৪র্থ সংখ্যা ] · \qई भूमणभान ब्रभ१ी उड़वांग्र ( या cजांणा ) जाउँौञ्च। चाभांग्र भन्न श्य डिनि गाभाल्ने ब्रभगै नरश्न, भाङ्कनिौ भूडिंभडौ कक्रभ। डौषन नौफ़ाब छौबटन श्डान, उँौर्षदकूকর্তৃক অপরিচিত এবং জনশূন্ত সৈকতে পরিত্যক্ত লালন যখন প্রাণ খুলিয়া অকুলের কাওরিকে আশ্ৰয় । লাভের জন্য ডাকিতে লাগিলেন তখন সেই নিৱাশ্রয়ের জাপ্রয় যেন নারীরূপ পরিগ্রহ করিয়া বিজন বেলায় তাহাকে আপন অভয় অঙ্কে স্থান দিতে ছুটিয়া আসিলেন । বসন্ত অতি সংক্রামক রোগ, স্বত্তরাং জননী রোগীকে লইয়া তাত-ঘরে রাখিয়া দিলেন এবং আপন সস্তান জ্ঞানে যত্ন ও শুশ্ৰুষা করিতে লাগিলেন। র্তাহার আস্তরিক শুশ্রুষায় রোগীর অবস্থা ক্রমে পরিবর্তিত হইতে লাগিল। ইতিপূৰ্ব্বে পাড়ার সকলেই লালনের জীবন রক্ষা বিষয়ে সম্পূর্ণ হতাশ হইয়াছিলেন ; কিন্তু যখন দিনের পর দিন অতীত হইতে লাগিল, রোগী এক ভাবেই রহিল তখন সকলেই আগ্রহ-সহকারে সংবাদ রাখিতে লাগিলেন। অবশেষে লালন সম্পূর্ণরূপে আরোগ্যলাভ করিল। ॐांशंद्र श्रार्थग्रलॉजैौब्र थांt१श्न थष्झछ भभङांद्र प्रशैव মূৰ্ত্তি মেঘমুক্ত স্বর্ষ্যের ন্যায় লোকচক্ষে উদ্ভাসিত হুইল। স্বম্ব হুইবার পর লালন তাহার জীবন-দাত্রী জননীর নিকট স্বীয় পরিচয় ও তীর্থ-পৰ্য্যটনের মাজুপুৰ্ব্বিক অবস্থা যথাযথ বিবৃত করিলেন। অনস্তর সবল হইয়। পদব্রজে আপন গৃহাভিমুখে যাত্রা করিলেন। যে সমস্ত গুণধর সহযাত্রী মৃত লালনের মুখাগ্নি ক্রিয়া সম্পন্ন করিয়া গঙ্গাবক্ষে নিক্ষেপ করিয়াছিলেন, তাহারাই গ্রামে আসিয়া তীর্থস্থানে ভাগ্যবান লালনের গঙ্গা-প্রাপ্তির সৌভাগ্যের কথা তদীয় জননী ও সহধৰ্ম্মিণীর নিকট স্বললিত ভাষায় প্রকাশ করিয়া আপন আপন দায়িত্ব হইতে निकृङिलाङ रुब्रिएलन । अछांना शांबौद्र नcत्र ऊँौर्थ कब्रिग्न লালন ঘরে ফিরিতেছে, লীলনের স্ত্রী ও জননী কত আশায় निग्नब्र श्रद्म नि श्रभिश्च। १५5ांश्वि। बांघ्नि,-श्ांश्च ! षङ्गृहॆव নিদারুণ পরিহাসে এই মৰ্ম্মান্তিক সংবাদ যখন তাছাদের কর্ণকুহরে প্রবেশ করিল, তাহারা অন্তরের অব্যক্ত যন্ত্রণায় পাষণে মাখা ভাঙ্গিতে লাগিলেন । কিন্তু বিধিলিপির উপর হস্তক্ষেপ করে কে ? যাহা হউক সঙ্গীদিগের কথামত ফকির লালন- সাহ 8SS নির্দিষ্ট দিবসে লালনের শ্ৰাদ্ধাদি পারলৌকিক ক্রিয়া যথাবিধি সম্পন্ন করিয়া উrহার স্ত্রী বৈধব্যাচার পালন করিতে" আরম্ভ করিলেন । * সংসারে পদ্মাবতীর আর এমন কেহই অন্তরঙ্গ নাই, একমাত্র বিধবা পুত্রবধু, অতি কটে তাহার দিনপাত হইতেছে । এই সময়ে সহসা একদিন অপরাহে কোনো অপরিচিত যুবক পদ্মাবতীর দ্বার-দেশে আসিয়া भििष्ड काई “भा” बजिल्ला छाकिब शास्त्राहेश। পৃদ্মাবতী স্বপ্নচকিতের স্কায় শিহরিয়া উঠিলেন তাহার <थारभद्र नभूज अनख लझ्द्रौ८ड श्र#ाहेब फेटैिण ; भयङांभौ জননীর প্রাণ মুহূৰ্ত্ত মধ্যে আপন সস্তানকে চিনিয়া ফেলিল । পুত্র বসন্ত রোগে মারা গিয়াছে, জ্ঞাতিগণ তাহার মুখাগ্নি-ক্রিয়া পৰ্য্যন্ত সম্পন্ন করিয়া আলিয়াছেন, তাহার পর তাহার শ্রাদ্ধাদিও যথারীতি নিম্পন্ন হইয়াছে, তাহার স্ত্রী এখম বৈধব্যাচার পালন করিয়া কঠোরভাবে জীবনযাত্রা নির্বাহ করিতেছেন এখন সেই স্বৰ্গবাসী লালন কেমন করিয়া পুনরায় মানব-মূৰ্ত্তি পরিগ্রহ করিয়া পদ্মাবতীর কুটীর-দ্বারে সমাগত হইল ! কিন্তু একদিকে বসন্তের প্রকোপে মুখশ্ৰী কিঞ্চিৎ বিকৃত অন্যদিকে আবার মুখাগ্নিসলিতার ক্ষত-চিহ্নও ওষ্ট-প্রান্তে জাজ্জ্বল্যমান পরিস্ফুট ; একদিকে তীর্থ-প্রত্যাগত জ্ঞাতিগণের প্রদত্ত বিবরণ জগুদিকে নবাগত লালনের মুখত্ৰ,--এই সকল একত্র সমাবেশ করিয়া দেখিলে এই প্ৰহেলিকা মুক্ত যুবককে প্রকৃত লালন বলিয়া সন্দেহ করিতে কেহই সাহস করিবে না। লালনের স্ত্রী ও পদ্মাবতী উভয়েই র্তাহাদের সম্বলকে চিনিয়া ফেলিলেন । পদ্মাবতী আপন বুকের সংশয় বুকে লুকাইয়া পরলোক হইতে পুনরাগত পুত্রকে বসিতে দিলেন। ক্রমে সমস্ত বৃত্তান্ত আহুপুৰ্ব্বিক শ্রবণ করিলেন উtহার প্রাণে উল্লাস-লহরী রঙ্গে রঙ্গে নৃত্য করিড়েছে, কিন্তু তাহ আর ८ख्इ बानिएउ भारिङtइ न। देशव्र भन्न यथन उनिtणन श्रूज भूननयांप्नब अब अ११ कब्रिड्राप्इ उर्थन उँट्टिाग्न थारशंद्र ठेगौब्रभान श्ई-श्थांकब्र क८म विषांश-दाब्रिटन नभांष्कृङ्ग इहै८ङ चाब्रख छ्हेंण । ब्राबि श्रांनिण । शृङ्गांदउँौ পুত্রকে ভোজন করিতে দিলেন, কিন্তু থালার পরিবর্তে
