* 8 & প্রবোধ চম্রিকা । কার্যোদ্ধারঃখে মন্ত্র হইয়াছে জীবৰ পাইলেই উদ্ধত হইবেক যেহেতুক দুর্জন ৰুক্তি মৃণময় ঘটের নায় যেমন মৃত্তিকার ঘট কুপহইতে জীবন জুর্থাৎ জল গ্রহণরপ কার্ষোদ্বারকালে নর্ম চুইয়া থাকে প্রশাR-জীৱন অর্থাৎ জলপ্রাপ্তি হওয়ামাত্রই উপরে উঠে এমনি দুষ্টম্বভাৰ লোকেরাওজীবন অর্থাৎ জীবনেপায় প্রাপ্তির নিমিত্তে উপাসা লোকের নিকট অত্যন্ত মত ছইঞ্জ থাকে। প্ররে জীবনপ্রাপ্তি হইলেই পূৰ্ব্বোপাস্যের মস্তকেপরে উঠে অর্থাৎ স্বম্বোগত খ্যাপন করিয়া তৎকৃত উপরূঃর-মানেন । অতএব সাধুলোকের অপকার ও দুর্জনের উপকার করাতে শেষ ভাল হয় না কিন্তু আমার স্বপ্রাণরক্ষার্থে পেটিক কাটিয়া পথ করার আবশকেতে যদি এ সপেরও উপকাল্পজ্ঞানে স্থার মুছেইতে দ্বার করাপর্ষান্ত অামি বঁচি তৰুে এইঙ্কণে আমন্ত্র এই পরম লাভ। ক্ষণমপি সুখ যতক্ষণ বঁচি পেই ভাল পশ্চাৎ ঈশ্বরের মনে ষেরুপ থাকিবে তাহাই হৰে ভৱিষ্যদৰ্থে প্রমাণ কি না জামি কোন ক্ষণে কি হয়। কালস কুঞ্জিলা গতি অনুপস্থিত কল্পনাতে উপস্থিত ত্যাগ করা উচিত্ত নয় মুষিক মনে । এই পরামর্শ করিয়া পেটিকার উপরি ভাগে ৰাহিয়া উঠিয়া এক ছিদ্র করিয়া দূরে লমফ দিয়া পড়িয়া পলায়ম,করিম সৰ্প মুষিকভক্ষণ প্রত্যাশাতে অত্যন্ত ৰrগ্রতাপ্রযুক্ত সেই পথে শীঘ্র নির্ণগুহইতে মা পারিয়া গেণে বহির্গত হওয়ামাত্রে জীবনরক্ষণের উপায় কারি মুষিকের প্রাণবিনাশ জীকাঞ্জাতে অতুৎকট অপরাধে ঐ বিপ্রবধু লগুড়পু হয়ে মন্তকট চূর্ণ করিপ । DD DBB BB uB BB BBBB BBBBBDBBiS স যে করে তাহার সর্বনাশ অবশ্য হয় । অতএৰ তুমি যদি আমীর হিতৈষী হও তধে আমিও তোমার স্লোহ এ শরীর ধারণে কখনো মনেতেও কক্লিৰ’ল৷ ৰৱণ প্রত্যুপকার সত্তত করিৰ । খে ৰঞ্জি উপঞ্চৰ্তার প্রভূপকারী নহয় অথবা অপকারক হয় কিম্ব কৃষ্ঠে পঞ্চার স্বাঞ্চণ না কৱিয় তাহার অপলাপ করে অর্থাৎ ন মানে কিম্ব মহোপকায় অল্প করিয়া মানে ও কহে সে ৰক্তি কৃষ্ঠযু হয়। ব্ৰহ্ময়ে নিস্কৃতিঃ প্রোক্ত কৃতঘুে নাম্ভি ৱিস্কৃaি ইছার অর্থ ব্ৰহ্মহত্যাকারের মিস্তৃতি অর্থাৎ প্রায়শ্চিন্ত শাস্ত্ৰে কথিত আছে । কৃত্যুর নিষ্কৃতি উক্ত মাই। যে
