পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/৫৬৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

আমোদ । هون d : | পারেন কি না সন্দেহ । { মিরদ যেমন সরলস্বভাব পাৰ্ব্বতীও ভারতমহিলা । - *sooms. اه هاه ها :sخ به rr۰ة তখন কোপ প্রণয় বিস্ময় প্রভৃতি নান৷ বৃত্তি যুগপৎ সমুদগত হইয়া তাহার যেরূপ চিত্তবিকার জন্মাষ্টয়া দিল তাহা কালিদাস ভিন্ন আর কেহই বর্ণনা করিয়া উঠিতে সেক্ষপিয়রের সেইরূপ । তিনিও মিরমদার হ্যায় পিতার নিকট আপন প্রণয় ঢাকিতে চেষ্ট৷ করেন নাই । কিন্তু আশ্চর্য্যের বিষয় এই যে মিরদ সামাজিক অবস্থা জানে না পাৰ্ব্বতী জানিয়াও ভাবিলেন বিশুদ্ধ প্রণয় প্রখ্যাপণে দোষ কি ? তিনি বিদ্যাবর্তী গুহকৰ্ম্ম চতুরা, নানা বলি কৰ্ম্মে তাহার নিত্য তিনি আতিথেয়ী । তাহার প্রণয় বিচলিত হইবার নহে মন টলিবার নহে । মেনকা কত বুঝাইলেন, বলিলেন তোমার পিতা দেবতাদের দেশের অধিপতি যদি দেবতা তোমার কামনা হয় বল। পাৰ্ব্বতী মৌনভাবেই তাহার উত্তর দিলেন । ব্রহ্মচারী জিজ্ঞাসা করিলেন মহাদেবেই কি তোমার প্রণয় ? পাৰ্ব্বতী একটী নিশ্বাস ফেলিরা তাহান্ন জবাব দিলেন পিতার নিকট যখন বিবাহের কথা উঠিল তখন লীলাকমলপত্রের গণনায় তৎপর হইলেন। তিনি কুলোকের ংসর্গ ভাল বাসেন না গুরুজনের নিন্দ র্তাহার বিষ। সকল ভূতেই তাহার সমান फ्रश्न ! উৎকৃষ্ট হয় সে সকলই তাহাতে আছে । রমণীকুলের তিনিই গৰ্ব্বহেতুর্ভূত। তিনি যেস্থানে তপস্তা করিয়াছেন তাহা এখনও যে সকল গুণে রমণীর চরিত্র । তীর্থ। তাহার নিকট সিত শ্মশ্র ঋষি । গণও ধৰ্ম্ম শ্রবণ করিতেন । র্তাহার চরিত্র তপস্বীদিগেরও উদাহরণস্থল। । তাহার চরিত্র প্রনিধান পূৰ্ব্বক পাঠ করিলে বিস্ময়মিশ্ৰিত অদ্ভুত রসের আবির্ভাব হয়। । কুমারসম্ভব গ্রন্থ হইতে আমরা তাহার বিবাহ পর্য্যন্ত জানি । ইহার মধ্যে ঐহিকতার লেশ মাত্রও নাই । তাহার ন্যায় ধৰ্ম্মে ভক্তি দেবতীয় ভক্তি মমু প্রভৃতি মুনিগণের বচনে আস্থা বিশেষতঃ র্তাহার সরলতা পিতৃভক্তি স্বামিভক্তি সখীগণের প্রতি ব্যবহার আশ্রমের উন্নতি চেষ্টা লৌকিক নারীগণের মধ্যে অতি বিরল। নারীচরিত্র বিষয়ে কবির কতদূর উন্নতি কল্পনা করিয়াছিলেন পাৰ্ব্বতী চরিত্রে তাহার পরাকাষ্ঠী প্রদর্শিত হইয়াছে বলিয়া বলিলে অত্যুক্তি হয় না। বঙ্গদর্শনকার স্পষ্টরূপে প্রতিপন্ন করিয়াছেন বাল্মীকির রামায়ণ হইতে আখ্যায়িকা লইয়া যে সকল কাব্য ও নাটক রচনা করা হইয়াছে তাহাতে য়াম ও সীতার চরিত্র উত্তমরূপে বর্ণিত হয় নাই । . क्लष्बहे মন্দ হইয়া আসিয়াছে কিন্তু কালি দাসের রাম ও সীতা বাল্মীকির রাম ও সীতা হইতে উৎকৃষ্ট না হউক তাহাদের অপেক্ষ কোন অংশেই নুন নহে। বাল্মীকির ন্যায় কালিদাসও সীতার বাল্যকালের কোন কথাই লিখেন নাই । কালিদাস স্পষ্ট জানিতেন যে, বাল্মীকির সঙ্গে রঙ্গভূমিতে অবতীর্ণ হইলে তাহাকে •ब्रांडूऊ श्रङ इहै८व । यहे छनाहे wom