১ম সংখ্যা । ] AJAAA AAAA AAAA AAAA AAAA SAAA SAAAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA SAAS AAAAAA AAAA AAAAA ভারতবর্ষের মধ্যে আৰ্য্যাবর্তই সৰ্ব্বাপেক্ষা পুরাতন সভ্য জমপদ। আর্য্যাবৰ্ত্ত যখন শিক্ষণ দীক্ষা ও সভ্যতায় সমুন্নত, দক্ষিণাত্য তখন তালাবন-সমাচ্ছন্ন অজ্ঞানতার ঘনান্ধকারে সম্পূর্ণরূপে নিমগ্ন । তাছার পর ক্রমে দাক্ষিণাত্যেও আর্যোপনিবাস সংস্থাপিত হইয়া দুই একটি করিয়া গ্রাম নগর সংস্থাপিত হইতে আরম্ভ করে । দক্ষিণাত্য এইরূপে আৰ্য্যনিবাসে পরিণত হইবার পূৰ্ব্বে আর্যাবর্তের পূৰ্ব্বসীম কতদূর পর্য্যন্ত বিস্তৃতিলাভ করিয়াছিল, তাঙ্গার অনুসন্ধান করিলে দেখিতে পাওয়া যায়, পূৰ্ব্ব বাঙ্গাল পর্য্যস্ত পূৰ্ব্বে ও কলিঙ্গ পৰ্য্যন্ত পূৰ্ব্ব-দক্ষিণে আয্যপ্রতাপ প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল । তৎকালে বঙ্গোপকুলে তিনটি সম্পন্ন জনপদ বিদেশে কলিঙ্গ নামে পরিচিত ছিল ; সংক্ষেপ উড়িযু হইতে আরাকানের উপকূল পর্য্যস্থ কলিঙ্গের অধিকার ছিল । এই কলিঙ্গ জনপদের অধিবাসিবর্গ ই প্রশান্ত মহাসাগরের দ্বীপপুঞ্জে আৰ্যা সভাত), আৰ্য্যভাম। সুবিস্তুত করে । সব দ্বীপ ও বালিদ্বীপের তিন অধিবাসিবর্গের বিশ্বাস, তাঃাদের পূৰ্ব্বপুরুষগণ এই কলিঙ্গরাজ্য হঠতেই আমা সাহিতা ও আর্য পতাপ দ্বীপে দ্বীপ উপনিবেশ সংস্থাপন কলিমাছিলেন । সে সকল আর্যোপনিবেশের ভাম ও লিগনা পণালীর পরিচয় "অদ্যাপি বিলপ্ত হয় নাই । সে ভাষার নাম ছিল কবি ভাষা, লিথন প্রণালতে সংস্কৃতের অনরূপ ক খ গ ঘ ঙ ইত্যাদি পেরিচিত বর্ণ বিন্যস্ত । কবিভাষার শব্দাবলী বিকৃত উচ্চারণে সংকিঞ্চিং বিকৃত হইলে ও বাঙ্গালীর পক্ষে একেবারে দোধা নহে । কবিভায় নিবদ্ধ সাচিতা ও ভারতবর্মের সুপরিচিত রামায়ণাদি ভিন্ন আর কিছুষ্ট মঠে । এই সাচিতো ও লিখন প্রণালীতে সংস্কৃতের সম্পূর্ণ প্রভাব পরিলক্ষিত হয় । বাঙ্গালী ভাষার সাণ্ডিত্য ও লিখন প্রণালীতে ৭ সেই প্রভাব বর্তমান । সুতরাং সেকালের বাঙ্গাল। দেশে ও যে সংস্কুতের প্রভাব বৰ্ত্তমান ছিল, JBD BBB BBB KBB BBB BBS BBBSBBBB সংস্কৃত চিনদীতে ও এদেশের সংস্কৃত কালক্রমে বাঙ্গালায় রূপান্তরিত হইয়াছে। লিখন প্রণালী ও সংস্কুতের অক্ষরমালার আদর্শেই গঠিত, কেবল স্থান ও কালের পার্থক্যে ক্রমশঃ পৃথক হইয়া পড়িতেছে। বিষ্কার ও উৎকলের দ্যায় বাঙ্গালাদেশে পালি অক্ষরের প্রবলা দেখিতে পাওয়া যায় না ; পলল’নীয় বেঙ্গ নরপাল ट्रे প্রবাসী প্রস্তরফলক দেখিতে পা ওয়া যায়, তাঃ। ○ ○ AAA AAAS AAAAA AAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA SAA AAAA AAA SA SA SA A AA AAAA AAAAS AAAAA AAAASAAAAASA SAAAAS AAAAA AAAA AAAAMAAASAAAA বর্গেল শাসনলিপিতেও মৈথিলী অক্ষরের প্রান্তর্ভাব ; তাহাই বাঙ্গালার পুরাতন লিপি প্রণালী ছিল বলিয়া বোধ হয় । সেই লিপি প্রণালীলিখিত যে সকল অতি পুরাতন তাম বা সংস্কৃত ভাষায় রচিত ; সচরাচর কথোপকথনেপ ভাষা সংস্কৃত হইতে কতদূর স্থলিত হইয়া পড়িয়াছিল, তাত না জানিলেও, ধৰ্ম্ম ও রাজকার্যো বা বঙ্গত ভাষা মে বিশুদ্ধ সংস্কৃত ছিল, তাহ বিলক্ষণ বুঝিতে পার মাস | মধ্য ভারতে পালি ভাষাই সাঙ্কিতো ব্যবহৃত হইয়াছিল, পূৰ্ব্ব ভারতে তখন ৫ সংস্কৃতের প্রভাব বৰ্ত্তমান ছিল । বে দাবির্ভাবের পুৰ্ব্ববর্তী যুগে বাঙ্গালা দেশের অবস্থ৷ কিরূপ ছিল তাহার যৎসামান্ত সাধারণ আভাস ভিন্ন বিশেষ বিবরণ পাপ্ত হবার আশা নাই । বে দাবিভাবের পরবর্তী যুগে বাঙ্গালার অনেক পরিচয় প্রাপ হওয়া যায়। এই সময়ে মগধ বাজা গৌরবের উচ্চচূড়া স্পশ করিয়াছিল ; মগধেশ্বরের নাম ও কাষ্ঠকাঠিনী পৃথিবীর বহুদলদেশে বিস্তৃত হইয়া পড়িয়াছিল, এবং এসিয় খণ্ডের নানা স্থানে ভারতবর্যের র! জনৈতিক অথবা ধৰ্ম্ম নৈতিক অধিকার প্রতিষ্টিত হইয়:দক্ষিণ বঙ্গ নষ্ট স্গে সমতট নামে পরিচিত, লোকনিবাসে পরিণত ও কধিকার্য্যের উপযোগী হ ইয়াছিল ; পশ্চিম ও পূৰ্ব্বাঙ্গ এই সময়ে সমুদ্র পথে বাণিজ্য ব্যবসায়ে পনোপার্জনের শ্রেষ্ঠ ক্ষেAে পলিণত হইয়াছিল ; উত্তর বঙ্গ f, ! TB BBB BB SBBBBSBS BBBBBS DDD CBBBBBB BBBS BBBBB BBBS BBBBBS BBBBB BBB হইবার সময়ে উত্তর বঙ্গের পুলো গুলাংশে কামরূপের পুরাতন জনপদ ভিন্ন বাঙ্গালার সকল স্থানত বে:দ্ধাচারে দীক্ষিত হয়। বলিয়। প্রমাণ পাপ * 3য় যায় । অঙ্গ বঙ্গ কলিঙ্গ ছিল এইরূপে সেরা ও মগধের স্যায় পুরাতন ধৰ্ম্মমত পরিত্যাগ করিয়া বে দ্ধভূমি বলিয়। পরিচিত হইয়াছিল । ভাস ও সাঠি তা , ধৰ্ম্ম ও লোকাচার বৌদ্ধপ্রভাবসময়ে সকল স্থানেই যুগান্তর উপস্থিত করিয়াছিল ; লাঙ্গালাদেশেও তাঙ্গার পরিচয় প্রকাশিত তষ্টয়াছিল । এই সময়ে বাঙ্গালা দেশের সহিত ভারতবর্ষের অন্তান্ত জনপদের কলহবিবাদের অনেক পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায়। এই সময়ে বাঙ্গাল কপন মগধের, কপন কলিঙ্গের, কখন অঙ্গের, কখন বা বঙ্গের । o
