পত্রপুট-রবীন্দ্রনাথ সঞ্চ । কর্ণওয়ালিস স্ট্রট, কলিকাত, ইষ্টতে প্রকাশিত। মূল্য এক টাক মাত্র । এই গল্প কবিতার বইটিতে পলল্পটি গদ্যকবিতা ও দুইটি প্রাচীনপন্থী সমিল কবিতা আছে ৷ ‘ কবিতাগুলি কবির পরিণত বয়সের ভাব-ঐখয্যে বিশ্বভারত গ্রন্থালয়, ২১০, এমন নিরেট করিয়া ঠাসা, কান এক জায়, ছড়য়ে ফুক্ত লাঠম থাপছাড়া তুলিয়। নিতে গলে তাহার অখণ্ড সীন্যে আযান্ত করা ছাড আর বিশেষ কিছু করা যায় ন মিলযুক্ত কবিতার প্রত্যেক মিলের সঙ্গে সঙ্গে এক একটি স্বতন্থ রূপ গঢ়িয় দণ্ঠে মুক্তাঙ্গরের প্রত্যেকটি স্বতন্তু মুক্তার মঃ । এই গদাকবিতাগুলি যেন পেগান সোনার গচলি । ইতাকে স্বতন্তু মুক্তাবীজ নাই, একটুখানি দেখাষ্টতে গেলে ভায়ি মথাইতে হইবে তাঙ্গার উপর আবার কোন কবিতারই নাম নাই । নাম করিয়া যে কোন একটির বিশেষ সাঁনীয্যের ব্যাখ্যা করিতে যাইব, BBBB BBB BBS BBBS BBBS BB BBu BBuB BB তঙ্গর এক, দুই, তিন, গৎ, মার্কায় অভিহিত । যা হোক, "তিন কবিতায় কবি পৃথিবীকে যেখানে ঠাহার শঙ্ক নমস্কার নিবেদন করিতেছেন, সেখানে স্নিগ্ধ, হিংস্র, পুরাতনী, নিতানবীন, অন্নপূর্ণ, অল্পরিক্ত" ধরিত্রী সহস্ররূপ শিল্পীর তৃলিতে অপূর্ব BBBS BB BBBB SBBB S BBB BB BBS BBBBB BBB লখনীর মুখে ধরা দিয়াছে । দুই নম্বর কবিতায় কবির ছুটি ঋতুতে ঋতুতে কালে কালে লোক DBB BBBBBBS BBSBBS BB BDD BBBBBB BBB BBB BBBS - নম্বরে ছোট একটি নাম-ন-জান ফুল অনন্ত কাল-স্রোতে আপনার BB BBBB BB BBBS BBBS BBB SBBBB BBB BBB BBB লিপিড়ে । চীন্দ্র কবিতায় মনে পড়ে “আজি হতে শত-বর্ষ প: ; BBB BB DDBBB BBB SSSSSS BBB BB BBB BBBB BBB সহজ ভক্তির আলোক নক্ষত্রথতি আকাশে, পুষ্পথচিত বনস্থলীতে, দোসরজনার মিলন-বিরহে গহন বনায়, খু জেছেন তার দবতাকে “সকল মন্দিরের বাহিয়ে উগর পূঞ্জ। সমাপ্ত হয়েছে দেবলোক থেকে মানবলোকে BBB S BBBBS BBB BB BBB BBS BB BBBBB BBBB J BBB tBB B BBBBBB BB BBBB BB BBBBB মোথ। । সোনার স্তরণ—শ্ৰমণলালাল বহ। মাণ পাবলিশি সিডি কে, কলিকাতা, হঠতে প্রকাশিত, মূল ১০ দ্বিতীয় সংস্করণ মণীন বাবু বাংলা ছোটগল্পের জগতে নুতন মানুষ নন। তাহার, গল্প tttDD DDBB BBBB BBBS BBBBS BBB BBB शोदनপ্ল ও যৌবন-বেদনার গল্পগুলি যখন প্রথম বাহি হইয়ালি, বাগলী পাঠকসমাজ সেগুলিকে সাদরে গ্রহণ করিয়াছিলেন। তখনকার বগি " গল্পে এই ধরণের আবহাওয়া খুব মুঠণ ছিল এবং এই পূকম কবিতার মত ভাৰ মানুষকে রোমান্সে মাতাইয় তোলে বলিয়। তরমিং এগুলির ৰৰ মায় ছিল। আধুনিক অনেক লেখক এই সব গণে নকলে আধুনিক রোমান্স লিখিতে হাত মক্স করিতেন । বইখানির দ্বিতীয় সঙ্গরণ হওয়াতে আমরা অত্যন্ত আনন্দিত হইলাম। ইহার বহিরাবরণ সুন্দর, কাগজ ছাপাও ভাল । অলকা’, ‘সুধ’, ‘কুরেশের মায়, সব গল্পষ্ট হাঙ্ক শুনার ভাষায় লেখা । বইটি উপহার দিবার মত { শ্রীশান্ত দেবী । মোগল যুগে স্ত্রশিক্ষা—শ্ৰীৱজেন্দ্রনাথ বাল্যাপাধ্যায় প্রণীত । সার্ যদুনাথ সরকার লিখিত ভূমিক-সম্বলিত । দ্বিতীয় সংস্করণ। গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় এগু সঙ্গ, কলিকাতা। পৃ. ৩৯, মূল্য ॥• আন । বাংলা-সাহিত্যে ব্ৰজেন্দ্র বাবু ও তাহার একাধিক ঐতিহাসিক গ্রন্থ সুপরিচিত। গ্রন্থকারের জীবদ্দশায় এদেশে ঐতিহাসিক রচনার দ্বিতীয় সংস্করণের সৌভাগ্য কদাচিৎ ঘটয় থাকে। কাজেই এই পুস্তকের দ্বিতীয় সংস্করণ বাঙালী পাঠকের কুরুচি ও গুণগ্রাহিতার পরিচায়ক সন্দেহ নাই। সাৰ্ব্ব যন্ত্রনাথের নিৰ্ম্মম কষ্টিপাথরে যাহ। খাটি সোনা বলিয়া যাচাই হুইয়৷ গিয়াছে তাহীর ঐতিহাসিকতায় পাঠক নিঃসন্দেহ থাকিতে পারেন । ইহা শুধু সঠিক ইতিহাস নহে, সুসাহিত্যও বটে । ভূমিকায় সার যদুনাথ লিথিয়াছেন,- "গ্ৰন্থখানি ছোট হইলেও অতি মনোরম, শিক্ষাপ্রদ এবং ঐতিহাসিক সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত। কাজেই এই ছোট পুস্তক জ্ঞানবৃদ্ধির উপাদান হইয় রহিবে ।” আমাদের মতে এই শ্রেণীর পুস্তক বিন তদ্বিরে --যাহ অবহু বর্তমানে দুৰ্ঘট – বালিকাদের পাঠ্য-তালিকাভুক্ত হওয়া উচিত। বালিকার ইহাতে ইতিহাসের শিক্ষা ও আদর্শ এবং গল্পের চমৎকারিত একাধারে পাইতে পারে । স্ত্রীশিক্ষা শুধু ভারতে মুসলমান যুগে নয়, ইসলামের প্রারম্ভ হইতে হজরত মহম্মদ ইহা অবগুকৰ্ত্তব্য বলিয়া গিয়াছেন। এ-সম্বন্ধে ভগবান মলু ও মহম্মদের একই নির্দেশ–“কন্যাপ্যেবং পালনীয়া শিক্ষণীয়াত্তি ধতুত ” যাহারা পর্দা ও শিক্ষা পরস্পর-বিরোধী মনে করেন, তাহাদের ধারণ ৰজেন্দ্র বাবুর এই পুস্তক পাঠে, আশা করি, দূর হইবে । সেকালে পর্দার আড়ালে থাকিয় স্ত্রীলোকেরা একসঙ্গে সাহিত্য ধৰ্ম্ম ও রাজনীতি আলোচনা করিতেন, কেহ কেহ অৰ্থও প্রতাপে সম্রাট ও সাম্রাজ্য দুই-ই শাসন করিতেন । গ্রন্থোক্ত চরিত্রাবলী সম্বন্ধে বলিবার কিছুই নাই । তবে মনে হয় ইচ্ছ করিলে গ্রন্থকার নূরজাহান-চরিত্র আরও সরস করিয়া আঁকিতে পারিতেন ! নুরজাহান শুধু স্বামীর অভিভাবিক ছিলেন না, ধর্শ্বকৰ্ম্মেও অৰ্দ্ধাঙ্গিনী ছিলেন। আজমীর-শরিফের দরগাহর বড় ডেগাট—যাহাতে নাকি ১২০ মণ জিনিষের খিচুড়ি পাক হয়—জাহাঙ্গীর বাদশা দান করিয়াছিলেন। যেদিন এটি উৎসর্গ করা হয় সেদিন সৰ্ব্বপ্রথম নুরজাহান বেগম উহার পাক চুল্লীতে মুড়ি জালিয়াছিলেন। খিচুড়ি পাক হওয়ার পর বাদশা নিজহাতে এক থাল উঠাইয় ফকিরদের পরিবেশন করেন । নুরজাহান সম্বন্ধে জাহাঙ্গীরের খেয়ালের অন্ত ছিলন। একদিন 3
