৫ম সংখ্যা ] ভূষিত করেন। কবি উত্তরে বলেন—“বন্ধুগণ, ভারতের যুবক-চিত্তের প্রেমোপহার অামি আপনাদের জন্য আনিয়াছি। আশা করি, আপনার আমাকে তাহার উপযুক্ত বাহক বলিয়া গ্রহণ করিবেন । বয়সে বুদ্ধ হইলেও কবি বলিয়া অন্তরে আমি যুব ক, এবং এইজন্য ভারতের যুবকদের প্রতিনিধি হইবার দাবী রাখি । আমরা পুথিবীর দুইটি বিভিন্ন জাতি ; আমাদের স্বার্থ বিভিন্ন, স্বতরাং সে-স্থানে আমাদের মিলন হুইবে না । কিন্তু আমাদের স্বার্থ-ব্যাপারেব উৰ্দ্ধে এমন এক রূগৎ আছে যেখানে আমাদের আশা-বাসনা সমান, কুতিত্ব ও লাভ সমান ;—সেই জগংই সমস্ত মনুষ্য-জাতির সত্য মিলনভূমি ( আনন্দ-ধ্বনি ) । এইখনেই প্রাচ্য ও প্রাণীচ্য বাস্তবিক মিলিয়াছে । আজ আমাদের এই পরস্পর মিলনে মানুষের অধ্যাত্মিক মিলন আমরা বোধ করিতেছি । আশা করি, আপনার আমাকে একজন দৈবাৎ আগত পবি দশক বলিয়। মনে রাগিবেন না ; আমাকে মনে রাগিবেন প্রাচীন প্রাচ্যের দৃতরূপে, ধেীবনশীল মানুষেব কবিরূপে । ভবিষ্যতে সত্য ও প্রেমের তীর্থযাত্রায় যাতাক আসিবেন, তাহাদেব জন্য যুলক রোমের চিত্তে অতিথি আবাস স্থাপন” কবিয়। যাইতে যদি আমি সক্ষম হুই তাহা হইলে আমি নিজেকে সৌভাগ্যবান মনে করিব ( প্রচুর হর্ষধ্বনি )।” রোমে বিশ্ব শরতীর কার্য্য ইতালীর শিক্ষাবি ভাগের কর্তৃগণ, পণ্ডিতগণ ও ছাত্রগণ বিশ্ব ভারতী ও ইতালীর বিশ্ববিদ্যালয়-সমূহের মধ্যে পণ্ডিত ও ছাত্র আদান-প্রদানের জন্য প্রচুর উৎসাহ প্রকাশ করিতেছেন । ভারতীয় বিদ্যা শিক্ষার্থী শান্তিনিকেতনে আগত কোন ইতালীয় ছাত্রকে কবি আগামী অক্টোবর ( ১৯২৬ ) হইতে পরবত্তী বৎসরের জন্য মাসে মাসে ৩২ টাকার বৃত্তি দিতে রাজী হুইয়াছেন। অধ্যাপক প্রশান্তচন্দ্র মহলানবিশ সস্ত্রীক রোমে গিয়া কবির সহিত মিলিত হইয়াছেন। তিনি রবীন্দ্রনাথ ও বিশ্বভাবতী সম্বন্ধে এক বক্ততা প্রদান করিয়াছেন। বক্ততা-শেষে তিনি প্রস্তাব করেন যে, রোমে বিশ্বভারভীর একটি শাখা প্রতিষ্ঠিত হউক। এই প্রস্তাব HfTL - S F 1 fes HS (Tagore Circle) নামে একটি সমিতি প্রতিষ্ঠিত করিতেও শোতৃবৃন্দ চেষ্টা করেন । শ্ৰীযুক্ত গৌরগোপাল ঘোষ এই সমিতি প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করিবার ভার লন । শ্ৰীনিকেতন কৃষি বিদ্যালয়ে প্রয়োগ করিবার ইচ্ছায় সমবায়-জাত কৃষি-প্রণালী বিশেষ ভাবে শিক্ষা করিবার জন্য তিনি ইণ্টারনেশন্যাল ইন্সটিটিউট অব এগ্রিকালচারে যোগ দেন। বিবিধ প্রসঙ্গ—ভারতে শিক্ষানীতিবিৎ ইজিপ্ট-মহিলা Նա6 (է ইহার পর কবি সদল-বলে ফ্লোরেন্সে যাত্রা করেন এবং সেখানে নিজের বিদ্যালয় ( শান্তিনিকেতন ) সম্বন্ধে বিশ্ববিদ্যালয়ে বক্তৃতা করেন। অধ্যাপক প্যাভোলিনি শ্ৰোতৃবৃদেব স্থবিধার জন্য কবির বক্তৃত৷ ইতালীয় ভাষায় অনূদিত করেন । টিউরিন হইয়। রবীন্দ্রনাথ সুইজারল্যাণ্ডের ভিলেনএনভএ গমন করেন ; সেখানে বিশ্রাম-লাভার্থ ১২ দিন (২২শে জুন হইতে ৪ঠা জুলাই ) শান্তিপূর্ণ হোটেল বাইরনে রমা রবার সহিত বাস করেন। এইখানেই তিনি জর্জ ডুঙ্গমেল, আগষ্ট ফোরেল, মামেল্ মাটিনেটু, অধ্যাপক ফেরিএর, চালু বৌড়ষ্টন প্রভৃতি মধ্য ইউরোপের লেখক ও বিদ্বজনদের সহিত আন্তর্জাতিক বাণপারেব আলোচনা করেন। সার জেম্স ফেজর তাহার সহিত সাক্ষাৎ করিতে আসেন। একদল যুবক গায়ক জেনেভা হইতে আসিয় তাহাকে সঙ্গীত গানে পীত করে । কবি তাহার পর ভিয়েনা গমন করেন। পথে তিনি দুষ্টটি বক্তৃতা প্রদান করেন—একটি লুৎসার্ণ-এ ও অপরটি ৎসুরিখ-এ । তিনি চেকে-শ্লোভাকিয়ার সাধারণত স্ত্র পরিদর্শন করিকেন বলিয়া প্রকাশ । শ্ৰীযুক্ত প্ৰফুল্লকুমার চক্ৰবৰ্ত্তীর মামলা বিচারপতি বাঙ্কিন ও বিচারপতি মুখোপাধ্যায়ের বিচারে “ফরওয়ার্ড” পত্রিকার ভূতপূৰ্ব্ব সম্পাদক শ্ৰীযুক্ত প্রফুল্লকুমার চক্রবর্তীকে কলিকা তার প্রধান প্রেসিডেন্সি ম্যাজিষ্ট্রেট ১০৮ ধরা অতুসারে যে-শাস্তি দিয়াfছলেন তাহা অন্যায় প্রমাণিত হইয়াছে। ইগতে সংবাদপত্রমইলে বিশেষ আনন্দ হইধাছে ; কারণ সব সেরই বব •র এই ধারণা ছিল যে, প্রফুল্ল বাবুব প্রতি অবিচার হইয়াছে । আমাদের দেশে বিচার যে অনেক সমঘ কি প্রকার হয় তাহ। এই অসিলের ব্যাপারে অনেকট। প্রমাণ হইয়। গিয়াছে । গভর্ণমেণ্টে র স্ববিধ"র জন্য বিচার অনেক স্থলে হয়ই না এবং এই প্রকার ব্যবস্থা আইন-সাপেক্ষ করিবার জন্য গভর্ণমেণ্ট কয়েকটি “বে অষ্টিনী আইন” প্রণয়ন করিয়াছেন । র্যাহাদের উপর এইসকল “আইন” প্রযুক্ত হইয়াছে, তাদের একটা স্ব ব্যবস্থ৷ হইলে সকলের মনে পরাধীন দেশে বাস করিয়াও যেটুকু স্বাধীনতার ভাব জাগিতে পারে তাহা কথঞ্চিৎ জাগিবে। ভারতে শিক্ষানীতিবিৎ ইজিপ্ট-মহিলা শ্ৰীমতী-জাকিয়া হানিম আবদেল-হামিদ স্থলেমান মামী এক উচ্চশিক্ষিত ইজিপ্ট-মহিলা ভারত পরিদর্শন করিতে আসিয়াছেন। ইনি ইজিপ্টে কিণ্ডারগার্টেন শিক্ষাপদ্ধতির প্রবৰ্ত্তক । ইনি কায়রোর শিক্ষা-বিভাগের .
