পাতা:বঙ্গদর্শন-অষ্টম খণ্ড.djvu/২৫০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

> お も Q. পরিবর্তে, কেবল স্বসম্পৰ্কীয় পুরুষদিগকে বিবাহু করিবার প্রথা জন্মে। পূৰ্ব্বেই বলা হইয়াছে প্রথম অবস্থায় স্বসম্পৰ্কীয় পুরুষদের মধ্যে কেবল মাতুল আর ভাগনেয়। স্বত্তরাং বৈ স্ত্রীলেক বিবাহ করে সে মাতুল আর ভাগিনেয় উভয়কে পতিত্বে বরণ করে। তাগিনেয়ের স্বতরাং মাতু লানী বিবাহ করে, মাতুল ভাগিনেয়বধু বিব হ কয়ে । এক্ষণে বোধ হয় অনেকে বুঝিতে পায়িতেছেন পশ্চিম অঞ্চলে মাতুলানীর সম্বন্ধে আদিরসের রহস্য কেন প্রচ. লিত । এই জাতীয় বহুপতিত্ব এক সময় পশ্চিমাঞ্চলে প্রচলিত ছিল । . মাতুলানী আর স্ত্রী তথায় এক ছিল । পরে এ সম্বন্ধ রহিত হইয়াছে কিন্তু এ ভাৰ কতকটা অদ্যপি থাকিয়া গিয়াছে। আমাদের নিজের প্রথাদি আলোচনা করিয়া দেখিলে বোধ হয় যেন একসময় বাঙ্গালীয় এই ঘৃণিত বিবাহের প্রথা আসিবায় আশঙ্কা হইয়াছিল, অথবা হয় ত আসিয়ছিল । তাহ। উঠাইবার নিমিত্ত মাতুলানীকে শাস্ত্রে মহা গুরু বলা হইয়াছে । ভাগিনেয়। বধু সম্বন্ধে অতি কঠিন নিয়ম করা হইয়াছে, তাহাকে দেখিতেও নাই বল। হইয়াছে । এই নিয়ম এক্ষণে অনর্থক, অনাবশ্যক, কিন্তু একসময় ইহা বিশেষ আবশ্যক হইয়াছিল । যে জাতীয় ৰহুপতিত্বের কথা ৰল! যাইতেছে, এক্ষণে তাহ রহস্যের বিষয় বঙ্গদশন । , ( Giु । ৰইলেও একসময় স্তদদ্বারা প্রধান স্বফল ফলিয়!"ছল। এই বহুপতি? উপলক্ষে গৃহস্তের সংসার প্রথম স্বাঞ্চিত হয়, পূর্ব অল স্থায় প্রকৃতপক্ষে তাহ ছিল না । তদ্ভন্ন আত্মীয় ও স্বসম্পৰ্কীয় সংখ্যা এই বহুপতিত্বে বৃদ্ধি পাইয়াছিল, ইহাও আর এক প্রধান লাভ বলিতে হইবে । কেন ন স্বসম্পৰ্কীয়ের সংখ্য। বাড়িলে ক্রমে সমাজের উৎপত্তি হয় । (৩) তৃতীয়, আর এক জাতীয় বহুপতিত্ব আছে । পরিবারের মধ্যে যত পুরুষ থাকে, তাহাঁদের সমুদয়কে বিবাহু করিবার যে প্রথা ছিল, অর্থাৎ মাতুল ও ভাগিলেয় বিবাহ করিবার যে প্রথ৷ ছিল, সে প্রথা পরিত্যাগ করিয়া কেবলমাত্র তাহদেয় একদলের সহোদরগণকে বিবাহ করিবার প্রথা প্রচলিত হয়। অর্থাৎ কেবল মাতুলদের বিবাহ করা হয়, নতুবা কেবল ভাগিনেয়দের বিবাহ করা হয় । তাহীদের মধ্যে যাহারা পরস্পর সহোদর কে বল তাহারাই মিৰ্ব্বাচিত হর । সৰ্ব্বজ্যেষ্ঠ বয়ঃপ্রাপ্ত হইয় যে সুন্দরীকে বিবাহ করে, সেই সুন্দরী কনিষ্ঠদের ভাৰ্য্যা হয়, কনিষ্ঠদের আর স্বতন্ত্র বিবাহ করিতে হয় না। তাহদের সন্তানের এজমালীর ব লয়। গণ্য হয়, এবং তাহার। যত্নে প্রতিপালি ত হয়। প্রথমোল্লিখিত বহুপতিত্বে সস্তানদের কোন যত্ন হয় না । দ্বিতীয় শ্রেণীর বহুপতিত্ত্বে সস্তানদের কথঞ্চিৎ যত্ন হয়, কিন্তু এই শেষ শ্ৰেণীয় বহুপতিত্বে সস্তানদের প্রতি রীতিমত যত্ন