సెly বহুবিবাহ। কত বহুবিবাহবিষয়ক প্রথম পুস্তক প্রচারের পর হইয়াছে, এমত নহে। অ८मक लेिम झ्झेरङई ईश नश्शांत्रिऊ झंझेशा আসিতেছে। ইহা দেশের মধ্যে স্থশিক্ষা প্রচার, বা ইউরোপীয় নীতির প্রচার, বা সাধারণ উন্নতির ফল। তথাপি তাহার প্রথম পুস্তকের জন্ত আমরা বিদ্যাসাগর মহাশয়ের নিকট কৃতজ্ঞ। যাহা কিছু সদভিপ্রায়ে অনুষ্ঠিত তাহ সার্থক হউক বা নিরর্থক হউক, প্রয়োজন বিশিষ্ট হউক বা নিম্প্রয়োজনীয় হউক, তাহাই প্রশংস নীয় এবং কৃতজ্ঞতার স্থল। বিশেষ, বহুবিবাহ সম্বন্ধে লোকের মত যাহাই হউক, বহুবিবাহ প্রথা দেশ হইতে একেবারে উচ্ছিন্ন হয় নাই। তবে বহুবিবাহ এদেশে যত দূর প্রবল বলিয়া, বিদ্যাসাগর প্রতিপন্ন করিবার চেষ্টা করিয়াছেন, বাস্তবিক ততটা প্রবল নহে। আমাদিগের স্মরণ হয়, হুগলী জেলায় যত গুলিন বহু বিবাহ পরায়ণ ব্ৰাহ্মণ আছেন, বিদ্যাসাগর প্রথম পুস্তকে তাহাদিগের তালিকা দিয়াছেন। অনেকের মুখে শুনিয়াছি যে তালিকাটি প্রমাদশূন্ত নহে। কেহ২ বলেন যে মৃতব্যক্তির নাম সন্নিবেশেরদ্বারা তালিকাটি স্ফীত হইয়াছে । আমরা স্বয়ং যে দুই একটির কথা সবিশেষ জানি, তাহা তালিকার সঙ্গে মিলে নাই । যাহা হউক, বিদ্যাসাগর মহাশয়ের খ্যাতির অনুরোধে আমরা সেই তালিকাটি যথার্থ বলিয়া গ্রহণ করিলাম। তাহা করিলেও, হুগলী জেলার সমুদায় লোকের মধ্যে কয় জন বহু বিবাহ உ ை পরায়ণ পাওয়া যায় ? এই স্বাঙ্গালায় এক কোটি আশী লক্ষ হিন্দু বাস করে; ইহার মধ্যে আঠারশত জন ব্যক্তি ও যে অধিবেদন পরায়ণ নহে, ইহা নিশ্চিত বলা যাইতে পারে। অর্থাৎ দশ সহস্র হিন্দুর মধ্যে একজন ও অধিবেদন পরায়ণ কি না সন্দেহ। এই অল্পসংখ্যকদিগের সংখ্যা ও যে দিন২ কমিতেছে, স্বতই কমিতেছে, তাহাও সকলে জানেন । কাহারও কোন উদ্যোগ করিতে হইতেছে না— কোন রাজ ব্যবস্থার আবস্তকহইতেছেন। —কোন পণ্ডিতের ব্যবস্থার আবগুক হইতেছে না, আপনা হইতেই কমিতেছে। ইহ দেখিয়া অনেকেই ভরসা করেন, যে এই কুপ্রথার যাহা কিছু অবশিষ্ট আছে, তাহা আপনা হইতেই কমিবে। এমত অবস্থায়, বহুবিবাহরূপ রাক্ষস বধের জন্ত বিদ্যাসাগর মহাশয়ের দ্যায় মহারথীকে ধৃতাস্ত্র দেখিয়া, অনেকেরই ডন কুইক্সেটিকে মনে পড়িবে। " কিন্তু সে রাক্ষস বধ্য, তাহাতে সন্দেহ নাই। মুমুধু হইলেও বধ্য। আমরা দেখিয়াছি এক এক জন বীর পুরুষ, মৃত সৰ্প বা মৃত কুকুর দেখিলেই, তাহার উপর দুই এক ঘা লাঠি মারিয়া যান, কি জানি যদি ভাল করিয়া না মরিয়া থাকে। আমাদিগের বিবেচনার ইহারা বড় সাবধান এবং পরোপকারী । যিনি এই মুমুধু মাক্ষসের মৃত্যুকালে দুই এক ঘ লাঠি মারিয়া যাইতে পরিবেন, তিনি ইহলোৰুে পূজ্য এবং পরলোকে সদগতি (बजग*म,जभाषir, s२४० ) |
