারে না এবং তিনি খালাস পাইলেও গবর্ণমেণ্টের সহিত র্তাহার বর্তমান বিবাদ থাকিবে—অবশু যতদিন না স্বরাজ লব্ধ হয়। আমেরিকার নিউ ইয়র্ক শহরের টাইম্স কাগজ এই কথা তুলিয়াছেন, যে, বৃঅর যুদ্ধের পর বঅর নেতা বোথ, স্মাটস প্রভৃতি যেমন ইংরেজদের সহিত সহযোগিতা করিয়া আসিতেছেন, মিষ্টার গান্ধী এখন ইংরেজদের সহিত সেইরূপ সহযোগিতা করিবেন কিনা । এমন কথাটা বিলাতী কোন কাগজ বলিলে তাহা বিস্ময়ের বিষয় হইত না ; কারণ ইংরেজরা সাধারণতঃ আমাদিগকে এরূপ অপদার্থ মনে করে, যে, আমাদিগকে অতি সামান্য কোন অধিকার দিয়া তাহারা তাহার প্রতিদানে অনন্ত কৃতজ্ঞতা, অপরিসীম বাধ্যতা এবং কায়মনোবাক্যে সহযোগিতার আশা অনায়াসেই করিতে পারে। কিন্তু সকল মানবের সাম্যবাদী আমেরিকানদের মধ্যে কেহ একথা বলিলে আপাততঃ বিস্ময়েরই উদ্রেক হয় । কিন্তু, কথায় বলে, কোনও রুশীয়ের গায়ে একটা আঁচড় দিলেই দেখিতে পাইবে, যে, সে তাতারজাতীয়। সেইরূপ, আমেরিকাবাসী ইংরেজের বংশধররা এবং অন্তজাতীয় আমেরিকানরাও সাধারণতঃ অশ্বেত লোকদিগকে অবজ্ঞা করে । সেই জন্ত বৃক্ষরের যুদ্ধের পর কি পাইয়াছিল, এবং আমরা
