লেই ঔষধ দিতে পারি। ૨ 8 ، ، = ই হার প্রতীকারের কি সন্ন্যাসী বলিলেন, “আমি ডাক্তারি শাস্ত্রের কিছুই জানি না । ডাক্তরদিগের দ্বারা এরোগ উপশম হইতে পারে কি না তাহা বিশেষ বলিতে পারি না । কিন্তু ডাক্তারেরা কখন এ সকল রোগের প্রতীকার করিয়াছেন, এমত আমি শুনি নাই। আমি বলিলাম যে, “ তানেক ডাক্তর দেখান হইয়াছে, কোন উপকার হয় নাই ।” স। সচরাচর বৈদ্য চিকিৎসকের দ্বারাও কোন উপকার হইবে না । আমি । তবে কি কোন উপায় নাই ? স। যদি বল, তবে আমি ঔষধ দিই । অামি । আপনার ঔষধের অপেক্ষা কাহার ঔষধ ? আপনিই আমাদের রক্ষা কর্তা। আপনি ঔষধ দিন । স। তুমি বাড়ীর গৃহিণী। তুমি বলিশচীন্দ্রও তোমার বাধ্য । তুমি বলিলেই সে আমার ঔষধ সেবন করিবে । কিন্তু কেবল ঔষধে আরোগ্য হইবে না । মানসিক পীড়ার মানসিক চিকিৎসা চাই । রজনীকে চাই । অামি । রজনী আসিবে, আমি এমত ভরসা পাইয়াছি। --శిష్తt: রজনী । - - - - কী 2, * २ ० ९ } হইবে কি মন্দ হইবে তাহাও বিবেচ্য। এমন হইতে পারে যে, রজনীর প্রতি এই অপ্রকৃত অনুরাগ, রুগ্নাবস্থায় দেখা সাক্ষাৎ হইলে বদ্ধমূল হইয়া স্থায়িত্ব প্রাপ্ত হইবে । পরস্ত্রীর প্রতি স্থায়ী অনুরাগের অপেক্ষা আছে ? আমি । রজনীর আসা ভাল হউক মন্দ হউক তাহ বিচার করিবার আর সময় নাই। ঐ দেখুন রজনী আসিতেছে। সেই সময়ে একজন পরিচারিক সঙ্গে রজনী আসিয়া উপস্থিত হইল। আমরনাথ স্বয়ং তাহাকে সঙ্গে আনিয়া উপস্থিত করিয়াছিলেন, এবং আপনি বহিৰ্ব্বাটীতে আমি তখন কাতর হইয়া জিজ্ঞাসা । সে । কিন্তু রজনীর আগমনে ভাল । করিলাম, যে উপায় হইবে ?” কষ্টকর মহাপাপ আর কি ! থাকিয়া, পরিচারিকার সঙ্গে তাহাকে অস্তঃপুরে পাঠাইয়া দিয়াছেন । রজনী অনিষ্টকারিণী কি ইষ্টকারিণী । হইয়া আসিল, তাহ বলিতে পারি নাই, কিন্তু আমি যে অমরনাথকে বিশ্বাস করিয়া ভুল করি নাই, ইহা বুঝিয়া আনন্দিত হইলাম । অমরনাথ অবিশ্বাসী থাকিলেই আমার । পক্ষে ভাল হইত? কোন মুখে একথা বলিবে? কন্দপের রূপ আর হরিশ্চন্দ্রের , সত্যপরায়ণতা একত্রিত হইলেও ললিত লবঙ্গলতী ললিত লবঙ্গলতাই থাকিবে । ] ইহলোকে লবঙ্গলতার এই গৰ্ব্ব । ః:3క్షిశిష్త -صهیت یک3: این گ SAe eeSAAAAAS
