) ادعاهد توصیه
একদেশস্থ জাতিগণ যে কত শ্রেণিতে বিভক্ত হইয়াছে তাহার সংখ্য করা দুষ্কর। স্বাক্ষণের প্রথমতঃ গৌড়ীয়, দ্রাবিড়াদি কয়েকটি শ্রেণিতে বিভক্ত झट्टेम्राट्छन ? ड्रे সরস্বত, গৌড়ীয় ইত্যাদি অবাস্তর শ্রে এইরূপ ৩৫ টা শ্রেণি গণনা করিয়াছেন । সঙ্গদেশের অধিকাংশ ব্রাহ্মণের উপরি লিখিত কান্তকুস্ত শ্রেণির অস্থৰ্গত । ब्राहक्क 8 ब्राम्रैौग्र ! স্বতন্ত্র। বৈদিক শ্রেণির মধ্যে দক্ষিণাত্য অতিরিক্ত যে সকল থাক আছে সেগুলি "সিদ্ধ নহে। রিতে ইষ্টলে উত্তরোত্তর শ্রেণির মধ্যে শ্রেণি হইয়া বহুসংখ্যক এবং নানাবিধ অবান্তর শ্রেণি অবশুই উৎপন্ন হইবেক । এই জন্য এক এক প্রকার শ্রেণির এক একটা পৃথক নাম থাকা আবগুক । ব্ৰাহ্মণ ক্ষত্রিয় ও বৈশুদিগকে যদি “ জাতি” বলাযায় তাহা হইলে রাষ্ট্ৰীয় বায়েন্ত্র এবং বৈদিক দিগের প্রতি ৫জাতি” শৰ প্রয়োগ করা વા l কিন্তু ব্ৰাহ্মণাদি শ্রেণি গুলিও
- ss •....-ఇ. . Eటి
জাতিভেদ । হার মধ্যে গোড়ীয় ব্রাহ্মণের, কান্তকুক্ত । বিতে বিভূক্ত। রেভরেও সেরিং সৰ্ব্বশুদ্ধ ; যথ। । তদ্ব্যতীত বৈদিকের) । ফলতঃ মনুষ্য বর্গের শ্রেণিবিভাগ ক. : سيمضي يمتعك জা তিভে ल 1 দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ । বর্তমান অবস্থা । অপর কোন শ্রেণির অন্তর্গত বটে, তাহার ; নাম কি? যদিবল “হিন্দু” তবে সেই হিদু শব্দের উত্তর আবার জাতি পদ কিরূপে ব্যবহার করা যাইবেক ? ইংরাজিতে এইরূপ ভিন্ন২ প্রকার শ্রেণি বুঝাইবার জষ্ঠ তিনটী পৃথক্ নাম আছে, on race, nation વરઃ caste & তিনটীর স্থলেই এক মাত্র জাতিশব্দ প্রয়োগ করিলে অর্থের বাত্যয় হয় না। কিন্তু তাহ হঠলে ভিন্ন২ শ্রেণি বিভাগের কিঞ্চিৎ গো লয়োগ হয় । “ জাতি” এবং casta শব্দে ‘বর্ণ” শব্দ ব্যবহৃত হয় । বলিয়াই যে এই প্রবন্ধের সর্বত্র ঐরূপ ঐ শব্দগুলি উল্লিখিত অর্থে নিযুক্ত হইবে। পাশ্চাত্যপুস্তকাদিতে আমাদিগকে আৰ্য । শোদ্ভব বলিয়৷ সৰ্ব্বদা বর্ণিত হইয়া ! বং | থাকে। কিন্তু সংস্কৃত কলেজের একজন ! প্রধান অধ্যাপক আমাদিগকে বলিয়াছেন, | নে “সংস্কৃত পুস্তকে ‘আৰ্য শৰ কোন | সম্প্রদায়ের প্রতি ব্যবহার হয় নাই। যে এইজন্য আমরা প্রস্তাব : - করি, যে, rate শব্দে “বংশ” nation শব্দে ; ং পাশ্চাত্য বলিয়া দুই শ্রেণি । ইহার । আমরা প্রস্তাব করিলাম । অর্থরক্ষা করিয়া শব্দ কয়েকটা প্রয়োগ । করিব এমত নহে । কেবল যেখানে । প্রভেদ প্রদর্শন করা আবশ্বক সেই খানেই ।
--~o=
