وہ p چ জৈনধৰ্ম্ম । BSeeeTTeeTiAAASAAAA (ৰঙ্গ দশম ভীঃ ১১৮৯ । । - স্বর: | উদ্ধাশিনোগৃহে দাতুদ্বিতীয়াঃ স্ন্য জিন; র্যয়ঃ II . . ভুঙক্তে ন কেবলং ন স্ত্রীং মোক্ষমেতি দিগম্বরঃ । প্রহরেষাময়ং মেদে মহান শ্বেতাম্বরৈঃ . সহ ইতি ॥ মৰ্ম্ম এই—এই মতের উপাস্য দেবতা জিন। বল, ভোগ, উপভোগ, দান, লাভ সম্বন্ধে বিঘ্ন উপস্থিত হওয়া এবং নিদ্রা, ভীতি, অজ্ঞান, জুগুঙ্গা, হিংসা, রতি, আরতি, রাগ, দ্বেষ, কাম, শোক, মিথ্যা প্রভৃতি অষ্টাদশ মনুষ্য সংক্রান্ত দোষ যাহার নাই তিনিই তত্ত্বজ্ঞানের উপদেষ্ট, জ্ঞান, দশন, সচ্চরিত্র ও মোক্ষে অবস্থিত। প্রত্যক্ষ ও অনুমান এই প্রমণি দ্বয় ইহাদের সন্মত। তর্ক রীতির নাম ! স্যাদ্বাদ । ইহাদিগের মতে জগতের মূল তত্ত্ব এক মতে ৯টা, এক মতে ৭টা । ত| স্মধ্যে নিত্যানিত্য সম্মিশ্র । ঐ সকল তত্ত্বের নাম জীব(১) অজীব(২) পুণ্য৩ি] পাপা ৪] আশ্রব[৫] সম্বর ৬] বন্ধ[৭] নি জনকতা আশ্রব—কৰ্ম্মত্যাগ নির্জর— অষ্ট কৰ্ম্মক্ষয় মুক্তি। সপ্ত তত্ত্ববাদীর মতে মোক্ষ পদার্থটা নির্জারণের অন্তর্ভুত —পুণ্য সংশ্রবের পাপ আশ্রবের অন্তর্গত। লুঙ্কিতঃ পিচ্ছিকাহস্তীঃ পাণিপাত্রী দিগ- - না । শ্বেতাম্বরের স্ত্রীসম্ভোগে একাত্ত বিরত, দিগম্বরের রত। “ ক্ষিত্যাদিকং সকর্তৃকং কাৰ্য্যত্বাং” ক্ষি থাকিবে । এইরূপ ঈশ্বরানুমান জৈনের করে না । তাহীদের মতে জগৎ জন্যই নহে । তাহারা এই মাত্র বলে, যে, কোন সৰ্ব্বজ্ঞ আত্মা আছেন, তিনিই ঈশ্বর। যথা সৰ্ব্বজ্ঞে জিত রাগাদি দোষ স্ত্রৈলোক্য পূজিতঃ । যথাস্থিতাৰ্থ বাদীচ দেবোংহঁন পরমে শ্বরঃ । ইতি অহং চন্দ্র স্থরি। উহাদের ঈশ্বরানুমান প্রণালী এই যে, কোন এক আত্মা সৰ্ব্ব পদার্থ সাক্ষাৎকারী আছে, কারণ যখন দেখা যায় যে আত্মার জ্ঞানপ্রতিবন্ধক সামগ্ৰী সকলের সমান নহে, কোন আত্মার জ্ঞান প্রতিবস্বাক অল্প, কোন আত্মার অধিক । এইরূপ কোম এক আত্মার জ্ঞান প্রতিবন্ধক একবারে নাই হইতেও পারে। যাহার জ্ঞান প্রতিবন্ধক একবারে নাই, সেই আত্মাই সৰ্ব্বজ্ঞ ও ঈশ্বর। এই এই মতের সাধুর ক্ষমাশীল, সঙ্গ রহিত, নৈয়ায়িকের যেমন কার্য্য লিঙ্গক- . 中 ঈশ্বরানুমান করিয়া থাকেন। অর্থাৎ ; ত্যাদি পদার্থের কোন না কোন কৰ্ত্ত | আছে, যে হেতু ক্ষিত্যাদি বস্তু জন্য। যে | বস্তু জন্য হয়, সেই বস্তুর কৰ্ত্ত অবশ্য । -- - | কেশ-সংস্কার করে না ও ভিক্ষান্নভোজী । j দিগম্বরের পিচ্ছিক ও পয়ঃপাত্ৰধারী ; এবং নিরাবরণ । শ্বেতাম্বরের উহা করে ! | | | প্রতিজ্ঞার উপর অনেক তর্ক কৌশল o s= SS SSAAAAS SAAAASAASAASAASAASAASAA AA ASASASAMAAA AAAAA..........ایس.. بہ= o= ،معہ --;
