చెe y कब्रिबारख्न ऊांशं८ङडे छैशंब नहिमt, করুণ, ক্ষমতা সকলই জজিল্যমান রহিআছে । তাহাদিগকে আমরা বলি যে, षयश्] चॆश्ङ्ग ऊँश्ाङ्ग षङिघूव भश्शिां, করুণ, ক্ষমতা প্রকাশ করিতে পারেন ठाझी कब्रेिब्रां८छ्न ७ ऊँहिॉन्न क्रमख्tब्र পরাকাষ্ঠী দেখাইয়াছেন, তবে সকল বিঘ্ন ব্যাঘাত তিনি অতিক্রম করিতে পারেন না, তন্নিবন্ধন বিঘ্ন বশবর্তী হইয়া তিনি এই রূপ অসম্পূর্ণ স্বষ্টি করিয়াছেন। ইহাতে র্তাহার প্রভূত শক্তিমত্ত্ব প্রকাশ পাইতেছে, কিন্তু সৰ্ব্বশক্তিমত্ত্ব। প্রকাশ পাইতেছে না, তাহার শক্তি সীমিত। . তাহার করুণ অসীম হইলেও তিনি তাহার শক্তির অধিক কিছুই করিতে পারেন নাই। যতদূর চেষ্টা করিতে হয় করিয়াছেন ও যন্ত দূর পারেন ততদূর কৃতকাৰ্য্য হইরাছেন, ততদূয় পৰ্য্যস্ত उँाहाब भत्रलमग्न हेष्झ। यस्ता” श्हेग्राप्छ, छै। हाब्र भश्मिा वjाख श्ब्राcछ, उग्निमिख তিনি আমাদের অসংখ্য ধন্যবাদের পাত্র । কিন্তু তিনি সৰ্ব্বশক্তিমান নছেন। যদি ঈশ্বরকে সৰ্ব্বশক্তিমান ও সৰ্ব্বজ্ঞ বলা যায়, তাহা হইলে তাহাকে নিষ্ঠ,র বলিতে হক্টৰে । কিম্ব যদি তাহাকে নিষ্ঠুরতার লেশ মাত্ৰ হীন বলিতে হয়, তাহা হইলে তঁহাকে সৰ্ব্বশক্তিমান বল। शाहे८ड श्रृंitब्र नt । रॉाइब्रा वtशन cय श्रेषंब्र छैiझांब्र বিদ্যমানত্বের চিহ্ন চারি দিকে অঙ্কিত করিয়া - রাশিয়াছেন ও ‘ठमछि थां८ग्रहे বঙ্গ দশা । ( ভাদ্র। ८को*ल गभूम८ब्रब्र ऋटेि कब्लिब्रां८झन, ऊँीहांzलग्न कि देह छिंख कब्रिवांब्र विरुन्नैौভূত হইতে পারে না যে যে সৰ্ব্বশক্তিমান ঈশ্বর তাহার পক্ষে এই অকিঞ্চিৎ কর স্বার্থের জন্য এত কৌশল প্রদর্শন कब्रिब्रl छौवश्रृं५८क ७ङ कछे नेि८वन ना ? যিনি সৰ্ব্বশক্তিমান তিনি যদি তাহার निम्बन्न अखिएडुल्न श् ि८नषाहेप्ड हेछ। করেন, তাহ অন্য কোন সহজ উপায়েই কয়িতে পারিতেন । কিন্তু যদি আমরা প্তাহার শক্তি সীমাবদ্ধ বলিয়। স্বীকার করিয়া লই তাহা হইলে चार्ब उंशय्क निई.ब बनिय्ड रब नl, ७बर তাহার স্বষ্টিকৌশল দেখিয়া ইহাই অধিক সস্তৰ বলিয়। বোধ হয় যে তিনি ইচ্ছাপূৰ্ব্বক জীবগণকে কষ্ট দিতে উৎসুক নন, তবে যে জীবগণ কষ্ট পায় সে কেবল তাহার স্বষ্টিকৌশলের অসম্পূর্ণতা হেতু জীবগণকে यप्रभा निवांद्र छना ऊाशरमब्र * औ८ब्रब्र মধ্যে কোন বিশেষ কৌশল অবলম্বিত इ३ब्रटिश् ७म७ छूटे इह न ; उcर डांशत्र যে যস্তণt ভোগ করে সে সকল কেবল তা হাদিগকে অধিক যন্ত্রণ হইতে রক্ষা ক রিবারানমিত্ত, কিম্বা তাহদের সাচ্ছল্য* fৰ থালখ সৃষ্ট কোন শরীরাংশের আগ স্পনস্ত। নিমিত্ত। একখা শরীরতত্ত্ববিৎ গা তগণ কর্তৃক প্রমাণিত হইয়াছে। ঈশ্বরকে সৰ্ব্বশক্তিমান না বলিলে প্তাহাকে সৰ্ব্বজ্ঞ বলিতে কোন বিশেষ আপত্তি. নাই, তবে সৰ্ব্বজ্ঞ বলিলে so हेश जवणा चौकाब्र कब्रि८ङ हरेc*
