$ob- t প্রবাসী >N°锦8
- ांब्रिtवन ; cकॉन्त्रांनौब्र भारश्य कईकांद्रौद्रां कि कब्रिब्रांtछ्न, विननग्रैौ मांप्इदमब्र कौखैिश् वा कि, श्छामि नांनी कथ। जानिप्ठ भांब्रिब्रां ॐाशंब्र धृनै ङ्झेररुन ।
বড় এবং ছোট ভুলের সংখ্যা কম নয় ; তালিকা দেওয়াও সম্ভব নয়— জহর বাবুর পক্ষে ভুলগুলি অমার্জনীয়ও নয়। তিনি বাংল-সাহিত্যের গবেষক নহেন— এক জন সেবকমাত্র। সেই হিসাবে ঠিনি প্রশংসার পাত্ৰ । আশা করি ভবিস্তুতে তিনি পুস্তকথানিকে উত্তরোত্তর পরিশুদ্ধ করিয়া ছাত্রজের উপযোগী একখানি ইতিহাস প্রকাশ করিঙে পরিবেন। শ্ৰীব্রজেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় ত্রয়ী—ঐবিজয়লাল চট্টোপাধ্যায় প্রণীত। নবজীবন সংঘ, • নং স্বাক্ষরত্ব লেন, কলিকাত, ধইত্তে প্রকাশিত। মূল্য দুই আন মাত্র। আলোচ্য গ্রন্থটি চারণ-সিরিজের প্রথম পুস্তক ; চারণ-সিরিজের উদ্দেগু সাহিত্যের ভিতর দিয়া স্বাধীনতার বাণী প্রচার করা । ইংরেজী pamphlet To Goto attal প্রতিশব্দ কি আছে জানি না, তবে প্রচারপুস্তিক শব্দটি এই জন্য ব্যবহার করা যাইতে পারে ; "ব্ররী” সেই ধরণের রাজনৈতিক প্রচারপুস্তিক। ইহাতে স্বাধীনতার বেদীমূলে, বিদেশীর চোখে ভারতবর্ণ ও থিয়োরির ভূত এই তিনটি প্রবন্ধ আছে। লেখকের ভাষ! জোরাল ও বলিবার ভঙ্গী জাকর্ষক ; সুতরাং ওঁাহার মত্তের সহিত সর্বত্ৰ মতের মিল ন হইলেও প্রবন্ধগুলি পড়িতে ভাল লাগে। . অগ্রদূত—ঐজিয়লাল চট্টোপাধ্যায় প্রণীত। নবজীবন সংঘ, কলিকাতা, হইতে প্রকাশিত। মূল্য এক টাকা । মানুষের অগ্রগতির ইতিহাস র্যাহারা রচনা করিয়াছেন এরূপ কয়েকজন পাশ্চাত্য মনীষীর জীবন ও বাণীর সহিত বাঙালী পাঠক-পাঠিকার পরিচয় করাইয় দিবার জন্যই গ্রন্থটি রচিত হইয়াছে । ইহাতে প্লেটো, সক্রেটিস, ভলটেয়ার, শোপেনহয়ার, এমসিন, এডওয়ার্ড কাপেনটার ও ব্রাউলিং--এই কয় জনের সম্বন্ধে সংক্ষিপ্ত আলোচল আছে। সে আলোচনা এতই সংক্ষিপ্ত ও অসম্পূর্ণ যে তাহ পড়িয়া কেহ তৃপ্তিলাভ করিতে পাধিৰে কিনা সন্দেহ । প্লেটোর শিক্ষাতত্ত্ব জালোচনা আরম্ভ করিয়াই cजर्षक अश्न थtनक कथा वजिब्राएल्लन कtछे, किड़ dप्रंटीब्र निक्रीडायग्न একটি সমগ্র বিবরণ জেন নাই ; প্লেটোর রচনার সহিও র্যাহাজের পরিচয় &tt &total writaa gymnastic s music ditEta faf%i fr:প্রণালীর প্রথম ধাপমাত্র। শিক্ষা সম্বন্ধে তিনি আরও অনেক কথা ৰলিয়াছেন এবং সেই কথাগুলিই বিশেষ প্রয়োজনীয় । গ্রন্থকার এ সম্বন্ধে আর একটু বিস্তৃত আলোচনা করিলে পারিতেন। তিনি সক্রেটিসের যে চিত্ৰ দিয়াছেন তাহা মনোরম হইয়াছে ; কিন্তু ভলটেয়ারের যে ছবি তিনি আঁকিয়াছেন তাহাতে ভলটেয়ারের বিদ্রোহী অগ্রদূতের রূপের চেয়ে অঙ্ক রূপটিরই উপর যেন বেশী জোর দেওয়া হইয়াছে মনে হইল । গ্রন্থের অস্কান্ত প্রবন্ধগুলিরও এই ভাবে স্থানে স্থানে অঙ্গহালি হইয়াছে । কিন্তু এই শ্রেণীর গ্রন্থ ৰাংলা ভাষায় বেশী নাই, সুতরাং কয়েকটি ক্রটি সত্ত্বেও বইটি পড়িবার মত্ত হইয়াছে। লেখকের উদ্দেগু ভাল, ভাষা এবং লিখিবার ভঙ্গী ভাল ; সেই জঙ্কও ওঁাহার লেখা পড়িতে ভাল লাগে। শ্রীঅনাথনাথ বস্থ পৌষ-ক্ষেতে শ্রীগোপাললাল দে তোমরা হেরেছ কত নদী গিরি নিঝর উপবন, কত মনোহর হ্রদ প্রাস্তর সিন্ধু অবন্ধন, পল্লীর পথে নিম-বাব লায়, হেরেছ কি কত লতিকা জড়ায়, ডালে পার্থী ডাকে, ভরা ফুল শাথে ভ্রমর-গুঞ্জরণ ? গিয়েছ কি কভু হেন পথ পারে পউষ ফসল ক্ষেতে, সারা গ্রামখানি হেরেছ কি কভু সেথায় উঠেছে মেতে ; চাষী কাটে ধান গেয়ে মেঠো গান, রহি রহি উঠে আড় বশে তান, বউ বোঝারীরা তাল রাখি চলে পসারী বেসাতি পেতে ? সদ্য-ফসল-কাটা ক্ষেতগুলি, গাভী মেঘ ছাগ চরে, জোড়া জোড়া ঘুঘু, শালিক, ময়না, শুক, পারবিতে ভরে, র পালে লেগে গেছে ভীড়, গোলা ভরে উঠে কাঠবিড়ালীর, বালক-বৃদ্ধ-বনিত মিলেছে পৌবল-ভোজ ভরে । মাঠের খামারে সারাদিন ধরে জাটি ধান ঝাড়ে চাষী, শষ পাছড়ায় বন্ধু পাশে তার শিশু তার কলভৰী, মকরের দ্বিনে ‘পোষ-পাৰ্ব্বণ', ভারী সমারোহে তারই আয়োজন ; কুমারীরা ফিরে ফুল-আহরণে তুযু পূজা ভালবাসি’। সরষে গু জোর ফুলে ফুলময় ক্ষেতগুলি দর্পণ, যবশীষ দুলে, কুস্কমের ফুলে ফাগে রঙে রঙ্গন ; ইক্ষু-বিতানে আড়রের ফুলে, হেরেছ কি লোভী শলভেরা বুলে, ছোলা মটরের ফুলে ফলে করে রূপে রসে রঞ্জন । পড়ন্ত বোদে উত্তর বায়ু খরতর হয়ে লাগে, ঘুরিতে ফিরিতে হেরিবে গোধূলি রঙিছে রক্তরাগে, ফিরিবাৰু পথে পুৰ্ব্ব গগনে, ' ‘আগুন লেগেছে বুঝি শালবনে’ ? ‘আগুন ও নয়, পূর্ণিম টাঙ্গ ’ এ শোভা কি মনে জাগে ?
