পাতা:বঙ্গদর্শন-তৃতীয় খন্ড.djvu/৩৪২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

அஆக శాకాడా: - sensensin - - - ------ లిరి f সেই ত এসেছে সন্ধা, অন্ধকার তায় ; ! মাথলি ভাকিয় কেন ঝুলনা গলায়? · কি দোষ হয়েছে জাছ কি কষ্ট পেয়েছ ? কেন রে এখনো মোরে ভুলিয়া রহেছ? ধন প্রাণ দিয়া তোর পুরাই বাসনা । সত্য কি তাজিলি মোরে? ওরে দাগাদার । বলিয়া ভুকুরে উঠে? করে হাহাকার! মনে হলো গর্ভাবস্তা, প্রসব-যাতন ! সত্য হতে কল্পনায় দ্বিগুণ তাড়ন । অজ্ঞান-তন্দ্রীয় রহে অভিভূত-প্রায় ; ৷ শব্দমাত্রে “ বাছা এলি” বলি উঠি চায় । মোহবশে হেরিবারে তুলিয়া নয়ন, ! চারিদিক্‌ শূন্ত হেরি নামায় বদন । জলে, স্থলে, শূন্তে,প্ৰাণী, অপ্রাণী,স্থাবরে যেদিকে ফিরায় চক্ষু, ভাসে অখি-নীরে! } শয়নে, ভ্রমণে, নিদ্রা-আহার-ব্যবহারে, | আলাপে, আমোদ অার মন নাহি সরে! ফুরালো সংসারমুখ ! মিছে আর বাস । সংসারে হয়েছে তার জীবিতবিনাশ! সহজে অশক্ত নারী; তাহে শোক-ক্ষীণ; | কাদিয়া কাদিয়া পুল: হলে আঁখি হীন ; সাহস হারালো ; বুক ভাঙ্গিল এখন; সংসারগহনে কিসে করে বিচরণ! চারিদিক অন্ধকার ; না চলে চরণ। " | অণুমাত্র রশ্মি ছিল করিলি হরণ ! | বৈশাখে পাতাক যেন কম্পিত শরীর! শ্ৰীমহিমাচন্দ্ৰ বশ্ন প্রকাশিত লভ যন্ত্র । ... : : এস नां আমার বাছা ; আমায় বল না একটি বাঙ্গালা অনুবাদও ইহার সঙ্গে । নিরস্তর হাহাকার ! शङस्रषशैब्र!ः, ं | | আর না দেখিতে পারি; বাহিরায় প্রাণ, । কে পারে বারিতে কাল তুমি বলবানুঃ { २०1 दिला°उब्बत्र । जशीर् भाड़क्ि য়োগ বিধুর কতিপয় সস্তানের আক্ষেপ | ঢাকা স্থ এরূপ বিষয় লইয়া, যিনি অপকৃষ্ট ক- } বিতা লিখিতে পারেন তিনি অসাধারণ ; মনুষ্য সন্দেহ নাই। এই কাব্যের লে । খক, বা লেখকের অসাধারণ মমুষ্য ন- { হেন, এজন্য ইহঁতে নিতান্ত অপকৃষ্ট কিছু নাই । বিশেষ ভালও কিছু নাই । গ্ৰন্থখানি অতি ক্ষুদ্র । ইহার অধিকাংশই | চতুর্দশপদী কবিতা । ১১। শ্ৰীমন্মহীধরকৃত বেদদীপ নাম । সহিত। উদাত্তাদি স্বরচিহ্ন সমৰিত । শ্ৰীশুক্লযজুর্বেদঃ বাজসনেরি সংহিতা মাধ্যন্দিনী শাখা । কাশ্যধীতবেদাদি । শ্ৰীসত্যব্রত সামশ্রমিণা সংটিপ্য সংশোধ ! চ প্রকাশ্যতে। কলিকাতা, সত্যযন্ত্র । ] আমরা দেখিলাম, মূল ও ভাষ্য ব্যতীত ! আছে। এবং তৎপূৰ্ব্বে একটি উৎকৃষ্ট । ভূমিকা লিখিত হইয়াছে# সামশ্ৰমি মহা- { শর বিখ্যাত পণ্ডিত । অতএব যজুৰ্ব্বেন্ধ ! প্রকাশের তিনি উপযুক্ত। তাছার লিখিত | বেদের পরিচয় হইতে কিঞ্চিৎ উদ্ধৃত করিতেছি । পাঠক দেখিবেন, বেদ | ব্যাখ্যাকার সাহেবদিগেরপাণ্ডিত্যের সঙ্গে }, চারি অংশে বিভক্ত। পদাময় রচনাবলি । गरश्रृंशेड श्रेङ्गा भड्न बाध्म, श्रभाभव्र ब्रध्नो-