家8W。 চৈতন্য । लुठिंब्राझिल । (७झे खनाई ऊरळ झेलू* बाडिहारत्वज्ञ श्रांशिकी छूटे बग्न ) उथॉनि সৰ্ব্বজীবে সমদয়া প্রভৃতি বৈষ্ণব দিগের প্রধান নীতি বঙ্গে একদা বৌদ্ধমতাধিক্য থাকার অন্যতর ফল । যখন বঙ্গদেশের একদিকে পৌত্তলিকতা,* অপরদিকে ইসলাম ধৰ্ম্মের একেশ্বর বাদ লোকের মনকে আকর্ষণ করি! তেছিল এবং দক্ষিণাত্য ও উত্তর পশ্চিমাঞ্চলে বৈষ্ণব মতাবলম্বী রামানুজ আচাৰ্য্য ংস্থাপিত শ্ৰীবৈষ্ণব সম্প্রদায় বহুকাল হইতে প্রতিষ্ঠিত হইয়া সমধিক প্রবল হইয়া উঠিয়াছিল, যখন বঙ্গে একদিকে বৌদ্ধ মত প্রচলন থাকার ফলস্বরূপ অনেক উচ্চ নীতি প্রচার হইতেছিল, অপর দিকে মুসলমানদিগের দৃষ্টান্তে ও তন্ত্রের উপদেশে লোকে স্বাভাবিক প্রবৃত্তি বশতঃ ব্যভিচার স্রোতে ভাসিয়া যাইতেছিল, তখনই বঙ্গদেশে বৈষ্ণব ধৰ্ম্মের মত স্বক্ষ ভাবে দুই এক জনের মনে উদয় হইতেছিল। ক্রমে উহাঙাহাদিগের মনে দৃঢ় হইল এবং তাহার। তৎপ্রচার জন্য যত্নশীল হইলেন। কয়েক জন কবি (জয়দেব, বিদ্যাপতি ও চওঁীদাস) এই মতের পক্ষপাতী হইয়া কৃষ্ণ কিন্তু তাহ তৎকালে বঙ্গে প্রচলিত ছিল না । { সংক্ষেপত: ঈশ্বরে প্রেম ভক্তি ও জীবে দয়। - রাধার প্রেম (১) বর্ণন कबिल्ड লাগিলেন। এই সকল কবির লেখা লোকের চিত্তকে বিগলিত করিল। আরও অনেক লোক বৈষ্ণবধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইল। এইরূপে কিছুদিন চলিয়া আসিতে আসিতে, ষোড়শ শতাব্দীতে চৈতন্য দেবের জন্মের কিছু পূৰ্ব্বে অনেক প্রকৃত বৈষ্ণব বঙ্গের বিবিধ স্থান বিশেষতঃ নবদ্বীপ ও তাহার পার্শ্ববৰ্ত্তী শান্তিপুর প্রভৃতি আলোকিত করিলেন । চৈতন্য চরিতামৃতের গ্রন্থকণর কৃষ্ণদাস কবিরাজ বলেন ; আগে অবত বিলা যে গুরু পরিবার, ংক্ষেপে কহি যে কহা না যায় বিস্তার। শ্ৰীশচী জগন্নাথ শ্ৰীমাধব পুরী, কেশব : ভারতী আর শ্ৰীঈশ্বর পুরী ৷ অদ্বৈত আচাৰ্য্য আর পণ্ডিত শ্ৰীবাস । আচাৰ্য্য রত্ন বিদ্যানিধি ঠাকুর হরিদাস ॥ শ্ৰীহট্ট নিবাসী শ্ৰী উপেন্দ্র মিশ্র নাম । বৈষ্ণব পণ্ডিত ধনী সম্মুখ প্রধান ॥ সপ্ত মিশ্র তার পুত্র সপ্ত ঋষীশ্বর । ংসারি পরমানন্দ পদ্মনাভ সৰ্ব্বেশ্বর ॥ ; জগন্নাথ মিশ্রবর পদবী পুরন্দর । নন্দ বসুদেব পূৰ্ব্বে সদগুণ সাগর। র্তার পত্নী শচী নাম পতিব্ৰতা সতী । যার পিতা নীলাম্বর নাম চক্রবর্তী ॥ (বঙ্গদর্শম আশ্বিট, ১২৮ ৯ l
- হিন্দু ধৰ্ম্মে একেশ্বর বাদও আছে,
(১)বৈষ্ণবদিগের মূলগ্রন্থ ভাগবত, এ গ্রন্থে কৃষ্ণ রাধিকার প্রেমচ্ছলে ভক্তি- ' মাহাত্ম্য বর্ণন আছে। অনেক বৈষ্ণব তাহার নিগুঢ় অর্থ বুঝিতে না পারিয়া কৃষ্ণ রাধার প্রেম বর্ণন শ্রবণই ধৰ্ম্মের প্রধান অঙ্গ জ্ঞান করিল। | உை æ ==ങ്ങ- *
