পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/৩৬৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

t 4अ ण*{ग, ७N:, • २v ९ 1) বঙ্গে ব্রাহ্মণাধিকার । Vలి&సి অষ্টম শতাব্দীর পূৰ্ব্বে বাঙ্গালায় ব্রাহ্মণসমাজ ছিল না । কেহ কেহ বলিতে পারেন, যে আদিশূরের সময়ে যে কেবল সাড়ে সাত শত ঘর মাত্র ব্রাহ্মণ দেখিতেছি, তাহার কারণ এমত নহে, যে ব্রাহ্মণের স্বল্পদিন মাত্র বাঙ্গালায় আসিয়াছিলেন। বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রাবল্যই ব্রাহ্মণ সংখ্যার অল্পতার কারণ। কিন্তু বঙ্গদেশে বৌদ্ধধৰ্ম্মের যে রূপ প্রাবল্যছিল, মগধ কন্যকুজাদি দেশেও তদ্রুপ বা তদধিক ছিল। বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রাবল্য হেতু যদি বাঙ্গালায় ব্রাক্ষণ সংখ্যা স্বল্পীভূত হইয়াছিল, তবে স: মগ্র ভারতবর্ষেও সেই কারণে ব্রাহ্মণবংশ লুপ্ত প্রায় হইয়াছিল স্বীকার করিতে হইবে । কোন২ আপত্তিকারী তাহীও স্বীকার করিতে পারেন। বলিতে পারেন, যে তখন সমস্ত ভারতেই অল্প ব্রাহ্মণছিল –এক্ষণে বৃদ্ধি পাইয়াছে। কিন্তু তাহা হইলে জিজ্ঞাসা করি, যদি পুৰ্ব্ব হইতে বঙ্গে ব্রাহ্মণের বাস ছিল, তবে আদিশূরের পূর্বকাল জাত কোন গ্রন্থে তাহার নিদর্শন পাওয়া যায় না কেন ? বরং প্রাচীন গ্রন্থাদিতে তথায় ব্রাহ্মণের বাস না থাকারই নিদর্শন পাওয়া যায় কেন ?+ আমরা পাঠকদিগকে জিজ্ঞাসা করি, যে অষ্টম শতাব্দীর বা আদিশূরের পূৰ্ব্ববর্তী কোন বঙ্গবাসী গ্ৰন্থকারের নাম তাহারা স্মরণ করিয়া বলিতে পারেন? কুলুকভট্ট + বঙ্গে ব্রাহ্মণাধিকার প্রথম প্রস্তাব দেখ । : $ জয়দেব, গোবৰ্দ্ধনাচাৰ্য্য, হলায়ুধ, উদয়- - নাচাৰ্য্য, প্রভৃতি যাহার নাম করিবেন । সকলই আদিশূরের পরবর্তী। ভট্টনার।- ' য়ণ ও শ্ৰীহৰ্ষ তাহার সমকালিক। প্রাচীন । আৰ্য্যজাতি যেখানে বাস করিয়াছেন, সেই খানেই ব্রাহ্মণগণ র্তাহাদিগের পাণ্ডিত্যের চিহ্নস্বরূপ গ্রন্থাদি রাখিয়া গিয়াছেন। বাঙ্গালায় যখন ব্রাহ্মণ ছিলেন না, তখন কার প্রণীত পুস্তকাদিও नाझे । আমরা অবশ্য ইহা স্বীকার করি যে অষ্টম শতাব্দীর পূৰ্ব্বেও আৰ্য্য রাজকুল বাঙ্গালায় ছিল, এবং তাহাদিগের আমুযঙ্গিক ব্রাহ্মণও থাকিতে পারেন। সে- ; রূপ অল্পসংখ্যক ব্রাহ্মণ আমাদিগের ; আলোচনার বিষয় নহে। সেরূপ সকল ; জাতিই সকল দেশে থাকে। কালি- ' ফৰ্ণিয়াতেও অনেক চীন আছে । আমরা যে কথা সপ্রমাণ করিবার জন্য যত্ন পাইয়াছি, তাহা যদি সত্য হয়, তবে অনেকেই মনে করিবেন, য়ে বাঙ্গা- ' লার ও বাঙ্গালির বড় লাঘব হইল। আ- ! মরা আধুনিক বলিয়া বাঙ্গালিজাতির । অগৌরব করা হইল। আমরা প্রাচীন জাতি বলিয়া আধুনিক ইংরেজদিগের সম্মুখে স্পৰ্দ্ধা করি—তান হইয়া আমরাও । আধুনিক হইলাম। আমরা দেখিতেছি না যে অগৌরব কিছু হইল। আমরা সেই প্রাচীন আৰ্য্যজাতি সস্তৃতই রহিলাম—বাঙ্গালায় যখন আসি না কেন, আমাদিগের পূর্বপুরুষ தக_க