তৃতীয় প্রমেয়। ն Ֆ তথাহি, শূেতাশু তরোপনিষদি। ঘ একোহ বর্ণো বহুধাশক্তিযোগ দ্বর্ণাননেকান্নিহিতার্থে দ ধতি ॥ ইতি ॥ শ্রীলিঙ্কু পুরাণে চ । একদেশ স্থিতস্যাগ্নে র্জ্যোৎস্না বিস্তারিণী যথা । পরস্য ব্রহ্মণঃ শক্তি স্তথেদ মখিলং জগৎ ॥ ইতি ॥
– -
যদ্ব, স্বয়ং অবর্ণঃ রূপরহিতোইনেকান শুক্লাদীন্ অর্থান,নিহিতার্থ চেতসিধুতপ্রয়োজনঃ । একদেশেfত। পরমর্যোমনিলযস্য হবে; শক্তি কাৰ্য্য মে তৎ তদতিদূবং ইদং পরিদৃশ্যমামং জগদতি সমুদায়ার্থ । যথার্থমিতি সৰ্ব্ববিদfতচ KtttBBSBBBBBBSS BBBB BBBBS BBBBBBS BBBBBBS শুরুমিতাদ্য:শব্দঃ পুংহ্নে বিপরিণম্য: স ইত্যুপক্ৰমাৎ, শুক্রে। দীপ্তিমান, অকায়েইচ্ছাবির ইতিন্মগ্নস্থলদেইশূন্ত, অরণ: অক্ষতঃ বিমাশশুনা, শুদ্ধঃ লিখিতেছেন বৈরাগ্যের নিমিত্ত জগতের মিথ্যাতৃ কথনমাত্র, অর্থাৎ বৈষয়িক বিশ্বস্তুখে আশক্তি পরিত্যাগের নিমিত্তই কেবল জগতের মিথ্যা প্রতিপাদন মাত্র, নতুবা জগতের মিথ্যাতৃ নিমিত্তই নহে। কারণ যখন জগতের সত্যত্বের প্রতি প্রমাণ লাভ হইতেছে তখন উক্ত তাৎপৰ্য্যই অবধার্য্য, তাহাতে আর সন্দেহ নাই ॥ এক্ষণে, ভগবান স্বীয় শক্তি দ্বারা স্বষ্টি করেন, ইহা শ্বেতাশ্বতর উপনিষদ প্রমাণ প্রদর্শন পুৰ্ব্বক, দেখাইতেছন । যথা, “যিনি অদ্বিতীয় পরমেশ্বর, ব্রাহ্মণাদিজাতিশূন্য হইয়াও স্বীয় বিবিধু শক্তি দ্বার, অনেকবিধ ব্রাহ্মণাদি বর্ণ উৎপাদিত করেন" ॥ ইতি ॥
