3. প্রবাসী নামে ; কচ্ছপের খোলসের উপর আর বাসুকির মাথায় পুথিবী অবস্থিত এই কল্পনা ক’রে ভূমিকম্প ইত্যাদি প্রাকৃতিক বিপৰ্য্যয়ের তারা একটা ব্যাখ্যা ক’রে নিলেন । এতে ক’রে তাদের বুদ্ধি আরাম পেলে । কিন্তু সে বাধা-নিয়ম টিক্ল না তো ! মানুষই তো শেযকালে বললে, পৃথিবীও চল্ছে । আরামপ্রিয় মাতৃষ এই সম্ভাবনায় হিংস্র হয়ে উঠল, সন্ধানের দুরূহু পথে পরিশ্রান্ত হবার ভয়ে সে বৈজ্ঞানিককে বললে, তার কথা প্রত্যাহার করতে। মানুষ কিন্তু অভ্যাসকে মানে নি, যদিও সে রাধাম ওয়ালীদের কাছে অবমানিত হয়েছে; মার পেয়েছে । প্রাণ দিয়েও মহুস সত্যকে দেখাবার প্রয়াস করেছে, ভয় পাসু নি । ধৰ্ম্মেও দেখি সেই রকম রাধা নিয়ম, কত শুচিত, কত কf 4ম গণ্ডী । নিয়ম-পালন করে আচার আর এ আর অভ্যাস রক্ষণ ক’রে সে তার চিস্তাকে অবকাশ দিতে চেয়েছে, বহুবিধু সন্তল বলেছে নে, আifদকলৈ থেকে ব্ৰহ্ম যে যাবার জো নেই । মন অসাড় জটিলতা থেকে । নিয়ম বেঁধে ফলে নিত্য দিয়েছেন, বাইরে ক ি- ম র দরুন তীর তাঁর を"。 নিত ধৰ্ম্ম অর্থাং ধয়, সে তখন সত্যকে মেনে নিতে দ্বিধাবোধ করে । তাসাদের দেশে ধন্মের যখন এই রকম নি:সাড় অবস্থা, তখন রামমোহন এসেছিলেন । পধা নিয়মের পথ পরিত্যাগ ক’রে তিনি তুর্গম পথের ধারী হয়েছিলেন । একথা বলা যাবে না যে শাস্ত্রজ্ঞ ন। হ'য়ে তিনি অন্ত পথ বেছে নিয়েছিলেন । আচ র আবৃত্তি ও অম্বষ্ঠানের মধ্যে মন তার তৃপ্তি মানে নি, অসীমের সন্ধান করতে গিয়ে তিনি উপনিষদের দ্বারে এসে পৌছেছিলেন । অন্যান্য মহাপুরুধের মতে তিনিও এসেছিলেন সন্ধানের পথে মানুষকে মুক্তি দিতে । তাদের মতোই কত লাঞ্ছন হয়েছে, কিন্তু বিপদ কোন ৪ দিন তাকে সত্যপথ থেকে বিচলিত করতে পারে নি । অতি বড় শোক ও বেদমার মধ্যে পিতামতীর মুহার পর পিতা আমার শাস্তি চেয়েছিলেন । তার সেক্ট পীড়িত ও শোকাতুর চিত্ত ত্যাকাশের দিকে হাত পাড়িয়েছিল ; তিনি ও প্রচলিত ধৰ্ম্মের ধন ছিড়ে এই উপনিষদের দ্বারে, সীমার উদ্ধে গিয়ে অসীমকে উপলব্ধি করার জন্যে গঞ্জন কত অবমানন; তাকে সম্ভতে $N98\రి এসেছিলেন। মুক্তির জন্যে তিনি রামমোহনের কাছে গিয়েছিলেন । রামমোহন সম্পর্কে আজকের দিনট একটা স্মরণীয় দিন । ছোট একটা মণ্ডলী গড়ে উঠেছিল তার চার দিকে ; তাদের কাছে তিনি ধৰ্ম্মপ্রচার করতে যান নি। তাদের সঙ্গে একসাথে সত্যের সাধনা করেছিলেন । অভ্যাসের টান এবং শাসন থেকে বন্ধন-মোচন করতে তিনি এসেছিলেন মুক্তির দূত হ’য়ে। নিজের বন্ধন মোচন ক'রে অপরকে মুক করার কৰ্ত্তব্য তিনি ক’রে গিয়েছেন । তিনি যদি ব্যৰ্থ হ’য়ে থাকেন, তবে সে আমাদের নিজেদেরই ব্যৰ্থত ; যদি তার সাপনার বীজ তামাদের হৃদয়ে প্রবেশ ক'রে থাকে: তবে তা হ’ল সেই মহাপুরুষেরই কাজ । 3. KBBB BBB BBKBBg gBB SBBB S BBS BBB S BBBBS BBBBB S BBBB BBBB BBBB S BKD BBB SBB BS SSBBB BBS B BSBg S KSAg BBBBS BSBS SB BBB BJg SDDS BSB00S BBB SrS BBB BBB BgS KSB BBg SgBBS 帝犯 BBBK KSBB BBBS KSK KKS সৰ্ব্বপ্ৰল বু ব্যর্থত! BBB BB BBSBBS BSBBSBS S Tg SBBBS KS KE GG BB BBKBBB BSBBS BS BS gg S SBBBS KK BBBBS BBBBSBB BBBBS KBB JSL KkB AJBBS BS BB BBBB BB BBS SSSBBS BB BBCS KCS বেগ, প্রখর আলে,--সবহ আছে এই জগতের মধ্যে কিন্তু এই শক্তির রংগুটি উদঘাটিত হ’ল একে একে সত্য হ’য়ে ধপল বিজ্ঞান শক্তির ভাণ্ডার থেকে নতুন নতুন সব তথ্য এনে দিলে রূপকথার পিটি স্বপ্ন গেল, বুদ্ধির সঙ্গে ও “ট্রি রহস্তের সঙ্গে ধোগ সাধনে যা কৃতী হয়েছে, তার সব অভাব একে একে ના করেiেচ যার অজ্ঞান, তুর্ভিক্ষ ও মহামারাকে ভগবানে অভিশাপ বলেই স্বীকার করে নেয় । যার জ্ঞানযোঃ তারা জানে যে, আরোগ্যের উপায় আছে পৃথিবীt অসীম শক্তির ক্ষেত্র এ যোগসাধন করতে পারলে ভ'র অস্তনিহিত শক্তির আকারে । বিশ্বসংসার । তার সঙ্গে
