পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/৩১০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

h \లిప శి কেন থাকিবে না? কেহ কেহ উত্তর ক রিতে পারেন, যে স্ত্রী পুরুষে প্রকৃতিগত বৈষম্য আছে ; পুরুষ বলবান,স্ত্রী অবলা ; পুরুষ সাহসী, স্ত্রী ভীরু ; পুরুষ ক্লেশ সহিষ্ণু, স্ত্রী কোমলা; ইত্যাদি ইত্যাদি; অতএব যেখানে স্বভাবগত বৈষম্য আছে, সেখানে অধিকারগত বৈষম্য থাকাও বিধেয় । কেন না, যে যাহাঁতে অশক্ত, সে তাহাতে অধিকারী হইতে পারে না । ইহার দুইটি উত্তর সংক্ষেপে নির্দেশ করিলেই আপততঃ যথেষ্ট হইবে । প্রথমতঃ স্বভাবগত বৈষম্য থাকিলেই যে অধিকারগত বৈষম্য থাকা ন্যায়সঙ্গত, ইহা আমরা স্বীকার করি না। এ কথাটি সাম্য তত্ত্বের মূলোচ্ছেদক। দেখ, স্ত্রী পুরুষে যেরূপ স্বভাবগত বৈষম্য, ইংরেজ বাঙ্গালিতেও সেইরূপ । ইংরেজ বলবান, বাঙ্গালি দুৰ্ব্বল; ইংরেজ সাহসী, বাঙ্গালি ভীরু; ইংরেজ ক্লেশসহিষ্ণু, বাঙ্গালি কো মল ; ইত্যাদি ইত্যাদি। যদি এই সকল প্রকৃতিগত বৈষম্য হেতু অধিকার বৈষম্য ন্যায্য হইত,তবে আমরা ইংরেজ বাঙ্গালি মধ্যে সামান্য অধিকার বৈষম্য দেখিয়! এত চীৎকার করি কেন ? যদি স্ত্রী দাসী, | পুরুষ প্রভূ,ইহাই বিচার সঙ্গত হয়,তবে বাঙ্গালি দাস, ইংরেজ প্রভূ, এটিও বিচার সঙ্গত হইবে । দ্বিতীর উত্তর এই, যে সকল বিষয়ে, স্ত্রীপুরুষে অধিকার বৈষম্য দেখা যায় সে সকল বিষয়ে স্ত্রীপুরুষে যথার্থ প্রকৃতিগত বৈষম্য দেখা যায় না। যতটুকু দেখা সাম্য । (বঙ্গ দশম, কাঃ, ১৯৮২ | যায়, ততটুকু কেবল সামাজিক নিয়মের দোষে । সেই সকল সামাজিক নিয়মের ংশোধনই সাম্যনীতির উদ্দেশ্য। বিখ্যাতনামা জন ষ্টুয়ার্টমিলকৃত এতদ্ধি ষয়ক বিচারে, এই বিষয়টি সুন্দর রূপে প্রমানীকৃত হইয়াছে । সে সকল কথা এখানে পুনরুক্ত করা নিম্প্রয়োজন ।* স্ত্রীগণ সকল দেশেই পুরুষের দাসী । যে দেশে স্ত্রীগণকে পিঞ্জরাবদ্ধ করিয়া না রাখে, সে দেশেও স্ত্রীগণকে পুরুষের উপর নির্ভর করিতে হয়, এবং সৰ্ব্ব প্রকারে আজ্ঞানুবৰ্ত্তী হইয়া মন যোগাইয়া থাকিতে হয় । এই প্রথা সৰ্ব্বদেশে এবং সৰ্ব্বকালে চিরপ্রচলিত থাকিলেও, এক্ষণে আমে রিকা ও ইংলণ্ডে এক সম্প্রদায় সমাজতত্ত্ববিদ ইহার বিরোধী। তাহারা সাম্যবাদী । তঁহাদের মত এই যে স্ত্রী ও পুরুষে সৰ্ব্বপ্রকারে সাম্য থাকাই উচিত। ' পুরুষগণের যtহাতে যাহাতে অধিকার, স্ত্রীগণের তাহাতে তাহাতেই অধিকার থাকাই উচিত । পুরুষে চাকরি করিবে, ব্যবসায় করিবে,স্ত্রীগণে কেন করিবে না? পুরুষে রাজসভায়, ব্যবস্থাপক সভায়, সভ্য হইবে, স্ত্রীলোকে কেন হইবে না ? নারী পুরুষের পত্নী মাত্র, দাসী কেন হইবে ? s আমাদের দেশে যেপরিমাণে স্ত্রীগণ পুরুষাধীন, ইউরোপে বা আমেরিকায় তাহার শতাংশও নহে। আমাদিগের | ಸ್ತ್ರ= ಸæ

  • Subjection of Women.

SAeiS