»२४8 ) নির্ভর করে, সুতরাং তাহীদের পক্ষে জীবিত চেষ্টা অসম্ভব । তবে সধবা স্ত্রীলোকেরা সস্তান প্রসব জার। জনসংখ্যা दृक्षि कब्रिग्रा निम्न औदिछ cझछे। शूकि করিয়া দেয় ; কিন্তু বিধবাদিগের সে কাৰ্য্যকারিতাও নাই । সুতরাং বিধবার মৃত্যুতে সমাজের কোন অনিষ্ট নাই। ७ई छेखब्रछेिदङ बम जूछे श्छेरङ८छ् । ভারতবর্ষে ভদ্র মহিলাগণের মধ্যে সাক্ষাৎ সম্বন্ধে জীবিত চেষ্টা নাই বটে, কিন্তু ইতরজাতীর স্ত্রীলোকদিগের মধ্যে জীবিত চেষ্টা বিলক্ষণ রহিয়াছে । ইহা সকলেই জানেন যে, তাহারা নানাপ্রকার ব্যবসায় অবলম্বন করিয়৷ জীবিকা নিৰ্ব্বাহের চেষ্টা করে। ভদ্রমহিলার অপেক্ষা ইতরজাতীয় স্ত্রীলোকের সংখ্যা অনেক অধিক । আবায় সতীদাহ-লেখক নিজেই বলিয়াছেন, যে, “সর তামস ষ্ট্রেঞ্জ বলেন, আর্য্যাবর্তে না হটক,অন্ততঃ দক্ষিণাত্যে সতীর সংখ্যা নীচ জাতির মধ্যেই অধিক।” সুতরাং সতীদাহ প্রথা;প্রচলিত থাকাতে জীবিত চেষ্টার যে ক্ষতি হইত তদ্বিষয়ে ংশয় থাকিতেছে না। ভদ্রজাতীয়া বিধবাদিগেরদ্বারা যে জীবিত চেষ্টার কিছুমাত্র সাহায্য হয় না, ইহাও আমরা মনে করি না। সাক্ষাৎসম্বন্ধে না হউক গৌণরূপে বিলক্ষণ সাহায্য হয়। র্তাহারা অল্পবস্ত্রের জন্ত কাহারও না ক{হার ও অবশু গলগ্ৰহ হইয়া থাকেন ; এবং যে ব্যক্তির গলগ্রহ হন, তাহার জীবিত চেষ্টা অবগুই বৃদ্ধি করিয়া দেওয়া হয় । गउँौनश् । woo q লেখক বলেন জীবিত চেষ্টীর যুক্তি ভারতবর্ষে খাটিল না । আমরা বলি বিলক্ষণ থাটিল । এখন একটি গুরুতর বিষয়ের বিচার উপস্থিত হইতেছে। সতীদাহের বিষয় বিচার করিতে হুইলে, বোধ হয়, এই কথাটির মীমাংস৷ সৰ্ব্বাপেক্ষা প্রয়োজনীয়। কথাটি এই –সতীর সম্পূর্ণ স্বাধীন ভাবে স্বামীর চিন্তানলে প্রাণবিসজ্জন করিত, অথবা তাহদের স্বাধীনতাব উপর কোন প্রকার হস্তক্ষেপ করা হইত। সতীদাহ লেখক বলেন, প্রায় সকল স্থলেই সতীর সম্পূর্ণ স্বাধীনভাবে সহমৃত্ত হইত। আমাদের বিশ্বাস সে প্রকার নহে । আমরা মনে করি যে, অধিকাংশ স্থলেই তাহীদের স্বাধীনতার প্রতি হস্তক্ষেপ করা হইত;—এমন কি একপ্রকার সজ্ঞানে স্ত্রীহত্যা করা হইত। যে সময় সতীদাহ প্রচলিত ছিল, সতী দtহ লেখক সে সময়ের লোক নহেন । আমরাও সে সময়ের লোক নহি । সুতরাং আমরা কেহই সতীদাহ স্বচক্ষে দেখি নাই ! প্রাচীনfদগের সহিত উক্ত বিষয়ে আলাপ করিয়া ইহাই শুনিয়াছি যে, সতীর শোকে অধীর হুইয়া প্রথমে বলিত যে তাহারা সহমৃতা হইবে। কিন্তু সঙ্কল্পের পুর আর ফিরিবার যো ছিল ন। ফিরিলে পরিবারের দুরপণের কলঙ্ক । সুতরাং সঙ্কল্পের পর মতপারধর্তনের সম্ভাবনা দেখিলে, অথবা মত পরিবর্তন হইলে বিলক্ষণরূপেই তাহার
