{ १ङ ग****, अtfश्व:, ४ २५ २ 1) আত্মাভিমান } २७१ s দিগের ন্যায় সাধারণ বৃদ্ধি হারাইয়া পশু | করিবে? কারণ প্রকৃত ধাৰ্ম্মিক লোকা । ! 鹹 }
বৎ হইতে হয়। অধুন। অনেক বিদ্বান, লোক জন্ম পরিগ্রহ করিতেছেন। প্রাচীন কালাপেক্ষ বিদ্যালোক কত অধিক পরিমাণে বিকীর্ণ হইয়াছে তাহার ইয়ত্ত৷ করা যায় না। তথাপি উনবিংশ শতাবীর প্রত্যেক লোকেই,স্বীকার করিবেন চিন্তাশীলতা ও মৌলিকতার পূর্বাপেক্ষ অনেক হ্রাস হইয়াছে। প্রাচীন কালের শিক্ষিত ও চিন্তাশীলের অনুপাত অধুনাতন শিক্ষিত ও চিন্তাশীলের অনুপাত অপেক্ষা অনেক অধিক একথাতে কিছু মাত্র সংশয় নাই । বস্তুতঃ অধিক অধ্য স্লম ও অল্প চিন্তাবশতঃ এরূপ ঘটিতেছে ভাহাতে সন্দেহ নাই। এই সমুদয় কু ফল প্রত্যক্ষ করিয়াও আমরা বিদ্যাভি মানকে অপকারী বলিতে পারি না । যাহারা চিন্তা অপেক্ষায় অধিক অধ্যয়ন করেন, র্তাহারা মনে করেন না যে তাহাতে বিদ্যার বৃদ্ধি হয় না। মূলে { ভ্রান্তিমূলক মতই এই অনিষ্ট প্রসব করিতেছে। ৰিদ্যাভিমান কদাপি এরূপ করে নাই । ধৰ্ম্মাভিমান । ধৰ্ম্মাভিমান বশতঃ সংসারে অনেক সৎ কার্য্যের অমুষ্ঠান ও অনেক পরিমাণে অসৎ কাৰ্য্যের নিবৃত্তি হয়। বস্তুতঃ অভিমান শূন্য প্রকৃত ধাৰ্ম্মিক লোক হ: - ইতে সংসারে যত উপকার হয়, ধৰ্ম্মাভি: g মানী হইতে তদপেক্ষ অশেষ গুণে অধিক হইয়া থাকে একথা কে সন্দেহ পেক্ষ ধাৰ্ম্মিকাভিমানীর সংখ্যা অশেষ গুণে অধিক । ধৰ্ম্মাভিমানীর মনে ঈশ্বর চিন্তা ও বিশ্বাস যত দূর প্রবল থাকুক বা না থাকুক সে অসৎ পথ হইতে নিবৃত্ত হয় ও তাহার সৎকৰ্ম্মানুষ্ঠানশীলতা প্রবল হয়। এবং তাহ হইতে জনসাধারণে অশেষ উপকার প্রাপ্ত হয়। অম্মদেশে যত ক্রিয়া কলাপ অনুষ্ঠিত হইয়া থাকে এবং তাহা হইতে দীন দুঃখী যে সাহায্য প্রাপ্ত হয়, তাহার অনেক কারণ সত্ত্বেও ধৰ্ম্মাভিমান অন্যতর। অশ্বদেশে অনেক ছন্ধিয়ান্বিত লোক একমাত্র ধৰ্ম্মাভিমান বশতঃ যার পর নাই সৎ কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করে, এবিষয় সৰ্ব্বদাই চাক্ষুষ করা যায়। যে মহাপাপী পরম স্বীখপর বৃদ্ধ মাতা অথবা বনিতার ভরণ পোষণ ভার বহন করিতে অনিচ্ছুক সেও অনেক সময়ে সাধারণ | হিতকর ব্যাপারে বিস্তর অর্থ ব্যয় করিয়া | থাকে। (১)এরূপ গহিত আচরণ আমা দিগের অনুমোদিত বিষয় বলিতেছি না । - এস্থলে আমাদিগের বক্তব্য যে মহা পা (১) আধুনিক নবা সম্প্রদায়ের মধ্যে ইহার দৃষ্টান্ত নিতান্ত বিরল নহে। এরূপ একজন ব্যক্তির সহিত আমার একদিবস অনেক তর্ক বিতর্ক হয় । পরিশেষে তিনি বলিলেন “ আমি ভগবানের একটি নিয়ম লঙ্ঘন করিতেছি বটে কিন্তু তাহা । না করিলে অর্থাৎ পরিবার প্রতিপালনে উচিত রূপ অর্থ ব্যয় করিলে আমি কদাপি ভারত মাতার দুঃখনিবৃত্তি করিতে পারিব না ।”
