>W প্রমেয় রত্নাবলী । সংসারবন্ধস্থিতিমোক্ষহেতু ॥ ইতিচ ॥ মাধুর্য্যঞ্চ, শ্ৰীগোপালোপনিষদি। সংপুণ্ডরীকনয়নং মেঘাভং বৈদ্যুতাম্বরং । দ্বিভূজং মৌনমুদ্রাঢ্যং বনমালিন মীশূরং । ইতি৭ ১৫ । তনী প্রজ্ঞা ধৰ্ম্মভূত সম্বিং প্রস্থত। ভবতি প্রকটভবতীত্যন্ধর মাধুদ্ধেতি। মনুষ্যভাবেনৈব পরমৈশ্বৰ্য্যসাধ্যকাৰ্য্যকারিত্বং তদিত্যৰ্থঃ। যগ। স্তনচুষণেন পূতনাপ্রাণহবণং, কোমলাজি হত্যাতি কঠোর শকটভঙ্গঃ, সপ্তাব্দিকা মূৰ্ত্তা গিরিরাজস্য ধারণ মিত্যাদি। মনুষ্যভাব মুদাহবতি সংপুণ্ডবীকেতি ॥ ১৫ ॥ শ্ৰুতিতে কথা, “যিনি সকলের প্রভু ও নিয়ন্তা, এবং রক্ষক, ও একমাত্র অহৈতুক হিতকারী সুহৃৎ " ॥ ইতি ॥ এবং “যে ঈশ্বরের উপাসনা করিলে, তাহার নিজ ধৰ্ম্মভূত সনাতনী প্রজ্ঞা, জীবেতে প্রস্থত হয়েন” । অর্থাৎ জীবেতে আবির্ভূত হয়েন। ইতি। এবং, “ঘিনি সংসার বন্ধন হইতে মোচন করিবার একমাত্ৰ হেতু” ॥ ইতি ॥ অনন্তর ভগবানের মাধুর্য্য, ( অর্থাৎ মনুষ্যভাব দ্বারা পারমৈশ্বৰ্য সাধ্য কাৰ্যকারিত, যেমন স্তন চূষণ দ্বারা পূতনা প্রাণ হরণ, অতি কোমল পদ প্রহারে কঠিনতর শকটভঙ্গ, সপ্তমবর্ষ বয়সে এক হস্তে গোবৰ্দ্ধন পৰ্ব্বতধারণ, ইত্যাদি ) সেই মনুষ্যভাব দেখাইতেছেন। যথা, “যাহার নয়ন যুগল, বিকশিত পুণ্ডরীকতুল্য মনোহর, ও নবীন নীল নীরদ সমকান্তি, বিদ্যুৎ সমান উজ্বল পীতাম্বর পরিধান, এবং বনমালা বিরাজিত গল দেশ, ও মৌনমুদ্রাযুক্ত, দুই হস্ত বিশিষ্ট, মনুষ্যাকার, সেই ভগবানকে ধ্যান করিবে ॥ ইতি ॥ ১৫ ॥
