श्रडेम **८भग्न । Wro কৃষ্ণাবাপ্তি ফলা ভক্তি রেকান্তাত্রাভিধীয়তে । জ্ঞান বৈরাগ্য পূর্ব সাফলং সদ্যঃ প্রকাশয়েৎ ॥ ১২ ৷ * ইতি প্রমেয় রত্নাবল্যাং বিশুদ্ধভক্তে মুক্তিপ্রদত্ব © প্রকরণং অষ্টমং প্রমেয়ং ॥ * উপসংহরতি কৃষ্ণেতি একাস্তেতি । তদন্য ফলতায়াং তু অনেকাস্তুত। ইত্যর্থঃ । সা চেং জ্ঞানাদি পুৰ্ব্ব স্যাৎ, তদা কৃষ্ণাবাপ্তি লক্ষণং ফলং সদ্যস্তৃরয়া প্রকাশয়েৎ, অন্যথা তু বিলম্বেন। “তচ্ছ দধানা মুনয়ে জ্ঞান বৈরাগ্য যুক্ৰয়া । পশ্যস্তাত্মনি চাত্মানং ভক্ত্য শ্রুত গৃহীতয়া” । ইত্যাদি স্মৃতেঃ । জ্ঞানং শাস্ত্রীয়ং ।। ১২ ৷৷
- ইতি বিশুদ্ধভক্তে মুক্তি প্রদত্ব প্রকরণং ব্যাখ্যাতং । *
প্রবৃত্তি। ৭। অন্য শুভক্রিয়ার সহিত নামের সমতা বোধ । ৮। শ্রদ্ধারহিত অথবা বিমুখ ধ্যক্তিতে নামোপদেশ। ৯। নামমাহাত্ম্য শ্রবণ করিয়া ও তাহাতে অপ্রীতি । ১০ । এই দশটি নামাপরাধ। ইহাকে অতি যত্বপূর্বক পরিবর্জন করিবে ॥ ১১ ॥ অতঃপর উপসংহার করিতেছেন। পাৰ্ব্ব যে একান্ত ভক্তি অভিহিত হইয়াছে। ঐ ভক্তির এক মাত্র ফল শ্ৰীকৃষ্ণ প্রাপ্তি। এই ভক্তি যদ্যপি জ্ঞান ও বৈরাগ্য পূৰ্ব্বিকা হয়, তাহা হইলে, তৎক্ষণাৎই শ্ৰীকৃষ্ণপ্রাপ্তিরূপ স্বীয় ফল প্রকাশিত করে। অর্থাৎ শাস্ত্রজ্ঞান, ও বৈরাগ্যপূর্বক একান্ত ভক্তিতে শ্ৰীকৃষ্ণ প্রাপ্তি ফল, অতি সত্বরেই প্রাপ্ত হওয়া যায়, অন্যথা কিছু বিলম্বে হয় ॥ ১২ ৷
- ইতি প্রমেয়ু রত্নাবলীতে বিশুদ্ধ ভক্তির মুক্তি
প্রদত্ব প্রকরণ নামক অষ্টম প্রমেয় ॥ ধ্রু >>
