>6:8 (জ্ঞাদেশপত্ৰ ) লিথিয় আগ্রাতে আট দিন জীবহত্যা নিষেধ করিলেন । “বিজয়-প্রশস্তি” কাব্যে সম্বতের পযু ষণে আট দিন জীবহত্যা নিষেধের কথা আছে । কিন্তু কবি ঋষভদাস “হীরবিজয় স্থরি রাসা”তে পাচদিনের উল্লেখ করিয়াছেন। আদত ফরমান অভাবে ঠিক কি হইয়াছিল জানা যায় না । মতান্তরে সম্রাট ফতেপুর হইতে আচাৰ্য্যকে যাইতে দেন নাই । আচাৰ্য্য বলিলেন, “আমাকে চাতুর্খাস্তব্ৰত করিতে হইবে, তাহারই মধ্যে পযুfষণ ৷ পযুTষণ-কালে আমাদের এমন নগরে বা গ্রামে থাকিতে নাই যেখানে বহু জীব হত্য হয়।” এই কথা শুনিয়া সম্রাট তাহাকে ফতেপুরে রাখিলেন ও পযুfষণ-কালে জীবহত্যা নিষেধ করিলেন। পযুষিণ-কাল শ্বেতাম্বর ও দিগম্বর সম্প্রদায়ে ভিন্ন ভিন্ন দিন ধরা হয় । উভয়েই ১২ দিন অতি পবিত্র বিবেচনা করেন । ইহার শেষদিন পবিত্রতম । এখন তাহাকে সম্বংসরী ( চলিত কথায় ছমছর ) বলে । সে দিন জৈনরা আত্মীয় কুটুম্ব বন্ধু বান্ধব সকলকে অন্তরের সহিত ক্ষমা করে ও ক্ষমা প্রার্থনা কবে । পুরাতন ঝগড়া লিলাদ দর করিয়৷ পাতি স্থাপন করে । আজকাল ক্রিস্মস্ কার্ডের মত ছাপ। পযুfষণ-পল পাওযা যায়, জৈনল। দূরদেশের বন্ধু-বান্ধবদের সেই পত্র পাঠায়। শ্রাবক অভিপাল ( অভয় পাল ) দোসী একজন সম্মানিত রাজসভাসদ ছিলেন । তিনি সম্রাটের ফরমান মস্তকে ধারণ করিয়া আচায্যের কাছে আনিলেন। নগরবাসী জৈনর আনন্দোৎসব করিতে লাগিল । আচার্য্যের উপদেশে এই সময়ে ফতেপুরের ডাবর-তলাওতে মৎস্য-ধরা ও নিষিদ্ধ হইয়াছিল । - এক দিবস শেখ আপল ফজল সম্রাটুকে বলিলেন, “আপনার এ-সকল আজ্ঞ তপালিত হইয়াছে গু হইতেছে ; কিন্তু এমন কোনও আজ্ঞ দান করুন যাহা চিরকাল পালিত হয় ও ইতিহাসের পুষ্ঠা অলঙ্গত করিতে পারে।" সম্রাটু বিবেচনা করিয়া স্থির করিলেন যে সমস্ত সাম্রাজ্যে যে কয়েকটি ঈদে ( পর্বে ) মাংসাহার নিষেধ করা হইয়াছে সেই পৰ্ব্ব-তালিকার মধ্যে পযুTষণ যোগ করিয়৷ দেওয়া হউক । এই আজ্ঞ|-মত সম্রাটু সমস্ত মোগল 33) প্রবাসী-জ্যৈষ্ঠ, ১৩৩০ { ২৩শ ভাগ; ১ম খণ্ড শাসিত দেশে যে ফর্মান • পাঠাইয়াছিলেন তাহাতে ংসাহার-নিষিদ্ধ দিবসের তালিকা এইরূপ লেগ্ন হইয়াছিল :-— ১। মাহ ফর্ববৃদৗ [ অর্থাৎ সমস্ত ফর্বরদী মাস। ইরাণে প্রচলিত সৌর বৎসরের প্রথম মাস। সেকালে ১০ই মার্চ, এখন ২১ মার্চ, অর্থাং সায়ন মহাবিষুব সংক্রান্তি হইতে আরম্ভ । ] * . ২ । মাহ আবান—সম্রাটের জন্মমাস [ উপরোক্ত সৌর বংসরের অষ্টম মাস। ১৫১৬ অক্টোবর হইতে আরম্ভ হইত। ] ৩ । যে-সকল দিবসে স্বৰ্য্যদেব এক রাশি হইতে অন্য রাশিতে প্রবেশ করেন | সায়ন সংক্রান্তি । ] ৪ । ঈদের দিন ; যথা (ক) মেহেরের দিন (নওরোজ), (খ) প্রত্যেক মাসের রবিবার, (গ) দুইটি পৰ্ব্বদিন বা উপবাসের দিনের মধ্যের দিন, (ঘ) রজব মাসের সোমবার। ৫ । দ্বাদশ পবিত্ৰ দিবস —চান্দ্র শ্রাবণের শেষ ছয় দিন ৪ ভাত্রের প্রথম ছয়দিন । এই বার দিন জৈনদের পমূTয়ণ | প্রথমে আটদিন, পরে বার দিন অর্থাৎ পূর্ণ পযু?ষণ-কাল নিযিদ্ধ হইয়াছিল । মেহেরের দিন বা নওরোজ সম্বন্ধে কিছু মতভেদ আছে । মীবাতে-অহমদী মতে তেরদিন পাৰ্ব্বণ । বোধ হয় ইহু হইতে প্রবাদ “বার মাসে তের পাৰ্ব্বণ ।” এই তের দিন ইরাণী সৌর মাসের নিম্নলিখিত তারিখ । ফরবরদী – ১৯ অদিবহিশ,ৎ ৩ খুৰ্দ্দাৎ ৬ তীর ১৩ । অমর্দীদ ৭। শহরবর ৪ মেহর ১৬। আবান ১০ । আজর নাই । দ্য ৮১৫২৩। বহুমন ১। ইস্ফন্দার ৫ । হায়দ্রাবাদে এই মাসগুলি প্রচলিত। সরকারী অফিসে এই মাস হিসাবে বেতন দেওয়া হয় ; কিন্তু স্থানীয় সুবিধার জন্য আজর মাসে ( ৭ অক্টোবর ) বৎসর আরম্ভ ধরা হয় । সম্রাট, ফরমানের ছয়খানি নকল করাইয়াছিলেন। একখানি সৌরাষ্ট্রে, দ্বিতীয়খানি দিল্লী ফতেপুর প্রদেশে,
- এই ফরমানের আলোকচিত্র ভবনগরের শ্ৰীষশোবিজয় জৈন গ্রন্থমালার “সুরীশ্বর অনে সম্রাট" নামক গুজরাট গ্রন্থে মুদ্রিত হইয়াছে। উক্ত পুস্তক হইতে এই প্রবন্ধ লেখা হইয়াছে।
