बअनर्थम, क3 ०९**) ভারতবর্ষের সঙ্গীত-শাস্ত্র । 8 సెs | নওহর, থাজার, ডাগর, এই চারি বাণীতে গেয় । মুসলমানের কতিপয় সুমধুর যন্ত্রেরও সৃষ্টি করিয়াছিলেন। ইহঁার রুদ্র বাশার পরিবর্তে রবাব, সরস্বতী বীণার পরিবর্তে শরদ ইহা ভিন্ন মুর বাহার, সারঙ্গ, সপ্তস্বরা, কানুন প্রভৃতি সুমধুর যন্ত্রের স্বষ্টি করেন। মুসলমানের সংগীতে অত্যন্ত অনুরক্ত হইয়া উঠিলেন, তাহারা স্বীয় কর্তব্য কৰ্ম্ম পরিত্যাগ করিয়াও তেীৰ্য্যত্রিক আমোদ পৃথিবীর সার স্থির করিলেন। নৃপতিগণের রাজকাৰ্য্য বিরক্তিজনক বোধ হইতে লাগিল এবং ক্রমেই বিদেশীয় শক্ৰ গণ নগর তোরণ পৰ্য্যন্ত আক্রমণ করিল, কিছুতেই তানভঙ্গ হইল না এবং বিনা যুদ্ধে রাজ্য পরহস্তগত হইল। হিন্দু নৃপতিগণ যবনদিগের বহুদিবসাবধি নির্যাতন সহ করির, স্বাধীন হইবার মানসে সকল বিদ্যা পরিত্যাগ করত যুদ্ধ বিদ্যা সৰ্ব্বাদরণীয় বোধ করিলেন । এ সময় সঙ্গীত,সাহিত্য কিছুরই আদর রহিল না। সকলেই বীররসে উন্মত্ত, কে সঙ্গীত শুনিবে এবং কেই বা কাব্য পড়িবে। যtহারা সে সময় কাব্য ও সংগীতের আদর করিতেন, তাহার কাপুরুষের মধ্যে পরিগণিত; সুতরাং সংগীতের আদর ক্রমেই | হ্রাস হইতে লাগিল । যাহারা সংগীত ব্যৱসায়ী তাহারা অল্প শিক্ষা করিয়াই “ ওস্তাদ” হইয়া উঠিতে লাগিলেন। ই! হীর পরে ইংরাজদিগের রাজ্য—বঙ্গদেশে সমাজের বিপ্লব উপস্থিত। এ সময় কবি, ধাত্রা, পাঁচালী প্রভৃতি নানা প্রকার গান تستنغقد প্রচলিত হওয়াতে বিশুদ্ধ সংগীত প্রণালী ! ক্রমেই হীন পরিচ্ছদ পরিধান করিল। অধিকাংশ লোক অৰ্দ্ধ শিক্ষিত, সমাজ নানা কুসংস্কারে আবৃত, কাজেই কুরীতি সুরীতি হইয়া উঠিল; কালাবাতি গান লোকের ভাল লাগিল না, কবির আদর বৃদ্ধি হইল । ইহার পরে ইংরাজীবিদ্যা উত্তমরূপ অধ্যয়ন আরম্ভ হওয়াতে বাঙ্গালিগণ সুসভ্য হইতে লাগিলেন বটে, কিন্তু দেশীয় বিশুদ্ধ আমোদ প্রমোদ তাহাদিগের নিতান্ত ঘূণাকর বোধ হইল। এখন সংগীত নি । তান্ত প্রভাহীন এবং অসহায় । যাহারা ংগীত আলোচনায় প্রবৃত্ত র্তাহারা বিদ্যাহীন মূখ, এবং অহরহ মাদক সেবনে অনুরক্ত, ইহঁারা কিঞ্চিৎ শিক্ষা করিয়াই “ ও । স্তাদ!” এ সকল লোককে সাধারণে “ আ- | তাই” কহে, এই শ্রেণী সংগীতের পরম ; শক্ৰ, বঙ্গদেশেই “আতাই” অধিক, এ | জন্য এখানকার সঙ্গীত ক্রমেই বিকৃতভাব । ধারণ করিয়াছে। নায়কদিগের সংগীতে পশু পক্ষীও বিমোহিত হইত, ইহঁাদিগের ; গানে বানরেও হাস্য করে । একালে সংগীতের অবস্থা অতীব শোচনীয়, চিন্ত৷ করিলে হৃদয় বিদীর্ণ হয়। ইংরাজী ভাষায় । সুশিক্ষিত ব্যক্তিগণ “নেটিভ মিউসিক” । বলিয়া সংগীতের আদর করিলেন না । কিন্তু দুঃখের বিষয় ইংরাজগণ র্যাহারা ; আৰ্য্যদিগের শাস্ত্রে বিশেষ শিক্ষিত,র্তাহার । আমাদিগের সংগীতের নিন্দ করা দূরে । থাকুক ভূয়সী প্রশংসা করিয়াছেন। তবে । ক্লার্ক সাহেবেয় কথা স্বতন্ত্র, তিনি ভারত
