* >● कुन्जेन िभक रुब्रीप्लीङ्ग थनिरु लाखौंলিকের মতে সমগ্র মনুষ্যজাতির সুখের डेझडिएकछेई भन्नुबाछो ठिङ्ग ७१ान ७ একমাত্র ধৰ্ম্ম হওয়া উচিত । এই ধৰ্ম্ম প্রচারের নিমিত্ত তিনি অলেcকর নিকট উপহাসাম্পদ হইয়াছেন । এই ধৰ্ম্মের দোষগুণসম্বন্ধে আমরা এক্ষণে অধিক কিছু বলিব না। তষে এই পর্যস্ত বলিতে পারি যে, সমাজবন্ধন, লোকদিগকে পাপ হইতে নিবৃত্ত রাখা, পরস্পরের উপকার করা ও অপকারী ক্রিয় হইতে বিরত রাখt প্রভৃতি যে সকল কাৰ্য্য, পরলোকে তির স্কার ভয় ও পুরস্কায় লেtভ ইত্যাদির দ্বারা ঐশ্বরিক ধৰ্ম্ম, সংসাধন করে, সেই সকল কাৰ্য্য লইয়। এই বৰ্ম্ম, অধিকন্তু এ ধৰ্ম্ম ঐশ্বরিক ধৰ্ম্ম অপেক্ষ অধিক যুক্তিযুক্ত ; ऎइtव अtन७ ५३ौ ७१ ५ ँ cष हैंরিক ধৰ্ম্মে স্বাৰ্থ চিন্ত যতদূর নিকটবর্তী हेश्रङ डलमूत्र नष्श् । जैब्रिक थ८र्ष পরলোকে স্ব খলাতের অভিলাষই মকুয্যকে পুণ্যকার্য্যে উত্তেজিত করে, কিন্তু এধৰ্ম্মের মতে যদি ও নিজের উন্নতিয় নিমিত্তই সমগ্র মানবজাতির উন্নতি cछडे! विहिङ ठथाश्रि नभूलग्न भांनवमीडिग्न উন্নতিচেষ্টাই ইহার মুখ্য উদ্দেশ্য । এবং चञांभब्रां यथन छेषं ब्रzक नर्विश्रृंद्धिन्भांन पनि८ङ ७थञ्चङ नष्ट्रि अर्थछ हेश्७ छानि ষে আমাদের স্বথবৃদ্ধি হওয়াই তাহার ইচ্ছা তখন র্তাহtয় সেই ইচ্ছা সফল कब्रिवंांव्र निमेिख गर्विtउांडttरु ॐांश८द সাহায্য কর। আমাদের কর্তব্য ও তীtহার বঙ্গদর্শন । g ( GtM প্রতি কৃতজ্ঞতা দেখাইবার প্রধান উপায়। কেহ বলিতে পারেন যে, মামাদের মত ক্ষুদ্র প্রাণী কেমন করিয়া ষ্টাছার সাহায্য করিবে ? তদুত্তরে বলি যে সমগ্র মকুবাজাতি একত্র জ্বইর চেষ্টা করিলে, . ওঁ উন্নতিই তাছাদের লক্ষ্য হুইলে, তাছার উদ্দেশ্য সফল হইবার যে অনেক সম্ভাवनां उक्षि८ब्र गएनाइ नाहै । ५ी शरभॉब्र বিপক্ষে কেহ কেহ এই মাত্র বলিতে •if८ङ्गन, ८य चiश्चtङ्ग चर्रिश्नंङ्ग८ख शिशंश्ल ना थाकांग्न श्रांग्रौब्रख्ञानब्र गश्ङि शूनभिলনের কোন আশা থাকে না, সুতরাং उझुख८ङ्ग ७ई कि छ जांभां८मब्र कटैकब्र रुग्न । আমরা বলি যে এই ধৰ্ম্মে বিশ্বাস করিতে হইলে আত্মাকে যে নশ্বর বলিতেই श्tव ५भङ ८कtन कांब्र१ नाहै । श्रांমরা দেখিতে পাই যে, প্রকৃতির নিয়মই ७ई cय, निक्लट्टे ७थक्लङिब्र झदा रुईtउ ক্রমশঃ উৎকৃষ্ট প্রকৃতির দ্রব্যাদি উৎপন্ন क्ष्ग्र । अफू °झार्थ श्हेएउ ब्रण3श्म कब्रिब्रा मछौव फेढिन् बकिंङ झ्ब्र, श्रांदाङ्ग खेद्धिञ्जরস গ্রহণ করিয়া সচেতন জীষদেহ পুষ্ট হয় এবং সেই জীবরাজ্যেয় শ্রেষ্ঠ মনুষ্য ; স্বতরাং ইহা আমরা ভাবিতে পায়ি যে মনুষ্যের আত্মা এই সকল অপেক্ষা অধিক সম্পূর্ণ ও নির্দোষ। এবং ইহাও বিশ্বাস করা যাইতে পারে ষে মস্থষ্যের अञ्च! चौशिनचंब्र नtरु । चञांभब्रां यtएाँ লিখিলাম তাহা যদিও আত্মার অবিনশ্বরস্বেয় প্রমাণ বলিয়া গৃহীত হইতে পারে ন এবং সেই কারণে আমাদের আত্মার
