«әё অতএব, অঙ্গীকার বা আইনের প্রবাসী ১৩৪২ ধারা কিছুতেই পরিবর্তন আটকাইবে না, যদি ব্রিটিশ জাতির স্বার্থহানি নিবারণ বা স্বার্থরক্ষার জন্ত পরিবর্তন অবিশুক হয় । কারণ, বাটোয়ারাটা করা হইয়াছে মূলতঃ মুসলমানদের কল্যাণের জন্ত নহে, ব্রিটিশ স্বার্থসিদ্ধির জন্ত । যাহা হউক, ইংরেজরা এখন রাজার জাতি এবং মুসলমানেরা অতীতে ছিলেন রাজার জাতি ও বর্তমানে বাদশাহের “দোস্ত”— র্তাহীদের পরস্পরের বুঝাপড়া নিজেদের মধ্যেই করুন ; আমরা দেখি শুনি । দেখিতেছি শুনিতেছি দেশ রাজ্যের নরেশর টু শব্দ করিলেই ব্রিটিশ জাতি শুনিতে পাইতেছেন এবং র্তাহাদিগকে গুণী করিতে চেষ্টা করিতেছেন, মুসলমানেরাও কিছু বলিলেই তৎক্ষণাৎ তঁহাদের তোয়াৎ আরম্ভ হহতেছে । ইহাতে ব্রিটিশ জাতির প্রভুত সাহস ও শক্তি বা সদাঙ্গাগ্ৰত চতুরতা, কোনটার পরিচয় পাওয়া যাইতেছে ? ন্যায়-অন্তায়ের কথা এরূপ রাষ্ট্রনৈতিক খেলার ক্ষেত্রে তোলা মুঢ়ত । মুসলমানরা সম্মিলিত না স্বতন্থ নিৰ্ব্বাচন চান, তাহ বলিবার স্বাধীনতা তাহাদের অবশ্যই আছে । কিন্তু তাহারা অন্ত দিকে একটি স্বাধীনতা হারাইতেছেন। তাহারা অমুসলমানকেও মোক্তার উকিল ব্যারিষ্টার ডাক্তার শিক্ষক ম্যানেজার নিযুক্ত করিতে পারেন ও পরিবেন, কিন্তু অমুসলমানকে ব্যবস্থাপক সভায় প্রতিনিধি নিৰ্ব্বাচন করিতে পারিবেন না । মুসলমান সম্প্রদায় ইহা স্থির করেন নাই, বে, তাহাদের অমুসলমান আইনজীবী ডাক্তার শিক্ষক প্রভৃতি তাছাদের অনিষ্ট করিয়াছে, কিন্তু অমুসলমান প্রতিনিধি অনিষ্ট করিবেই, কাৰ্য্যতঃ র্তাহাদের দ্বারা ইহা স্থির হইয়া গিয়াছে। মুসলমানরা কেবল একটি বিষয়ে আলাদা হইতে চাহিতেছেন । কিন্তু অন্ত নানা বিষয়ে তাহারা অমুসমানদের সহিত সম্পর্ক বেশ ভাল করিয়াই রাখিতে চান। মুসলমান
- ss *[[3]3 &wg 3faWa 1–7The A#industan Times.
জুতা বিক্রেতা এবং পোষাক বিক্রেতা ও নিমাতা অনেক আছেন। অনেক মুসলমান পুস্তকাদি সেলাই করেন ও বাঁধেন। অনেক মুসলমান ছাপাখানায় কাজ করেন। অনেকে রাজমিস্ত্রীর কাজ করেন। নৌকা চালান অনেকে । এইরূপ আরও অনেক কাজের নাম করা যায় যাহা করিতে গিয়া মুসলমানরা অমুসলমানদের সংশ্রবে আসেন এবং যাহাতে অমুসলমানদের সঙ্গে আলাদা হইলে তাহদের খুব ক্ষতি অনিবাৰ্য্য। সুতরাং এই সব কাৰ্য্যক্ষেত্রে তাহার-অমুসলমাননিরপেক্ষ হইতে চাহিবেন না । রাষ্ট্রনৈতিক ব্যাপারে তাহারা অমুসলমানদের প্রতি একান্ত অবিশ্বাস দেখাইতেছেন। তাহা সত্বেও তাহারা বোধ হয় ধরিয়া রাখিয়াছেন, যে, র্তাহীদের প্রতি অমুসলমানদের মনোভাব পুর্ণমাত্রায় প্রতিবেশিজনোচিতই থাকিবে । আগে লিথিয়াছি, সম্মিলিত বা পৃথক নিৰ্ব্বাচন মুসলমানরা চীন কিনা তাহ বলিবার অধিকার তাহাদের আছে । কিন্তু একটি অধিকার কাহারও নাই, তাহাদেরওঁ নাই ;—তাহা অপরকে বঞ্চিত করিবার ইচ্ছা ও দাবি ৷ मांक्ट्धमांब्रिक वैidछ:ब्रांब्रांब्र शनि हेह श्रुद्विग्न ज७ब्री झझेउ, যে, প্রত্যেক সম্প্রদায় ও শ্রেণীর লোকসংখ্যা অনুসারে তাহাজের প্রতিনিধির সংখ্যা নির্দিষ্ট হইবে, তাহ হইলে তাহার দ্যায্যতা কতকটা স্বীকার করা যাইত । কিন্তু
