পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/২১০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

मैं २०२ রাবণ সংহার, করিতে পারি না । দেবীবর ঘটক ও যোগেশ্বর পণ্ডিত (বঙ্গদর্শন, ভাং, ১৯৮২ | ==== بیچی & लघूजित्री बशा-T ... : : - জানকী উদ্ধার, কর এই উপকার ।

  1. তোমার উদ্যোগ, নহিলে দুৰ্য্যোগ,

কে লইবে হেন ভার। . . রাবণ দুরন্ত, কর তার অন্ত, অনন্ত যশঃ প্রকাশ । গীত রামায়ণ, করিল রচন, ভাষা কবি কৃত্তিবাস ৷ কিষ্কিন্ধ্যা কাণ্ড । স্বতরাং ঐ সংস্কৃত শ্লোকটী আমরা কবিকঙ্কণের রচিত বলিয়া সহসা বিশ্বাস যদি বিরুদ্ধ মতাবলম্বীরা নিতান্ত উহাকে কবির রচিত ব লেন, তবে উহাকে গ্রন্থ রচনার স্বত্র পাতের কাল ধরিতে হইবে । শক ১৪৯৭ (খ্ৰীঃ অঃ ইহার | প্রায় ৪০ বৎসর পূর্ব হইতে সমাজের অবস্থা পরিবর্তিত হইতে আরম্ভ হইয়াছে। এক্ষণে একরূপ নিশ্চয় হইল, যে দেবীবর ও যোগেশ্বর ৩২৫ বৎসর পূর্সে প্রাচুভূত হয়েন। চৈতন্ত অবতার বলিয়। কথিত হইতেছেন। মামক স্মৃতির নিয়মানুসারে বঙ্গসমাজে আচার ব্যবহার প্রচলিত হইয়া আসি তেছে। ঐ সময়েই শিরোমণির দীধিতি গ্রন্থের বিশেষ আলোচনা দ্বারা স্তায় তৎকালে রঘুনন্দনের অষ্টাবিংশতি তত্ত্ব শাস্ত্রের চর্চার প্রকৃত পথ পরিচিত হয়। তদবধিই বঙ্গদেশীয়ের অন্তদেশীয়দি গের নিকট বিশিষ্ট বিদ্যাবুদ্ধিসম্পন্ন తతా o | বলিয়া পরিগণিত হন। তদবধিই 5 | তন্যের দৃষ্টাস্তানুযায়ী সাধারণ লোক | দিগের মনে অদ্বৈত বাদের বীজ রোপিত হয়। তদবধিই বঙ্গদেশীয় জাতিচতুষ্টয়ের মধ্যে সন্ন্যাসধৰ্ম্ম গ্রহণ পুনঃপ্র- ; বৰ্ত্তিত হয়। সেই সময় হইতে সন্ন্যাস ধৰ্ম্ম যে অন্ত বর্ণের বিশেষ প্রতিসিদ্ধ নহে, ইহা আপামর সাধারণ সকলেরই | প্রতীতি যোগ্য হয়। এই সময়েই প্রসিদ্ধ মন্ত্রী মুসলমান বংশোদ্ভব রূপ সনাতনের দৃষ্টান্ত অনুসারে অনেক মুসলমান বৈষ্ণব । ধৰ্ম্ম গ্রহণ করিয়া হিন্দুদিগের তীর্থ পরি- ; ভ্রমণ করেন। সৰ্ব্ব জাতীয় প্রজাদিগকে সমভাবে দেখিতে হয়, ইহা এই সময়েই । প্রথমতঃ মুসলমান ভূপতিদিগের হৃদ্বোধ । হয় । এই সময়েই হিন্দুগণের বুদ্ধিমত্ত৷ মুসলমান দিগের নিকট প্রতিভাশালিনী | বলিয়া আদৃত হয়। এই সময়েই হিন্দু । দিগের মাথা-গণতিকর (জীজীয়া নামক কর)ও তীর্থযাত্রার শুষ্ক রহিত হয়। এই | সময়েই হিন্দু ভূপতি তোডরমল্পকর্তৃক । কর সংগ্রহের সুব্যবস্থা হয়। এই সময়েই শস্যের পরিবর্তে মুদ্র দ্বারা কর প্রদানের ব্যবস্থা হয় । এই সময়েই শশে যদি বিষাণুং স্ত। ' দাকাশে কুসুমং যদি সুতো যদিচ বন্ধ্যায়াং তদ যোগেশ্বরে কুলং " : , এই পাঠের পরিবর্তে “তদ যোগে تتسبب تستقلة تنتشخيت تتجسسة - . } শ্বরেংকুলং” এইরূপ পাঠ স্থির হয় । । =á is o.o. -o-o-o.