S. of e হিদুদিগের নাট্যাভিনয় । (বঙ্গদর্শন, শ্রাঃ, ১২৮•। নিয়ম” যন্ত্র সহকারে নানারসসমাকীর্ণ কবিতাকলাপ গান করিয়া উপস্থিত সত্য নিকরের মনোরঞ্জন করিয়া থাকেন। সজীত সৰ্ব্বমনোরঞ্জক বিদ্যা এবং এজন্যই শাস্ত্রকারেরা কহেন “গানাং পরতরং নহি ।” আমরা অদ্য এই প্রস্তাবে কেবল হিন্দুদিগের প্রাচীন নাট্যাভিনয়ের বিষয় লিখিব। পরে কণ্ঠ ও যন্ত্র সঙ্গীতের বিষয় লিখিতে ইচ্ছা আছে। সঙ্গীত দ্বিবিধ, দৃশ্ব এবং শ্রাব্য যথা “সঙ্গীতং দ্বিবিধং প্রোক্তং দৃশুং শ্রাব্যঞ্চ সুরিভিঃ” ইহার মধ্যে গীত এবং বাদ্য শ্রাবা, ও নৃত্য দৃশু সঙ্গীতমধ্যে পরিগণিত। এইরূপ কাব্যও দ্বিবিধ যথা সাহিত্য দর্পণে “দৃশুশ্ৰব্যত্বভেদেন পুনঃ কাব্যং দ্বিধা মতং। দৃশুং তত্ৰাভিনেরং তত্।” নাটকের অভিনয় ক্রীড়া হইয়া থাকে এজন্য তাহার অপর নাম দৃশু-কাব্য। অভিনয়ের সঙ্গীত ও নৃত্য প্রধান অঙ্গ এবং তাহার সহিত কুশীলব গণের অঙ্গ ভঙ্গী ও বাক্য চাতুরী বিশেষ আবশ্বক। মহামুনি ভরত নাট্যশাস্ত্রের স্বষ্টিকৰ্ত্তা। কথিত আছে, তিনি উহ! ব্ৰহ্মার र्मिकां? হইতে প্রাপ্ত হইয়া ইন্দ্রের সভায় গন্ধৰ্ব্ব ও অঙ্গরাগণকে শিক্ষা দিতেন। মহাদেব স্বয়ং তাণ্ডব ও পাৰ্ব্বতী লাস্ত নৃত্য করিতেন যথ “দশরূপম্” উদ্ধতোদ্ধত্য সারং যমখিল নিগমান নাট্য বেদং বিরিঞ্চিশ্চক্রে যস্ত প্রয়ো গং মুনিরপি ভরতস্তাগুবং নীলকণ্ঠঃ । শৰ্ব্বাণী লাস্ত মস্ত প্রতিপদমপরং লক্ষকঃ نیس-سعی جسس-سسس-----------سست কৰ্ভুমিষ্টে নাট্যানাং কিন্তু কিঞ্চিৎ প্রগুণরচনয়া লক্ষণং সক্তিক্ষপামি । লাস্ত ও তাণ্ডব চারি অংশে বিভক্ত যথা পেবলি, বহুরূপ, যৌবত এবং ছুরিত। অভিনয় কালে পুরুষেরা বহুরূপ ও রূপলাবণ্যবতী নটীগণ, যৌবত এবং ছুরিত নৃত্য করিয়া থাকে। এই সকল নৃত্য মাত্রই তালের অধীন যথা দশর পম্ “নৃত্যং তাললয়াশ্রয়ম্।।” পুৰ্ব্বকালে দেবতারাও নৃত্যে পরায়ুখ ছি : লেন না,এবং মহাভারত ও সংস্কৃত নাট । কে দৃষ্ট হয় রাজাও সন্ধান্ত বংশীয় রমণী গণ নৃত্য শিক্ষা করিতেন। এক্ষণে ভারত ' বর্ষীয় সন্ত্রাস্ত ব্যক্তিগণের মধ্যে নৃত্য এক বারে লোপ হইয়াছে । ইউরোপীয়ের নৃত্যে অত্যন্ত নিপুণ । “বলে’ যদি কোন ব্যক্তি বা কামিনী নৃত্য করিতে না পারেন, ' তবে তাহার সমাজ মধ্যে বাস করা ভার । হইয় উঠে। রাজা, রাষ্ট্ৰী, মন্ত্রী, সকলেই । নৃত্য করিয়া থাকেন। অশীতিবর্ষ বয়স্ক : পুরুষকেও নৃত্যে নিপুণতা দেখাইতে হয়। এবং এই নৃত্যেই যুবক, যুবতী পরস্পরের । মন হরণ করিয়া পরিণয় স্থত্রে আবদ্ধ । হইবার প্রথম স্বচনা করেন। শুরু কেশ | ধারী প্রশাতুমূৰ্ত্তি প্রাড়বিবাকের লক্ষ দিয়া দ্রুতবেগে নৃত্য একপ্রকার বিড়ম্বন । মাত্র, কিন্তু ইংরাজ সভ্যতায় সকলই শো- . ভা পায় । কাহার সাধ্য ইহার প্রতিবাদ করে ? সুর্য্যবংশীয় মহাতেজা জয়পুরাধিপতিকেও ইংরাজের অনুকরণ করিয়া নৃত্যু করিতে হইল! বোধ হয় কালে স্ত্রী স্বাধী।
