- ಗ್ಲ : از ماه ৰসস্ত এবং বিরহ। - 为为 Tवामी । श्रांगांब्र उोटङई अत्र छब्र२ इब्र । ढूँकृफ़ ७ांकिटलद्दे भदन इब cय তিনি বাড়ী এলেই আমার ঐ সৰ্ব্বনেশে পাকি রাধিয়া দিতে হবে। রামী । তার পর মলয় সমীরণ । মৃদ্ধ২ মলয় সমীরণে বিরহিণী সিহরিয়া উঠিতেছে। " খামী । শীতে ? ब्रांगैौ । मां-दिब्रटझ् । शब्नग्न ममैौब्रचं অন্তের পক্ষে শীতল, কিন্তু আমাদের পক্ষে অগ্নিতুল্য। বামী। সই, তা সকলের পক্ষেই । এই চৈত্র মাসের দুপুরে রৌদ্রের বাতাস আগুনের হস্কা বলিয়ু কাহারবোধ হয় না ? রামী । ও লে৷ আমি সে বাতাসের কথা বলিতেছি না। খামী। বোধ হয় তুমি উত্তরে বাতা সের কথা বলিতেছ। উত্তরে বাতাস যেমন ঠাণ্ড, মলয় বাতাস তেমন নয়। রামী । বসন্তানিল স্পর্শে অঙ্গ সিহরিয়া উঠে। বামী। গায়ে কাপড় না থাকিলে উত্তরে বাতাসেও গায়ে কাটা দিয়া উঠে। রামী। মর ছুড়ি, বসন্তকালে কি উজুরে বাতাস বয়, যে আমি বসন্তবর্ণনায় উত্তরে বাতাসের কথা বলিব ?" বামী। উত্তরে বাতাসই এখন বয়। দেখ এখনকার যত বড় সব উত্তরে। আমার বোধ হয়, বসন্ত বর্ণনে উত্তরে বাতাসের প্রসঙ্গ করাই উচিত। আইস चागैत्र বঙ্গদর্শনে লিখিয়া পাঠাই, যে ভবিষ্যতেকবিগণ বসন্তকনে মলয় বাতাস ত্যাগ করিয়া উত্তরে ঝড়ের বর্ণনা করেন। রামী। তাহাহইলে বিরহীদের কি উপায় হইবে? তাহারাকি লইয়ার্কাদিবে? শুামী। সখি, তবে থাক। এক্ষণে তোমার বসন্ত বর্ণনা—উহুঃ উন্থঃ সখি! মোলেম, মোলেম, গেলেম রে! গেলেম রে! [ভূমে পতন-চক্ষু মুদিত) রামী । কেন, কেন, সই, কি হয়েছে ? হঠাৎ অমন হলে কেন ? শুামী । (চক্ষু বুঝিয়া) ঐ শুনিলে না ? ঐ সেওড়া গাছে কোকিল ডাকিয়াছে। রামী। সখি আশ্বস্তা হও, আশ্বস্তী হও, —তোমার প্রাণকান্ত শীঘ্রই আসিবেন। সই, আমারও ঐরূপ যন্ত্রণা হইতেছে। নাথের সনদর্শন ভিন্ন আমার বাচা ভার হইয়া উঠিয়াছে। (চক্ষু মুছিয়া) পাড়ার সকল পুকুরের যদি জল না শুকাইত, তবে এত দিন ডুবিয়া মরিতাম। হে হৃদয় বল্লভ। অয়ি জীবিত-নাথ, জীবিতবল্লভ, জীবিতেশ্বর! হে রমণীজন মনেমোহন! হে নিশা-শেষোন্মেষোন্মুখকমলকোরকে পমোত্তেজিতহদয়স্থৰ্য্য! হে অতলজলদলতলন্তস্তরত্নরাজীবন্মহামূল্য পুরুষরত্ব! হে কামিনীকণ্ঠবিলম্বিত রত্নহারাধিক প্রাণাধিক! আর প্রাণ বঁাচে না। আমি অবলা, সরলা, চঞ্চলা, বিকলা, দীনা, হীন,ক্ষীণ,পীনা, নবীন, শ্ৰীহীনা, —আর প্রাণ বঁাচে না । আর কত দিন তোমার আশা পথ চাহিয়া থাকিব ?
