-- - মায়ের পেটের থলিতে শাবকের প্রবেশ ।” মৃত্যু যন্ত্রণ ভোগ করিতে হইয়াছে। কিন্তু এখন আর २९ ' - আমার সেদিন নাই ; আমি এখন বৃদ্ধত্ব প্রাপ্ত হইয়াছি। আমার মাথা হইতে লেজের অগ্রভাগ পর্যন্ত সমস্ত শরীর ধূসর বর্ণের লোমে আচ্ছাদিত ; বুকের নীচে, হাতের s পায়ের উপরে মাঝে মাঝে সাদা সাদা ডোরা আছে। আমি যখন পিছনের সুদীর্ঘ পা দুটিতে ভর করিয়া দাড়াই তখন আমাকে একটি মানুষের অপেক্ষ উচু দেখায়। আমাদের সম্বন্ধে মানুষের কতকগুলি ভুল ধারণা আছে। যেমন, তাহারা মনে করে যে মনের ভাব ব্যক্ত - - - “আমরা আমাদের পিছনের পা দিয়া কথা কছি।” नई কিছু দিন পূৰ্ব্বে আমাদের মধ্যে একজন লোকালয়ে বন্দী ভাবে ছিল। সে তাঙ্গাদের নিকট হইতে স্বকৰ্ণে --- —জ্যৈষ্ঠ, ১৩১৭ । | ১০ম ভাগ ---
-----
শুনিয়া আসিয়াছে যে একমাত্র মরিবার সময় ব্যতীত অঙ্গ । কোনো সময়ে নাকি আমরা কোনো প্রকার শব্দই করিতে । পারি না । কি অদ্ভূত কথা ! ইহা অপেক্ষ মানুষের বুদ্ধিহীনতার । পরিচয় আর কি হইতে পারে ? তাহাদের জিহবাই কি a কথা বলিবার একমাত্র যন্ত্র , তাই জিহ্বা ব্যতীত অন্তান্ত অঙ্গদ্বারাও যে মনের ভাব ব্যক্ত করা যায় এ বুদ্ধি তাছাদের - মাথায় কি করিয়া আসিবে। মানুষের মত রসনাই । ২য় সংখ্যা । ] --- - - - .---- আমাদের কথা বলিবার একমাত্র যন্ত্র নহে। অবস্থানুসারে । |o চোখে, কানে, লেজে এবং বিশেষভাবে পশ্চাতের পদ দ্বারা আমরা পরম্পরের মধ্যে নিজেদের মনের ভাব ক্ত করি। মানুষ যখন আমাদের মত বুদ্ধিমান প্রাণী হইবে, তখন তাহারা আমাদের কথা সম্যক বুঝিতে পরিবে। -- আমাদের ভাষা কিরূপ, তাহার একটি উদাহরণ । দিতেছি । মনে করা যাক, আমরা বিশ ত্রিশটি একত্র - দলবদ্ধ হইয়। রাত্রিতে চরিয়া পাইতেছি । আমাদের মধ্যে একজন সে সময়ে কিছুদূরে থাকিয় প্রহরীর কার্য্য করি । তেছে। বিপদের কোনো আশঙ্কার কারণ উপস্থিত হইলে । ত্র সে আমাদিগকে সতর্ক করিয়া দেয়। তাহার কর্তব্য-কার্থে | অবহেলা প্রকাশ পাইলে আমরা পরে তাহাকে রীতিমত সাজা দিই। কিন্তু সে আমাদিগকে কিরূপে সতর্ক করিবে ? চীৎকার করিলে তো আমাদের সঙ্গে সঙ্গে শত্রদেরও সতর্ক করিয়া দেওয়া হইবে। এমত অবস্থায় পিছনের পদদ্বয় । আমরা কাজে লাগাই। আমরা পায়ের আঘাত শুনিয়া ; যে কেবল শত্রর আগমন সংবাদ পাই তা নয়, তাহার } সংখ্যা কতজন এবং কোন দিক হইতে আসিতেছে তাহা । পৰ্য্যস্ত বুঝিয়া লইতে পারি। এ কি ভাষা নয় ? মানুষের আর একটি ভূল বিশ্বাস এই যে, সন্তানদের । - প্রতি নাকি আমাদের জননীগণের স্নেহ মমতা নাই। । তাহারা বলে শিকারী কর্তৃক আক্রান্ত হইলে আমাদের জননীগণ নাকি সস্তানদিগকে যেখানে সেখানে ফেলিয়া । পলায়ন করে। । - -- কি ভুল ধারণ ! আমরা কত বয়স পর্যন্ত মাতৃ-থলিতে অবস্থান করি তা বোধ হয় তাহারা জানে না। তাছাদের ৷ জানা উচিত যে জীবনের প্রায় এক চতুর্থাংশ আমরা -- - "বাবা পশ্চাতের পায়ের আঘাতে তাহাকে ভূতলশায়ী করে? কখনোই না। - - একটি নিরাপদ স্থানে রক্ষা করিয়া তবে পলায়ন করে। করিলেন ।” মাতৃ-থলিতে অবস্থান করি। এমন একটি ভার বহন করিয়া শত্রমুখ হইতে পলায়ন করা কতদূর বিপদজনক তাহ তাহাদের বোঝা উচিত। সত্য সত্যই কি আমাদের জননীগণ আমাদিগকে বিপদের মুখে ফেলিয়া পলায়ন তাহারা আমাদিগকে কোনো অনেক সময় পলায়নের সুবিধা ন হইলে আমাদিগকে লতে ধরিয়াই শত্রুদিগকে আক্রমণ করে। - মাতৃস্নেহের কথা আবার বলিতে। আমাদের জননীদের ধন জন্মগ্রহণ করি তখন অতি অসহায় অবস্থায় এক খণ্ড ংসপিণ্ডবং ভূমিষ্ঠ হই। আমাদের শরীর তখন দৈর্ঘ্যে - - - - - S MMSMMSMSMMS MSMS ংকলন ও সমালোচন—ক্যাঙ্গারুর আত্মকাহিনী । -
এক ইঞ্চিরো বেশী হয় না। এক সে - - দুগ্ধ শোষণ করিবার ক্ষমতাও থাকে না। না ``...। বঞ্চিত হইলে সে সময় আমাদিগকে কে রক্ষা इब्रिड * প্রস্থত হইবামাত্র জননীগণ আমাদিগকে তাঙ্গাদের থলিতে - স্থাপন করে। তারপর বক্ষস্থলের মাংসপেশীর সঙ্কোচন । দ্বারা তাহারা আমাদিগকে দুগ্ধপান করা। সেই সময় - হইতে কত সতর্কতার সহিতষ্ট না তাহারা আমাদিগকে ।
আমাদিগকে থলির বাহির হইতে দেয় না –. বিছার, নিদ্রা সমস্তই থলির ভিতরে হয় । থলির ভিতর হইতে ঝুকিয়া পড়িয়া কচি। করি। আরো বড় হইলে আমরা থলি হইয়া মায়ের পাশে পাশে চরিয়া - পাইলেই দৌড়িয়া গিয়া পলির ভিতরে প্রবেশ করি। - প্রথম যেদিন বিপদের মুখে পড়ি সে কথা । iামা পষ্টই মনে আছে। আমি তখন বেশী বড় হই নাই। বাবা, মা, ও আমি এই তিন জনে নীর তীরে নিৰিলি । চরিয়া বেড়াইতেছিলাম। আমি মায়ের পাশে ছিলাম। হঠাৎ মা আমাকে তাহার থলির ভিতরে টানিয়া লইল । o তাড়াতাড়ি বাবাকে কি ললিয়া তাহার উভয়েই উচু, নীচ ও পাথর পরিপূর্ণ জমির উপর দি ছটিয়া চলিল s ব্যাপারখানা কি আমি প্রথমে কিছুই বুঝতে পাৰি নাই। পরে জানিলাম আমরা শক্ত কর্তৃক আক্রান্ত হইয়াছি। একজন শিকারী দুইটি কুকুর সঙ্গে করিয়া আমাদেৱ । পশ্চাতে পশ্চাতে আসিতেছে । - এইরূপে কতদূর চলি আমরা একটি পাহাড় বেষ্টিত স্থানে আসিয়া উপস্থিত হইলাম। আমাকে সঙ্গে কা - দোঁড়িতে দোঁড়িতে মা অত্যন্ত পরিশ্রান্ত হইয়া পড়িয়া —তাহার আর চলিবার শক্তি ছিল না। কাজেই পল আর বাথ চেষ্টা না করিয়া তাহারা উভয়েই শত্রুর সন্মুখীন - झठे বা র 죽 羽 2 স্তু マう श्लेः R মুহূৰ্ত্ত মধ্যে সে স্থানে আসিয়া উপস্থিত হইল। আমি থলির ভিতর হইতে সমস্তই । দেখিতেছিলাম। বাবা । ---
