களுகற تتِبّت ---sت= えQ。 ভাবী বসুমতী । (বঙ্গৰ গম, আশ্বিং, ১৯৮২ 1 ! ---s s } ভাবী বসুমতী । বিশ্ব বিভিন্ন অংশে বিভক্ত অথচ কয়েকটা সাধারণ নিয়মান্তর্গত। পরিবর্তনশীলতা সাধারণ নিয়ম। এই প্রকাও বিশ্বের যে দিকেই নেত্রপাত কর এমন কিছুই দেখিতে পাইবে না যাহা এই নিয়মাতীত ; তোমার সম্মুখে যে বস্তু রহিয়ছে, প্রত্যক্ষ দেখিতে পাইতেছ, ক্ষয় অথবা বৃদ্ধিপ্রাপ্ত হইতেছে। তোমার সন্মুখে খাহা নাই তাহারও এই দশা । যদি বল একথার প্রমাণ কি ? সহস্ৰ সহস্ৰ বৎসর সহস্ৰ সহস্র মনুষ্য এইরূপ দেখিয়াছে—কেহই ইহার ব্যভিচার দেখে | নাই, অথবা শুনে নাইপ তুমিও আজীবন ইহাই দেখিয়াছ এবং শুনিয়াছ এবং কখন ইহার ব্যভিচার দেখ নাই, অথবা শুন নাই। সুতরাং যাহা কদাপি হয় নাই বিশ্বের নিয়ম পরিবর্ত না হইলে তাহা কিরূপে হইরে ? তোমার দেহ প্রতিনিয়ত ক্ষয়প্রাপ্ত হইতেছে, সাতবৎসরে আর কিছুই থাকিবে না । তোমার গুহ প্রতিনিয়ত ক্ষর প্রাপ্ত হইতেছে, কয়েক বৎসরে জী র্ণতনিবন্ধন ভগ্ন হইয়। যাইবে । কেবল সামান্য সামান্য পদার্থ কেন জ্যোতি- “ র্কিদের অনেক গ্রহ উপগ্রহেরও গতি পরিবর্তন ও ধ্বংসবর্ণন করিয়াছেন। আমাদিগের শাস্ত্ৰকৰ্ত্তারা এই প্রলয়ের কথা অনেক বলিয়াছেন। তাহাদিগের মতে বস্তুমতীর প্রলয় হইবে এবং প্র- ; লয় কালে স্বাদশাদিত্য উদয় হইবে । । তোমরা উনবিংশ শতাব্দীর শিক্ষিত; | এ সকল হুট করিয়া উড়াইয়া দেও। যদি ! শাস্ত্রের কথা শুনিতে ইচ্ছ না কর, ; শ্রবণ কর, বিজ্ঞান কি বলে। “নাক্ষত্রিক ! প্ৰলয় প্রত্যক্ষ বিষয়। কাল্পনিক বা অামু- | মানিক নহে। ১৮২৮ খৃষ্টাব্দের ৯ই মে | হইতে হর্শেল সাহেব ৪২ বর্জিনিসকে দেখিতে পান নাই। কখন কখন একে- ; বারে কতকগুলি তারক দৃষ্টিগোচর । হইয়৷ এক কালেই প্রলীন হইয়াগিয়াছে। । এই সকল ব্যাপার মূতন নহে। অতি | প্রাচীন কালেও অনেক পণ্ডিত এরূপ : নাক্ষত্রিক প্রলয় প্রত্যক্ষ করিয়াছেন । । ১২ খৃষ্টাব্দে হিপ্পর্কস এইরূপ একটী । প্ৰলয় প্রত্যক্ষ করিয়াছিলেন। ৩৮৯ধৃঃ ! অব্দে আলফা আকুইলি নামক নক্ষত্রের , নিকট আর এক অভিনব তারকা হঠাৎ দেখা যায় ; তাহ তিন সপ্তাহ কাল শুক্রগ্রহের দ্যায় উজ্জল ছিল পরে একেবারে । অদৃশ্য হইল। ১০৬ খৃঃ অবে ১০ই অক্টোবর তারিখে স্বর্ণপুঞ্জের মধ্যে এক অতীব উজ্জ্বল নক্ষত্র দেখা যায়; তাহা । এক বৎসর যাবৎ দেখা গিয়াছিল । । ১৬৭০ অব্দে হংস্য পুঞ্জের শীর্ষ দেশে এক । অভিনব নক্ষত্র দৃষ্ট হয়, তাহা কিছুদিন । পরে অদৃশ্য হয়; পুনৰ্ব্বার দেখা যায়। :
