8ግ& - -بی- ۳ سی بی عر" "ههعیاد***ی... - SSAS SSAS SSAS SSASAS SSAS میل = x --- یعم۔ বিদ্যালাভের আকাঙ্ক্ষা খৰ্ব্ব করিয়া দশের জন্ত শিক্ষালাভের সুবিধা সৃষ্টি করিতেই পরম প্রতিলাভ করেন ; যে ভাবুকতায় ধনবান সমগ্র সমাজকে বিদ্যায়, ধনে, ধৰ্ম্মে উন্নীত করিবার জন্য স্বয়ং উৎকণ্ঠ প্রকাশ করিয়া জলদান, অন্নদান, ঔষধদান ও বিদ্যাদানের ব্যবস্থা করিবার জন্য ধনভাণ্ডার উন্মুক্ত রাখিয়া ঐশ্বৰ্য্যের সার্থকতা উপলব্ধি করিতে সমর্থ হয়েন ; যে ভাবুকতায় ভগবান যাঙ্গকে যে শক্তি ও সামর্থ্যের অধিকারী করিয়া জগতে প্রেরণ করিয়াছেন তিনি পরোপকারে এবং সকল প্রকার দারিদ্র্য মোচনে সেই শক্তি প্রয়োগ করিয়া তৃপ্তিলাভ করেন ; সেইরূপ বৈরাগ্যস্রষ্ট্রী ভাবুকতার বন্যা না আসিলে কোন দিন কোন সমাজে নূতন অবস্থার সংঘটন হয় না। যে ভাবুকতায় চিত্তের উন্মাদন না হইয়া উৎপ্রেরণা হয়, যাচার ফলে শক্তি বিক্ষিপ্ত না হইয়া সংহত ও সংক্ষিপ্ত হয়, যাতার বশে মানব গুচ্চত্যাগ করিয়া স্তির ও সংযতভাবে সমাজ ও সংসারের উন্নতিকামনা প্রচার করিতে সমর্থ হয় আমাদের এখন সেক্টরূপ ভাবপ্রবণ প্রচারক বৈরাগী ও সন্ন্যাসীর প্রয়োজন হষ্টয়াছে। একটা কথা মনে রাথিতে হইলে যে স্বাধীন চিন্তার প্রবৃত্তিষ্ট হউক, অথবা ব্যবসায়ে লাভবান হইবার আশষ্ট হউক, সাহিত্য চর্চাষ্ট হউক অথবা শিক্ষা প্রচারই হউক, কোন সমাজেষ্ট কখনও অতি সত্বর প্রতিষ্ঠালাভ করিতে পারে না । অন্ত সকল বিষয়ের দ্যায় এক্ট সকল বিষয়ও ক্রমে ক্রমে গণ্ডি বিস্তার করে । নূতন কোন দিকে চিন্তার গতি পরিবর্তন করিতে সমধিক কষ্ট পাটতে হয়। নূতন পন্থার অনিশ্চয়তা ও সফলতার সংশয় সাধারণতঃ মনে ভয় সঞ্চার করে । দুষ্ট চারি জনের অকৃতকাৰ্য্যতায় পরবর্তী লোকেরা বিঘ্ন ভ্রম প্রভৃতি বিষয়ে অভিজ্ঞতালাভ করিয়া সফলকাম হইতে পারিলে ক্রমশঃ সমাজে নূতন চিন্তাপদ্ধতি ও কৰ্ম্মপ্রণালীর প্রতি বিশ্বাস জন্মে। তখন কৃতকাৰ্য্য ব্যক্তিদিগের পথামুসরণ করিয়া তাহাদিগকে কেজ করিয়া দলে দলে লোক আসিয়া চিন্তা ও কৰ্ম্মের কেন্দ্র পূর্ণ করিয়া তোলে। তাহার পরে এই নূতন প্রকৃতি লোকের চরিত্রগত এবং মজ্জাগত হইয়া বংশগত ভাবে সমাজের লক্ষণ হইয়া পভে । প্রবাসী—মাঘ, ১৩১৭ { ১০ম ভাগ, ২য় খণ্ড SSAS SSASAS SSAS SSAS SSAS SSAS স্বতরাং যতদিন পর্য্যন্ত সাহিত্যালোচনা, বিজ্ঞানচর্চা অথবা শিক্ষাপ্রচার এক্ট অবস্থায় আসিয়া উপস্থিত না হয় ; যতদিন পর্য্যস্ত নিজের স্বাগের সহিত, নিজের গৌরবের সঙ্কিত, নিজ পরিবারের ইষ্টসাধন ও উপকারের সঙ্কিত এই সমুদয় কার্য্যে যোগদানের ফল বিশেষভাবে সংযুক্ত না হয় ; যতদিন পর্য্যন্ত লোকে এই সকল পন্থা অবলম্বন করিয়া লাভবান না হয় ; ততদিন পর্য্যন্ত অকৃতকাৰ্য্যতা সহ করিয়া ক্ষতি স্বীকার করিয়া অগ্রগামী কৰ্ম্মাদিগকে ভবিষ্যতের পথ পরিষ্কার করিবার জন্য একাকী নীরবে তপস্যা করিতে হইবে । শ্ৰীবিনয়কুমার সরকাব । অধ্যাপক—বেঙ্গল দ্যাশানাল কলেজ, কলিকাতা । পালিয়ামেণ্টের কথা প্রবাসীর সকল পাঠকই অবগত আছেন যে কয়েকদিবস পূৰ্ব্বে বিলাতে মহাসভার সভ্য নির্বাচন হষ্টয়া গিয়াছে। আমাদের দেশে যে সকল নগরে নির্বাচন প্রথা আছে, তথাকার অধিবাসীবৃন্দ বিশেষরূপে জানেন যে মিউনিসিপালিটী বা ডিষ্ট্রীক্টবোর্ডের নির্বাচন প্রথার সময় নগরে কি প্রকার হুলস্থল পড়িয়া যায়। চৌকিদারী ইউনিয়ন প্রবর্তিত হইবার সঙ্গে সঙ্গে পল্লীবাসী জনসাধারণও আজকাল নিৰ্ব্বাচনের হুজুগ দেখিতে পান। সামান্ত সামান্ত নিৰ্ব্বাচনে যদি এক্টরূপ উৎসাহ ও উদ্যোগ দেখা যায়, তবে বিলাতের মহাসভার নির্বাচন-রূপ বৃহৎ ব্যাপারে যে বিশেষ উৎসাহ এবং ভোট প্রার্থী ও ভোটদাতাগণের মধ্যে যে বিশেষ উদ্যোগ হয় সে কথা বলাই বাহুল্য । আমরা অন্ত পার্লিয়ামেণ্টের নিৰ্ব্বাচন সম্বন্ধে কয়েকটা প্রসঙ্গ পাঠকগণের নিকট উপস্থিত করিব । অনেকে বোধ হয় অবগত আছেন যে বিলাতী মহাসভায় প্রধানতঃ দুইটী পক্ষ আছে। সাধারণ ভাষায় ঐ দুইটা দলকে উদারনৈতিক ও রক্ষণশীল বলে। ইছাদের মধ্যে আবার ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র দল আছে। উদারনৈতিক ও রক্ষণশীল ব্যতীত লেবার (Labour,) হাসানালিষ্ট חזה זלושיי13of\ fת הר חS) לזה והזה יה",
