*: शं★is ১২৮ २ ॥ প্রেম নিমজ্জন । (to (: ধৰ্ম্মের জ্যোতি তারতবর্ষ হইতে বিকীর্ণ হইয়া পৃথিবীর অনেক সুসভ্য জাতির হৃদয় উজ্জ্বল করিয়াছিল। একসময় “ত্ত মণি পদ্মেহু ” এই মন্ত্রে পৃথিবী কম্পান্বিত হইয়া উঠিয়াছিল। যে যবন জাতি আমাদিগকে এক্ষণে অসভ্য অৰ্দ্ধশিক্ষিত বলিয়া ঘৃণা করিয়া থাকেন, সেই জাতির পিতামহ গ্ৰীকৃগণ আমাদিগের নিকট বৌদ্ধধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইয়। এই ধৰ্ম্মের উন্নতি সাধন করিতেন ।*” আমরা সেই আৰ্য্য জাতি। এবং ভারত
- যোনধৰ্ম্ম রক্ষিত অল সেনন্দ নগর হইতে ১৫৭ খৃষ্ট জন্মের পূৰ্ব্বে সিংহল দ্বীপে ধৰ্ম্ম প্রচার জন্য গমনকরিয়াছিলেন
রম্য উপবনে রম্য জলাশয় ধারে দেপিন্ন কে যেন এক রয়েছে বসিয়া পাগলের মত বেশ পাগলের মত কেশ পাগলের মত কর ভূতলে পাতিয়া একদৃষ্টে বারিপানে রয়েছে চাহিয়া। কতু কাদে কভু হাসে কতু বা করুণ ভাষে অমুরাগে গলে যেন সম্ভাষি কাহারে অtপন মনের কথা--- আপন মরম ব্যথা— কত মতে কত ভাবে জানায় তাহারে । বর্ষের মৃত্তিকা হইতে সকল জ্ঞান বীজ- ; অঙ্কুরিত হইয়াছিল কিন্তু সেদিন কো- ; থায় ! তেহি নো দিবসা গতাঃ” সেদিন | গত হইয়াছে! আমাদিগের সেই অসীম বুদ্ধিবল কালের তরঙ্গে চির কালের জন্য । বিলীন হইয়াগিয়াছে। প্রাচীন শাস্ত্র আলোচনা করিতে গিয়া হৃদয় শোকে আপ্নত হইয়া উঠিল সুতরাং অদ্য এই | পৰ্য্যন্ত!— শ্রীরামদাস সেন - వ్రై ళొరొఫె یا گسگیر | శక్డౌ প্রেম নিমজ্জন । যথা মহাবংশ “যোনান গরল সনদ যোগ মহাধৰ্ম্ম রক্ষিতে|” ।*।-- সহসা সে ভাব গত, আবার পূর্বের মত, একদৃষ্টে বারিপানে চাহে হেরিবারে— না জানি কি খণি-যোনি অমূল্য রতন-মণি— নাজানি কি বিধি-নিধিসেজল মাঝারে;— না মিলে ডুবিলে যাহা সংসার পাথরে । বিজন প্রদেশ সেই বিজম কানন !— সকলি পাদপময়–অতি সুশোভম!— বিটপে বিটপী মত, তাহে পুষ্প নানা মত, . একটাও ফল কিন্তু না করে ধারণ கண்ணிம்ைஹதகவைக இ. கை श्रु
