8 సెశి بجي-تجتتعجـمد حمصمد (খঙ্গদর্শন,ফাঃ, ১২৮০। বর্ষের কিছুই জানেন না। নাবিকদিগের শারিগান শুনিয়া প্রকৃত সংগীত মনে করেন, তাহার নিকট বিশুদ্ধ সংগীতের প্রশংসা প্রত্যাশা করা বৃথা । ইহাতে আমাদিগের ইউরোপীয় সংগীতের নিন্দা করা উদেশ্য নয়। ইউরোপীয় সংগীতের স্বস্বরানুক্রমতা এবং স্বরৈকতা প্রশংসনীয়, তথাপি তাহার আমাদিগের মুচ্ছ না, কৃন্তনাদিযুক্ত সংগীতের সহিত তুলনা হয় না। ইউরোপীয়গণ—Harmony অর্থাৎ স্বরৈকতার ঔৎকর্ষ সাধন করিবার জন্য বিশেষ চেষ্টিত, তাহাদিগের সংগীতে ইহা ভিন্ন আর কিছুই মধুর নহে। আমাদিগের উদারা, মুদ্রারা, তারা, সপ্তকের ন্যায় ইউরোপীয়গণের Bass, Tenor, Soprano তিন সপ্তক এবং আমাদিগের স, ঋ, গা, মা, পা, ধা, নি, ন্যায় তাহাদিগেরও ডো, রি, মি, যা, সল, লা, সি, সপ্তসুর আছে। কিন্তু সুর সাধন প্রণালী আমাদিগের সৰ্ব্বতোভাবে উৎকৃষ্ট । আমরা “ইতালীয় অপেরায়” বিবিধযন্ত্র সহযোগে মধুরকণ্ঠ সিগনোরা বোসেসিও এবং রিবলভীর সংগীত, তথা প্রোফেশর হেলর এবং জনসনের পিয়নোবাদন শুনিয়াছি, তাহা শ্রবণ করিয়া কিয়ৎকালের জন্য পুলকিত হইয়াছিলাম কিন্তু কিয়ৎকালের জন্য মাত্র, অবশেষে তাহাতে অভিনবত্ব কিছুই না থাকায় বরং বিরক্তি বোধ হইয়াছিল। আমাদিগের সংগীত সেরূপ নহে, একটি রাগিণী অনেকক্ষণ শুনা হইল তাহার পরেই আর একটি সময়ে। চিত নুতন২ রাগ গান হওয়াতে শ্রোতার ক্রমে হর্ষ বৃদ্ধি হইয়া থাকে। এ কথায় যদি কেহ বলেন আমাদিগেরও অধিকাংশ রাগ রাগিণী প্রায় একপ্রকার কানাড়া পরে বাগিশ্ৰী, মুলতানের পরে ভীমপলাশ সোহিনীর পর পরজ, ভৈরবের পর রামকেলী ইত্যাদি প্রায় একপ্রকার বোধ হয়; এমন কি কোনই ব্যক্তির নিকট বিভিস্নই বোধ হয় না। যাহারা সংগীত শাস্ত্রে অজ্ঞ, তাহার এ কথা বলিতে পারেন বটে কিন্তু যাহার হিন্দু সংগীত কিছু বুঝেন তাহারাও উল্লিখিত রাগিণী নিচয়ের পরস্পরের প্রভেদ বুঝিতে পারেন। আমাদিগের সংগীতবিদ্যা বড় কঠিন। ম৷ বুঝিয় নিন্দ করিলে তাহার কথা গ্রাহ করিব না । এই সংগীতে সপ্তস্বর, তিন গ্রাম, একবিংশতি মুচ্ছ না, দ্বাবিংশতি শ্রতি তাহাতে নানাবিধ রাগ রাগিণী সহ, তাললয়স্বরসংযোগে গান করিলে মনোমধ্যে অপূৰ্ব্ব রসের সঞ্চার হয়। আর্য্যজাতীয় সংগীতবিদ্যা ক্রমে বঙ্গদেশে শ্ৰীহীন হইয়া আসিতেছিল, দেখিয়া সহৃদয় মাত্রেই দুঃখিত ছিলেন। এক্ষণে কৃতবিদ্যগণ পুনরায়ু সংগীতের আলোচনায় প্রবৃত্ত হ ওয়াতে আমরা যার পর নাই আনন্দিত হইতেছি । ইহার আন্দোলন উত্তরোত্তর বৃদ্ধি হইতেছে, প্রকাশু সম্বাদপত্রে সংগীত সম্বন্ধে তর্ক বিতর্ক চলিতেছে, একখানি মাসিকপত্র কেবল সংগীতের আলোচনায় প্রবৃত্ত, এতদ্ব্যতীত সংগীত শিক্ষোপযোগী কয়েকখানি গ্রন্থও প্রকাশিত হইয়াছে । تتستستستساسنتتیسلامحسم سحس ممسنیسم - به سمتهم م. سه
