As প্রমেয় রত্নাবলী। সৎ সেবা গুরুসেবা চ দেবভাবেন চেস্তবেৎ । তদৈষাভগবদ্ভক্তি লভ্যতে নান্যথা কচিৎ ৷ ২ ৷ দেবভাবেন সৎ সেবা যথাতৈত্তিরীয়কে। অতিথি দেবোভব ॥ ইতি ॥ তর্যাতন্তুক্তিৰ্যথা শ্ৰীভাগবতে । নৈষাং মতিস্তাবছরক্রমাঙ্খিং স্পৃশত্যনর্ধাপগমোযদর্থঃ ॥ fাক্রয়তে চেচ্ত্তম মধৗত মুত্তমভক্তি রিত্যহং মন্তেন । ভক্তি লাভস্য হেতু মাহ সং সেবেfত ৷ ২ ৷৷ দেব ভাবেনেতি। অতিথি রনিকেতনে। হরিভক্তে দেবে। হরিবৎ পূজ্যে যন্ত স ত্বমীদৃশে। ভব ইতি শিক্ষা। নৈষামিতি প্রহ্নাদ বাক্যং। এষাং বহিদৃীিনাং মতি স্তাব দুরুত্ৰুয়াজি,ং ন স্পৰ্শাত ॥ যন্ত মতিকৃতস্য তদন্ত্ৰিম্পর্শস্য অর্থঃ ফলং অনর্থাপগমঃ সংস্থতিবিনাশো ভবতি । তাবৎ কিয়দিত্য বিহিতাহয় । তাহাহইলেই এই ভগবদৃভক্তিলাভ করিতে পারা যায়, নতুবা কোনমতেই হইতে পারেন ৷ ২ ৷ দেবতাভাবে, সাধু ও গুরু সেবা রূপ হেতু কহিয়া, তন্মধ্যে প্রথমতঃ দেবতাভাবে, সাধুসেব দেখাইতেছেন । যথা, তৈত্তিরীয় শ্রুতিতে। “ অতিথি দেবহও” (অর্থাৎ ভগবান হরির ন্যায় অতিথি সেবা করিও । ইতি ॥ এবং সেই সাধু সেবা দ্বারা ভক্তি লাভ হয়, ইহা দেখাইতেছেন। যথা, শ্ৰীভাগবতে । “ যে পৰ্য্যন্ত নিষ্কিঞ্চন সাধুগণের পদধূলীতে অভিষেক প্রার্থনা না করিবে। সেই পৰ্য্যন্ত এই বহিদৃষ্ট্রিক্লারি দিগের মতি, ভগবানের চরণস্পর্শ
