১ম সংখ্যা ] যেগুলা অনাবশ্যক, কিংবা যাহা আমরা নিজেই প্রস্তুত করিতে পারি ও করা উচিত, তাহ বিদেশ হইতে লওয়া অনুচিত । অনেক বিদেশী থেলা আছে, তাহাতে অনর্থক অপব্যয় ও সময় নষ্ট হয় । দেশ অনেক খেলাতে সেইরূপ স্বাস্থ্যবুদ্ধি, নেতৃত্ব শিক্ষা বা আমোদ হইতে পারে। তাহার জায়গায় বিদেশী খেলার অনুকরণ ঠিক নয়। বিদেশী কোন খেলাই লইতে হইবে না, বলিতেছি না ; কিন্তু রাষ্ট্রীয় পরাজয় ও অধীনতা, শিল্পবাণিজ্যে পরাজয় ও অধীনতা, মহাজনীতে অধীনতা, শিক্ষা ও জ্ঞানলাভে অধীনতা, আর্টে অধীনতা, ইত্যাদি অধীনতা ত আছেই ; তাহার উপর খেলার নকলে যে পরাজয় ও অধীনত তাহা মাথা পাতি যা লণ্ডয়া উচিত নয় । আমাদের দেশে শিশুদের সব খেলনা আগে দেশেই নিৰ্ম্মিত হইত। চীনে মাটির পুতুল প্রভৃতি পরে বিদেশ হইতে আসিতে আরম্ভ করে । সেগুল অবশ্ব বিদেশী শিশু ও স্ত্রীপুরুষদের মূৰ্বি এবং জীবজন্তুর মূৰ্ত্তি । ক্যালকাটা পটারী ওয়ার্কসে এইরূপ পুতুল দেশী মানুষ ও শিশুর হওয়ায় র্যাহার। স্বদেশী জিনিষ চান, তাহীদের সুবিধা হুইয়াছিল । হাত তাহার বিদেশী নকলও হইয়াছে । অনেক দিন হইতে বাজারে ছোট বড় ফাপা বিদেশী পুতুল বিক্ৰী হইতেছে। এই পুতুলগুলির রং গোলাপী কটা, চুল কটা, পোষাক বিদেশী । ইহার দ্বারা শৈশব হইতে আমাদের শিশুদের হৃদয়মনের উপর অজ্ঞাতসারে বৈদেশিক প্রভাব বিস্তুত হইতেছে ; তাঙ্গদের রুচি বিদেশী ফ্যাশ্বন অনুযায়ী হইতেছে । দেশী পোষাক পরা দেশী রকমের চেহার:র এইরূপ পুতুল নিৰ্ম্মাণ করিবার কারখানা বাংলা দেশেই স্থাপিত হওয়া উচিত। নতুবা কোন দিন দেখিব ধুতি পর, সাড়ী পর, কাল চুলওয়ালা শিশুর পুতুল বিদেশ হইতে আসিয়া বাজারে আধিপত্য করিতেছে । জীবজন্তুর, মানুষের, রেলওয়ের, জাহাজের ও অন্ত নানা পদার্থের রঙীন ছবিযুক্ত বিস্তর ইংরেজী খেলনার বহি অনেকদিন হইতে বাঙালীর মারে ঘরে দেখা যাইতেছে । যে সব শিশু পড়িতে শিখে নাই, যাহার। শুধু বাংলা পড়িতে পারে, তাহদের হাতেও এই সব বহি দেখা যায় । এই রূপ বাংলা বহি কোন বাঙালী পুস্তকপ্রকাশক প্রকাশ করিলে তাহার লোকসান হইবে নালাভই হইবে । অধিকন্তু তৃহার দ্বারা এই দেশসেবা হইবে, যে, তিনি শিশুদিগকে এই পরোক্ষ ধারণা হইতে মুক্ত করিতে পারিবেন, যে, তাহীদের মজার জিনিষ কেবল বিদেশীরাই যোগাইতে পারে। এই সব ছবির বহির ছবির নানা রং বিবিধ প্রসঙ্গ—মহিষ ও মানুষ SSASAS AAA AAAASASASSAAAAAAS AAAAA SAAAAA AAAASASASS ➢ ግ > SAAAAAA SAAAAA AAAA AAAAMA AM S AAAAA AAAA AAAASAASAASAAAS SAAAAAA AAAA AAAA MMS AMAMeAMAAASAAAA বেশ ঘোরালে; হওয়া চাই । লিথোর উপর বার্নি হইলে তবে বিদেশীর মত হইবে । কাগজ বে মজবুত ও পুরু হওয়া চাই । কোন কোন এই রূপ বিদে বহির কাগজের পিঠে কাপড় তাটা থাকায় শিশুরা তা সহজে ছিড়িতে পারে না । এই রকম বহি বাহির করা আমাদের দেশের ছাপাখানার ও পুস্তক-প্রকাশকদে সাধ্যের অতীত নহে। আমাদিগকে যেমন বড় বড় বিষয়ে মন দিতে হইে তেমনি ছোট বলিয়। আপাতপ্রতীয়মান জিনিষের প্রতি মনোযোগী হইতে হইবে । শুনিয়াছি, খৃষ্টিয়ানদের মে জেসুইটরা বলেন, তাহারা দশ বৎসর বয়স পর্য্যস্ত শিশুীে শিক্ষার ভার পাইলে পরে তাহীদের ভার কে পাই তাহা বড় একটা গ্রাহ করেন না । শৈশবে জ্ঞাত অজ্ঞাতসারে হৃদয়মনের উপর যে ছাপ পড়ে, তাহ স্থায়িত্ব খুব বেশী । দেশের যাহা কিছু ভাল, তাহ ২ আমাদের শিশুদিগকে দিয়া ভবিষ্ণুদ্বংশাবলীর ভূ রক্ষা করিতে চাই, তাহ হইলে তাহীদের উ কিসের প্রভাব পড়িতেছে, সে বিষয়ে বিশেষ সতর্ক থা একান্ত আগবশুক । মহিষ ও মানুষ আমরা শৈশব হইতে চাষের কাজে ও শকটস্থ ভারবহনের কাজে মহিষের ব্যবহার দেখিয়া আসিতেf ১২টা হইতে তিনট পৰ্য্যন্ত গোরু গাড়ী টানিবে :ি মহিষ টানিবে না, এরূপ রীতি দেখি নাই । খুব রো সময় শ্রমিক মাচুষ ও পশু উভয়েই বিশ্রাম করে, শৈ হইতে দেখিয়াছি । এই রীতি গরম দেশের উপযো শীতের দেশ হইতে প্রভু ও বণিক উভয়ই আমদ হ ওয়ায় এখন আফিস আদালত দোকান সব বিকাল ন হইয়। দশট। হইতে পাচটা পৰ্য্যন্ত ঃ সুতরাং অফিস আদালত স্কুল কলেজ বড় কার দোকানের সহিত যাহাদের সম্পর্ক, দুপরে বিং তাহাদের ভাগ্যে ঘটে না । এ অবস্থায় যদি হয়, বাণিজ্যের সহিত যাহাদের সম্বন্ধ কেবল । মহিষশকটচালকদিগকে ও মহিষগুলিকে দুপর ব হইতে বেলা তিনট পৰ্য্যন্ত বিশ্রাম করিতেই হয় তাহা হইলে কেমন মটকা লাগে। ঐ সময়টা কাজক প্রধান সময় । কারণ, অনেক কারবারের দোকান ও ও অন্ত গুদাম ১০টা ১১টার সময় খুলে । সে হইতে মাল লইয়া গাড়ীতে বোঝাই করিতে সময় ল তাহাতে প্রায় ১২টা বাজিয়া যাইতে পারে। ত পর তিন ঘণ্টা নড়াচড় করা নিষিদ্ধ হইলে শকটচাল
