so SSASAS SSAS SSAS SS এবং উহার স্বস্ব কাৰ্য্যে রত থাকিয়া মুখ | | স্বচ্ছদে তৎকালযাপন করিতেছে ? ইষ্ট সাধন ও অনিষ্ট নিবারণ পূৰ্ব্বৰ তুমি ত । উহাদিগকে প্রতিপালন করিয়া থাক ?” ] (৭)এইটি কৃষকদিগের পক্ষে যেমন অমুকুলবাক্য, এমনটি রামায়ণের । অন্তত্রে দুৰ্লভ। কিন্তু এটি খাটি বাল্মীকির মুখ নিঃস্বত বাক্য বলিয়া সন্দেহহীন হওয়া যায় না, বা তাহার উপর সম্পূর্ণরূপে নির্ভর করিতে পারা যায় না, তৎপক্ষে কিঞ্চিৎ ব্যাঘাত জন্সিয়াছে (৮) পুনশ্চ | রামায়ণের দ্বিতীয়কাণ্ডে সপ্তষষ্টি সর্গে রাজশাসনের শিথিলতায় কৃষিকার্য্যের দু| রবস্থা বর্ণিত হইয়াছে, এবং ত্রয়ন্ত্রিংশ সর্গে রামের বনবাস এবং ভরতের রাজ্যপ্রাপ্ততা হেতু কৃষিজীবী:ও পশুপালকগণ যথেষ্ট পরিমাণে আশ্রয় পাইবে না ব: लिग्रा वाकूल झ्झेब्राझिल । छैठानि ३ যে, রাজশাসনের শিথিলতা বা রাজা | - অকুণ্য অথবা আল্লাশয় হইলে, কৃষিজীবীর উপর অত্যাচারীর অত্যাচার অত্যন্ত প্রবল হইত। সে যাহাহউক, সমস্ত বিবেচনা করিলে প্রতীত হইবে যে, দেশে যখন “রামরাজ্য” প্রবর্তিত । (৭)এস্থানের মুলাংশ বাহুল্য ভয়ে উস্থত হইল না। যাহাঁদের দেখিতে ইচ্ছা হইবে ২১°৪৪-৪৮ এবং রামানুজের | টাকা দেখিবেন। : | (४)बन्नभमॅन ७ न দেখ । * . . ." 意 * --ન- مهدي : هج ( বাল্মীকিও ভৎসাময়িক বৃত্তাস্ত 1. ত্যাদি। এ সকলের দ্বারা অনুমিত হয় | | হইত, তখন ত কৃষির প্রতি তৎকালে ༤༨༠ - কৃষির তৎকালোচিত বুদ্ধি অনুরূপ যত্ন এবং তাহার রক্ষণবেক্ষণ ইষ্টতই ; তদ্ব্যতীত অল্প সময়েও ".. যথাযথ হইতে ক্ৰট হুইত । E। ब्रांजाब স্বয়ং আত্মহিসাৰে লোকদ্বারা পশুপাল রক্ষা এবং কৃষিকাৰ্য্য করাইতে ক্রট করি তেন না । মনুসংহিতায় 噬 হইবে যে, সকল শ্রেণীর আর্য্যেরাই কৃষিকাৰ্য স । স্বন্ধে যথাসম্ভব মমতা , করিতেন, এবং - তাহার উন্নতিসাধন পক্ষে যত্নপরায়ু ছি লেন । ইহার আদরও এতদূর ছিল যে, { আবশ্যক মতে ব্রাহ্মণেও লাঙ্গল ধরিতে | কুষ্ঠিত হইতেন না। রামায়ণের এক । স্থানে উক্ত হইয়াছে, “ তত্ৰাসীৎপিঙ্গলে গার্গস্ত্রিজটো নামবৈ ध्छि: । ! ক্ষতবৃত্তি বনে নিত্যং ফালকুদাল লাঙ্গলী। দৃত বা স্বরক্ষিত হইল, কিন্তু কৃষিজীবী | কি সৰ্ব্বদ। তাহার সম্পূর্ণ ফল৷ে গ ক- } রিতে এবং ধনশালী হইতে পারত? 1 বোধ হয় সৰ্ব্বস্থানে নহে। তাছা হইলে | | সাধারণ প্রজাবর্গের অসম্পন্ন অবস্থা ল: | হইতে আদর, যত্ন, এবং সুরক্ষণ সংযো રા૭રાર | এখন জিজ্ঞাস্য, যেন কৃষি কাৰ্য্য আ- { छन्न হইলেই যদি कृबिबैौशै। আপন } রিত, তবে নীলক্ষরের প্রজার এ যুদ্ধশা 1 কেন? নীলকরেরা ত নীলের চালে* -
